“我給大家把理論講通了，大家以后有志于修行就不會(huì)出現(xiàn)疑慮。gaea事實(shí)上在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，有些腦洞大開的作者會(huì)寫一些小說里面寫的東西，還是有一定的可取之處，只是由于其完全來源于想象，有些地方不合理。”玉面書生說道，
“最不合理的地方就是境界的劃分，就比如在練氣之前，人要經(jīng)歷一個(gè)鍛煉身體的過程，這個(gè)過程當(dāng)中那些人又來細(xì)分成各個(gè)階段，但是事實(shí)上那些細(xì)分的階段當(dāng)中的那些行為恰恰是超出了最普通的鍛煉行為。”
“事實(shí)上最初的鍛煉，不管你怎么鍛煉都是對(duì)身體的一種壓榨，都會(huì)損傷身體，這個(gè)第一個(gè)鍛煉過程本身就是**凡胎，連拿捏氣血都做不到，還想要去鍛煉筋骨皮？那種以破壞然后讓身體重生的鍛煉方法實(shí)際上是大大傷身，想要不傷身，就必須要在養(yǎng)出氣之后。”
“所以普通的鍛煉之后下一個(gè)階段就是養(yǎng)出氣，而這個(gè)時(shí)候心法就是關(guān)鍵，事實(shí)上在古時(shí)候所謂的心法其實(shí)都是秘傳的，沒有這個(gè)心法，就算再鍛煉都不能夠養(yǎng)出氣，最多只能對(duì)形體進(jìn)行一定的塑造，這還是不能接觸到超凡。”
“而事實(shí)上心法的本質(zhì)實(shí)際上就是在你身體鍛煉過程當(dāng)中，把你的精神力量投入進(jìn)去，精神力量配合**當(dāng)中的鍛煉的能量在一定的身心運(yùn)作模式之下生成了氣，所以雜七雜八的心法，有些甚至還有一些宗教性的內(nèi)容，這些都不是必須的，而是另有目的。”
“事實(shí)上關(guān)于心法我要給你們講的就是最純粹的精神力量配合的方法，身心同頻之法，也就是說只要你的心跟你的肉身情況保持著同一協(xié)調(diào)就可以。”
“舉個(gè)例子就是你的身體因?yàn)橥庠谠蚧蛘呤悄阕约旱目刂铺幵谝环N舒緩的狀態(tài)之下，那么你必須就要有舒緩的心靈去配合，就這樣長(zhǎng)久配合，不停的配合，熟練的掌握了之后，就可以讓身心同頻。”
“當(dāng)然這是理論，實(shí)際上一個(gè)人不可能讓整個(gè)身體全部處于某一個(gè)狀態(tài)，在實(shí)際的修行當(dāng)中，會(huì)選擇身體的某一部分。這個(gè)選擇的過程當(dāng)中其實(shí)是有訣竅，首先就看人的先天天賦，選擇跟先天天賦相對(duì)應(yīng)的身體部位。如果沒有天賦，那么就選擇跟本身的心靈連接最近的。”
“但是事實(shí)上心靈連接最近的可供選擇的排在第一等就只有腦袋眼睛耳朵鼻子嘴巴皮膚以及下竅，不過除了腦袋和下竅，五官當(dāng)中也就只有眼睛和耳朵鼻子皮膚可供選擇。嘴巴不行，每天嘴巴不停的說話口開神氣散，自然沒辦法在心靈上達(dá)到協(xié)調(diào)，我以真選擇嘴巴，就只能閉口做啞巴了。”
“如果真的能夠一輩子閉口修煉，嘴巴其實(shí)還是很厲害的，因?yàn)槿吮旧硌a(bǔ)充的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都是從口入，這地位可是很重要，畢竟是人的能量的補(bǔ)充點(diǎn)。”
“根據(jù)心靈連接最近原則，第二個(gè)檔次就是人的五臟六腑了，這個(gè)雖然比起第一檔次的要“遠(yuǎn)”一些，但是練出氣來之后，功效要比第一個(gè)檔次強(qiáng)的多。所以這也是最好的選擇了，在五臟六腑當(dāng)中首推的就是心腎。”
“其他的檔次我就不說了，說了之后反而讓你們煩惱。不過不管是哪個(gè)檔次，你一旦選擇了某一個(gè)身體部分，你就必須要有鍛煉身體這個(gè)部分的方法，方法配合心法才能夠生成氣。”
“方法這個(gè)東西，如果一個(gè)人本身智慧超絕，悟性高深，知識(shí)積累量充足，都可以自己把這個(gè)方法給你編造出來，并且還很好用。不然的話，那就只有一代人一代人的漸漸的去完善了。”
“所以在這里我還要再提一句，想要的自己制造一個(gè)方法出來，首先你就得多讀書，積累知識(shí)，多思考，鍛煉你的思維模式運(yùn)轉(zhuǎn)，提高你的智商，增強(qiáng)你的悟性，最終達(dá)到智慧提升的目的，然后你就可以在自己身上來做實(shí)驗(yàn)，來推演出方法了。”
“這個(gè)過程當(dāng)中是會(huì)出現(xiàn)一些危險(xiǎn)的，所以，推演方法的時(shí)候，盡量動(dòng)作緩一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，小心一點(diǎn)。當(dāng)然我獲得這個(gè)皮膚之后，也獲得了一套基本方法，大體上方法都是一樣的。我可以把方法告訴給大家?guī)讉�(gè)。”
“第一個(gè)檔次的方法更傾向于心靈主動(dòng)，所以都稱為觀**，我可以告訴耳觀之法，鼻關(guān)之法，眼觀之法，以及皮囊觀之法，大概也已經(jīng)夠用了，這些方法的的名稱為觀音，聽息，胎息。具體內(nèi)容我直接通過直播間發(fā)到公屏上，流動(dòng)播放兩次吧。”
玉面書生說完之后，眼睛瞪著光屏，然后光屏上開始快速的出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的字，這些字出現(xiàn)之后，開始滾動(dòng)，滾動(dòng)兩次之后字消失了。
“好了，第一等的方法就說完了。第二等的方法我就不說了，因?yàn)榈诙蔚姆椒ǔ吮旧恚�必須要配合外界因素，這就很復(fù)雜了，因?yàn)閺?fù)雜，所以很容易就會(huì)出現(xiàn)失誤，出現(xiàn)了失誤之后就會(huì)有損傷，我也不愿意害了你們。”
“反倒是第一等的方法，不管你怎么弄都不會(huì)出現(xiàn)失誤，是絕對(duì)安全的，不過第一等的方法，那就要一點(diǎn)一點(diǎn)的去熬，因?yàn)闆]有外界因素的影響，所以就需要自身一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，比起第二等的方法來說，可能就沒有外界因素帶來的影響，帶來的進(jìn)步。”
“aha？想聽聽第二等方法的一些理念，不設(shè)計(jì)具體心法好方法的？特別是外界因素相關(guān)的？”玉面書生看著光屏說道，“那既然這樣，我就講一下吧，講了之后大家知道就行了，不要自己去作死啊！”
“第二輪的方法，所謂的外界因素，其實(shí)就是天地自然規(guī)律了，這里這個(gè)天地規(guī)律不是我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中所探查的那種宇宙規(guī)律，而是最原初的天地模型！因?yàn)楫吘故巧衩啬芰Γ瑏碓床⒉皇钦嬲幕诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中的真實(shí)情況，所以這天地規(guī)律跟現(xiàn)實(shí)宇宙規(guī)律還是有一定的差異的。”
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