觀眾們都做好了足夠的心理準(zhǔn)備，可等秦放歌真正開始演奏的時(shí)候，仍舊讓他們震撼不已。
因?yàn)椋饲胤鸥璧墓徘傺葑嗤猓尤贿�開口唱了！
指上風(fēng)雅，援琴而歌。
簡直是人間最美麗的畫面！
特別他演奏的音樂，他的歌聲，都堪稱。
這樣的事情，秦放歌其實(shí)并不是第一次做。最早，大家認(rèn)識他的時(shí)候，他就是為新版三國演義的電視劇做音樂，里面就有不少琴歌。
臥龍吟就是其中最有代表性的一首，也是援琴而歌的經(jīng)典。
如今，秦放歌又現(xiàn)場演繹又一首經(jīng)典作品，胡笳十八拍。
當(dāng)然，這也并非是他的首創(chuàng)，此前也是有很多歌唱家演唱過各種不同版本的胡笳十八拍，多以女歌唱家為主。
在直播間里，自然少不得各路彈幕大佬指點(diǎn)江山，教化眾生。也很快就跟大家做了相關(guān)的科普。
這首曲子起“胡笳“之名，是琴音融胡茄哀聲之故。表現(xiàn)了蔡文姬思鄉(xiāng)、離子的凄楚和浩然怨氣。
唐代琴家董庭蘭以擅彈此曲著稱，李頎的聽董大彈胡笳詩中有“蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍，胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對客歸。”在琴曲中，文姬移情于聲，借用胡笳善于表現(xiàn)思鄉(xiāng)哀怨的樂聲，融入古琴聲調(diào)之中，表現(xiàn)出一種浩然的怨氣。
現(xiàn)有傳譜兩種，一是明代的綠綺新聲1597年刊本和琴適1611年刊本中與歌詞搭配的琴歌，其詞就是蔡文姬所作的同名敘事詩二是清初的澄鑒堂琴譜及其后各譜所載的獨(dú)奏曲，后者在琴界流傳較為廣泛，尤以五知齋琴譜中的記譜最具代表性。
全曲共十八段，運(yùn)用宮、徵、羽三種調(diào)式，音樂的對比與發(fā)展層次分明，分兩大層次，前十來拍主要傾述作者身在胡地時(shí)對故鄉(xiāng)的思戀后一層次則抒發(fā)出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。
不管秦放歌會對這首曲子作何種程度的改編，但大致的結(jié)構(gòu)甚至是歌詞，都不會有什么太大的變化。更多的，應(yīng)該還是在曲調(diào)上。
關(guān)于這曲調(diào)，各種版本也是相當(dāng)多的，誰也說不上是“正宗”，原版，連最簡單的歌詞都沒個定論呢！
不得不說是，彈幕大佬們的做法還是相當(dāng)有意義的，最起碼，能讓很多普通觀眾更多的了解和蔡文姬相關(guān)的這首作品。
直播間里并沒有官方彈幕，音樂廳現(xiàn)場的觀眾們，也沒辦法玩手機(jī)看彈幕，或者是查閱相關(guān)資料，就只能聽秦放歌的琴歌了。
好在秦放歌這個“世界第一歌唱家”并非浪得虛名，他的演唱，能讓所有人都聽得清楚，咬字吐詞最是清楚，對他來說，這只是最基本的東西。真正打動人心，引起觀眾們心底共鳴的，還是他的情感表達(dá)和渲染。
古代文人往往喜歡援琴而歌，以抒胸懷。
只是在這首紀(jì)念紅顏多薄命的才女蔡文姬的胡笳十八拍上，更多的情感，也還是如觀眾們所預(yù)期的那樣，蒼悠凄楚，又深沉哀怨。
胡笳十八拍，顧名思義，一共有十八拍，也即十八段樂章這樣子。
秦放歌的古琴聲和他的歌聲想和，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)初蔡文姬的悲慘遭遇，值得一提的是，胡笳十八拍被譽(yù)為是，“自屈原離騷以來最值得欣賞的長篇抒情詩。”
他最先所演唱的，觀眾們聽下來，發(fā)現(xiàn)是完整版的第一拍，“我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，至意乖兮節(jié)義虧。對殊俗兮非我宜，遭污辱兮當(dāng)告誰。笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。”
其他歌唱家所演唱的版本，基本都只會摘取其中的幾拍，然后還會進(jìn)行精簡，幾乎沒有人跟秦放歌一樣，完整的進(jìn)行演唱。因?yàn)檫@不光對于歌唱家來說是個巨大無比的挑戰(zhàn)，對作曲家的挑戰(zhàn)更大。
秦放歌顯然是在挑戰(zhàn)極限，從觀眾們的反響來看，他干得還相當(dāng)不錯。
第一拍之后，他繼續(xù)邊彈古琴邊唱歌，將蔡文姬的凄慘身世，以類似敘事詩的形式，吟唱了出來。
第二拍，“戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。云山萬重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。人多猛暴兮如虺蛇，控弦披甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。”
第三拍，“越漢國兮入胡城，亡生失家兮不如無生。氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶?yōu)槲顿馔鞫粑仪椤ｍ@鼓喧兮從夜達(dá)明，朔風(fēng)浩浩兮暗塞營。感今傷昔兮三拍成，銜悲蓄恨兮何時(shí)平。”
第四拍，“無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土，稟氣含生兮莫過我最苦。天災(zāi)國亂兮人無主，惟我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語，尋思渉歴兮多艱阻。四拍成兮益凄楚。”
第五拍，“雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音。雁高飛兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。攢眉向月兮撫雅琴，五拍冷冷兮意轉(zhuǎn)深。”
第六拍，“冰霜凜凜兮身苦寒，饑對肉酪兮不能餐。夜聞隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。”
第七拍，“日暮風(fēng)悲兮邊聲四起，不知愁心兮說向誰是。原野蕭條兮烽戎萬里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊邊野兮聚如蜂蟻，草盡水竭兮牛羊皆徙。七拍流恨兮惡居于此。”
第八拍，“為天有眼兮為何使我獨(dú)飄流，為地有靈兮何事處我天南海北頭。我不負(fù)天兮天何配我殊匹，我不負(fù)神兮神何殛我越荒州。制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉(zhuǎn)愁。”
第九拍，“天無涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然。人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當(dāng)我之盛年。怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣，舉頭仰望兮空云煙。九拍懷情兮誰與傳。”
這第九拍，是很多作曲家為之進(jìn)行改編譜曲，也很多歌唱家進(jìn)行演唱的一拍。秦放歌的版本，歌詞和大家都一樣，但在音樂和演唱上，對比之下，就越發(fā)明顯。特別在有上下拍結(jié)合的情況，越發(fā)顯得深入人心。
第十拍同樣也是很多歌唱家演唱過的，不少觀眾都有聽過，尤其是學(xué)古琴的。
“城頭烽火不曾滅，疆場征戰(zhàn)何時(shí)歇。殺氣朝朝沖塞門，胡風(fēng)夜夜吹邊月。故鄉(xiāng)隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽，一生辛苦緣離別。十拍悲深兮淚成血。”
第十一拍，“我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當(dāng)埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，愍之念之兮生長邊鄙。十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。”
隨后的第十二拍，同樣，因?yàn)橐袈珊透柙~的緣故，有很多作曲家和歌唱家演繹過，有他們在前，觀眾們現(xiàn)下聽秦放歌演繹的時(shí)候，也是有了不同的感覺。
“東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽和。羗胡舞蹈兮共謳歌，兩國交歡兮罷兵戈。忽逢漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢圣君，嗟彼稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。”
第十三拍，“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮淚下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，悲號失聲兮誰得知，與我生死兮逢此時(shí)。愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。一步一遠(yuǎn)兮足難移，魂銷影兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調(diào)悲，肝腸攪刺兮人莫我知。”
第十四段，“身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如饑。四時(shí)萬物兮有盛衰，惟我愁苦兮不暫移。山高地寬兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執(zhí)手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇時(shí)。十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心自思。”
第十五拍，“十五拍兮節(jié)調(diào)促，氣填胸兮誰識曲。處窮廬兮偶殊俗，欲得歸來兮天從欲，再歸漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉(zhuǎn)深，日月無私兮不照臨。母子分離兮意難忍，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋。”
第十六拍，“十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。對萱草兮憂不忘，彈鳴琴兮情何傷。今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨重兮新怨長。泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生兮獨(dú)罹此殃。”
第十七拍，“十七拍兮心鼻酸，關(guān)山修阻兮行路難。去時(shí)懷土兮心無緒，來時(shí)別兒兮思漫漫。塞上黃蒿兮枝枯葉乾，沙場白骨兮刀痕箭瘢。風(fēng)霜凜凜兮春夏寒，人馬饑豗兮筋力單。豈知重得兮入長安，嘆息欲絕兮淚闌干。”
第十八拍，“胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有馀兮思無窮。是知絲竹兮皆造化之功，哀樂各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。”
最后的尾聲，“苦我怨氣兮浩於長空，**雖廣兮受之應(yīng)不容。”
秦放歌這一曲胡笳十八拍一出，讓所有現(xiàn)場以及收看直播的觀眾們，仿佛都跟著他的演繹，穿越時(shí)空，重歷了一回悲情紅顏，蔡琰蔡文姬的凄慘命運(yùn)。在東漢末年，亂世的大環(huán)境下，即便是蔡琰這樣出身名門世家，又才情縱橫的女人，同樣難逃時(shí)代的悲劇，命運(yùn)的捉弄。
蔡琰精通音律，文學(xué)，書法，單論才情，比同時(shí)代的男人們都不遑多讓。可生為弱女子，她無力主宰自己命運(yùn)，在父親被殺后，更是身如柳絮隨風(fēng)飄。被胡人所擄，還生了兩個孩子。
曹操把她贖回來后，蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，時(shí)常神思恍惚而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接納了她，在婚后第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢難自存，于是寬宥了董祀。
從此以后，董祀感念妻子之恩德，對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
在三國演義的小說中，只有在第七十一回中有提到此事，曹操去蔡琰居住的地方探望她。
“原來操素與蔡邕相善。先時(shí)其女蔡琰，乃衛(wèi)仲道之妻后被北方擄去，于北地生二子，作胡笳十八拍，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。”
但在電視劇三國演義，不管是老版的還是新版，都沒有蔡文姬出場的畫面，曹操營救她并去探望她的情節(jié)也都被省略過。
也正因?yàn)槿绱耍胤鸥璁?dāng)初為新版三國演義創(chuàng)作電視劇音樂的時(shí)候，并沒有蔡文姬相關(guān)的音樂。
但這并不代表秦放歌就忘記了蔡文姬這個人物，即便他想忘記，大家都不答應(yīng)呢！林寶卿黃靜她們都是屢屢有提及到她的，或許是因?yàn)榇蠹叶际歉闼囆g(shù)的同行的緣故，姑娘們對蔡文姬的感情也特別深。
跟別提，林寶卿這樣學(xué)古琴的，有各種版本的胡笳十八拍，以及大胡笳，小胡笳等曲目要練習(xí)的。
總之，蔡文姬這樣精通音律，身世坎坷，才情絕艷的奇女子，在她們心目中的地位，遠(yuǎn)比三國中，被譽(yù)為四大美女之一的貂蟬地位來得高。
到如此，秦放歌也算是讓她們得償夙愿，把這首胡笳十八拍完整的，完美的演繹了出來。
若問現(xiàn)場誰感受最深，無疑就是專修古琴的林寶卿啦！
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