“那這些是指的什么？”女子連忙問(wèn)道。
“現(xiàn)在你也應(yīng)該看到了吧？存在在這個(gè)虛無(wú)當(dāng)中的我是不是有這么一個(gè)形象存在？”玉面書生問(wèn)道。
女子點(diǎn)頭點(diǎn)頭確實(shí)：“這里有無(wú)窮的光，無(wú)窮的景色和能夠被描述的你。”
“這個(gè)其實(shí)就是有相。”玉面書生說(shuō)道，“在這個(gè)地方有形，無(wú)形，有質(zhì)，無(wú)質(zhì)，有相，無(wú)相六大基本性態(tài)存在。
“而所謂的性態(tài)頻率實(shí)際是針對(duì)三種無(wú)的那三種無(wú)當(dāng)中有無(wú)限的性態(tài)頻率，有形有質(zhì)有相自然就是有限性態(tài)頻率。而我現(xiàn)在是有相狀態(tài)，任何一個(gè)同等存在只要也是處于有相狀態(tài)，那自然就可以通過(guò)相進(jìn)行糾纏干涉。同樣的有形和有質(zhì)也是一樣”
“而這個(gè)所有的有其實(shí)就是一。一個(gè)人所能夠擁有的信貸頻率的數(shù)量如果比另外一個(gè)人多那么他在這個(gè)有面就占據(jù)優(yōu)勢(shì)了，那么他就比對(duì)方多了一個(gè)一。”
“而有無(wú)形質(zhì)相互相組合而成的六基本性態(tài)是每個(gè)人都有的，所以互相之間的心態(tài)糾纏干涉爭(zhēng)斗，在某一個(gè)性態(tài)方面那就是一二，而每多一個(gè)性態(tài)，雙方就又多了一個(gè)后備的回旋余地。”
“而且這種互相之間的干涉并不是比大小，誰(shuí)的數(shù)字大就勝，這比的是雙方之間的綜合干涉能力，一般來(lái)說(shuō)所擁有的性態(tài)頻率越多的存在它的綜合干涉能力就有可能越強(qiáng)就越有可能站風(fēng)。”
“而一般的來(lái)說(shuō)，這樣的存在都不會(huì)發(fā)起生死之爭(zhēng)，因?yàn)橐坏┻@種情況之下，占據(jù)下風(fēng)的就會(huì)發(fā)起自我爭(zhēng)鋒。以自我擾動(dòng)進(jìn)行互相懟抗，這個(gè)時(shí)候所謂的干涉能力就失去了效果，這種自我本質(zhì)的對(duì)抗就是贏者通吃。”
“并且這種自我本質(zhì)的對(duì)抗雙方的數(shù)量已經(jīng)失去了意義，就算一方有一萬(wàn)個(gè)，另一方只有一個(gè)，但是只要參與進(jìn)了自我對(duì)抗，那么最終只有一個(gè)人能贏。”
“這種時(shí)候自我對(duì)抗，誰(shuí)的自我更圓滿誰(shuí)就更占優(yōu)勢(shì)，如果一個(gè)人自我缺陷過(guò)多，直接就會(huì)失敗，失敗之后最嚴(yán)重的會(huì)自我泯滅，自我泯滅之后留下的也不過(guò)就是一個(gè)廢墟殼子，可以隨意的被其他的自我所占據(jù)。”
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“也就是說(shuō)，我在這個(gè)地方的爭(zhēng)斗方式跟現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中就不一樣了。現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中誰(shuí)的力量大，誰(shuí)的破壞能力強(qiáng)，防御能力高誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。而在這里誰(shuí)的自我最完美所以就有可能成為最后的勝者。”女子說(shuō)道。
“確實(shí)是如此，自我越完美，自我擾動(dòng)就越堅(jiān)韌。干涉能力和自我防護(hù)能力那就越強(qiáng)。”玉面書生說(shuō)道，“不過(guò)這種自我完美也是分層次的，不同的層次之間還是有不同的差異。你在一個(gè)層次完美了，但是對(duì)比更一層的層次可能就不完美。所以這個(gè)時(shí)候就需要工具來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充。”
“在這里的這些存在本身也不追求什么力量能力只是一個(gè)補(bǔ)充自我的一個(gè)工具就可以了，而工具的厚德可不是那么容易的，這里很多存在都沒有，我也算是運(yùn)氣好，已經(jīng)有工具了，并且我發(fā)現(xiàn)這個(gè)工具還是九層完美，也就是說(shuō)就算我對(duì)了第九個(gè)層次，結(jié)合這個(gè)工具都能自我完美。”
“而現(xiàn)在這里大多數(shù)存在的層次最高也不過(guò)是第三層次，所以借助工具，我在這里算得這個(gè)范圍無(wú)敵。當(dāng)然超出了這個(gè)范圍是什么樣我也不知道。”
“你們這個(gè)有多少層次？”女子問(wèn)。
“這個(gè)所謂的層次并不是數(shù)量的概念，一是基石，我本身是一層次，是初成人性者，人性者的基石已經(jīng)立下了。”玉面書生說(shuō)道，“第九層次就是指的極限了，人性者極限。所謂的極限是個(gè)什么東西，你在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也是學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的你應(yīng)該明白。”
“那二到八這些層次分別代表什么？”少女問(wèn)道。
“你就去想一想事物的發(fā)展過(guò)程，你應(yīng)該就明白了。這是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。而在這里這就不是這樣子，我沒辦法用文字給你描述，只能給你舉例，就好像一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中鍛煉身體，打基礎(chǔ)的動(dòng)作過(guò)后就是外強(qiáng)，然后是內(nèi)壯，然后是理通，源長(zhǎng)，反補(bǔ)，最后是，重塑，再造，極限。而對(duì)應(yīng)到我們虛無(wú)當(dāng)中，你想要明白就需要你自己去領(lǐng)悟了。”
“這還是領(lǐng)悟不能。”女子說(shuō)道。
“是不能領(lǐng)悟還是領(lǐng)悟不能？”玉面書生笑著問(wèn)道。
女子沉默了一會(huì)兒說(shuō)：“領(lǐng)悟不能。”
玉面書生點(diǎn)頭：“這樣看起來(lái)，你已經(jīng)可以開始領(lǐng)悟了，看來(lái)你的狀態(tài)也很不錯(cuò)，這個(gè)工具碎片已經(jīng)是完美融合了，既然如此，有了那個(gè)功能性的工具碎片，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中可以任你縱橫了。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的事情就全權(quán)交給你了。”
玉面書生說(shuō)完之后，站起身牽著女子的手，“你既然有工具碎片，那么也算是在這里有自保能力了，我也可以帶你到這個(gè)虛無(wú)當(dāng)中來(lái)游覽游覽。”
對(duì)面宿舍拉著女子走出來(lái)院子大門一步就跨入到了黑暗當(dāng)中，然后瞬息之間，女子就發(fā)現(xiàn)玉面書生從一個(gè)人形形態(tài)變成了一個(gè)光團(tuán)，同時(shí)這個(gè)光團(tuán)光輝包裹著自己。
“奇怪的是我倒沒有發(fā)生任何變化，還是個(gè)人形。”女子心中想著忍不住問(wèn)道，“現(xiàn)在這個(gè)樣子。”
“不用在意。”玉面書生的聲音在女子腦海中響起，“你現(xiàn)在的狀態(tài)也只不過(guò)是我直接對(duì)你進(jìn)行了一定的干涉而形成的一個(gè)相，因?yàn)槟銢]有在這個(gè)虛無(wú)當(dāng)中的本質(zhì)，所以就是一個(gè)相的狀態(tài)，既然是相，當(dāng)然就用了你原來(lái)的形象了。”
“你能不能也使用相，就這么一團(tuán)光，根本就沒有那種感覺。”女子忍不住說(shuō)道。
說(shuō)完之后，玉面書生的光團(tuán)發(fā)生了變化，變成了一個(gè)光人，然后光人開口說(shuō)道：“變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，還需要抵抗這虛無(wú)的一些壓力。大道環(huán)轉(zhuǎn)如一，這個(gè)光團(tuán)的形象，其實(shí)才是真正的大道之形。就好比現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，天道之形就是一個(gè)人類的形象一樣。”
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