月白捧著這在民國時(shí)期所寫成的故事冊(cè)，仔細(xì)的將這故事冊(cè)上面的第一個(gè)故事給看完了，隨后，他也了解了大樂鈴名這四個(gè)字到底是怎么一回事。
要按這故事冊(cè)上面，鈴名是清朝初期為皇家管理皇宮之內(nèi)、那些樂師們的樂部主管，其官職為總管大樂。
可是，這位總管大樂在一開始的名并不叫這個(gè)‘鈴名’的，只因?yàn)樗瞄L(zhǎng)利用鐘鈴編奏出美妙的鈴聲，而后，被途徑門前的貴人引薦，去了皇城，為皇家之人演奏鈴聲，后又被皇家贊賞，他的鈴音就是他這個(gè)人，鈴由心生，那鈴字也就該是他的名字。
可以，鈴名二字是這個(gè)人在后來由皇家為他起的藝名，而他這人的名在故事冊(cè)里卻沒有出現(xiàn)過。
而對(duì)于此點(diǎn)，月白個(gè)人的估計(jì)是，應(yīng)該是書寫這故事冊(cè)的作者也不知道鈴名的名，要不就是鈴名的名在這故事冊(cè)里并不重要罷了。
不過，這篇故事的后半段卻十分的關(guān)鍵，是鈴名在當(dāng)了主管大樂以后辦了一件他不應(yīng)該辦的事，而這件事的結(jié)果，也造成了他的失蹤和一個(gè)村子的誕生。
故事冊(cè)里面，大清王朝在建成之后的某一年里，東北邊境的某處曾出現(xiàn)了外敵，而敵人來了，那么就必須要派出軍隊(duì)去支援邊境的護(hù)土戰(zhàn)士，好抵抗外族的侵略。
按道理，這種戰(zhàn)事和當(dāng)時(shí)管音樂的鈴名是沒有多少關(guān)系的，同時(shí)，他一個(gè)管音樂的、又不用操勞國事的大樂總管，也是不大可能得知這些的。
但事有湊巧，那天的傳訊兵把邊報(bào)送到皇城之時(shí)，當(dāng)時(shí)的皇帝正在欣賞由鈴名以鐘鈴演奏的音樂，于是乎，這外族侵略一事就被在場(chǎng)的宮女、太監(jiān)、樂師、貴人等，給知曉了。
可奇怪的是，那邊報(bào)上頭寫的并不是請(qǐng)求皇帝趕緊發(fā)兵，而是一封請(qǐng)求皇帝犒賞三軍請(qǐng)賞信。
原來啊，邊疆那邊的戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束了，在邊報(bào)信里，是來犯的敵人不多，已在支援部隊(duì)到達(dá)之前被邊疆戰(zhàn)士打敗、撤走了。
那信上還，請(qǐng)當(dāng)時(shí)的清皇帝下令犒賞三軍，再派一些郎中去邊境那里，避免戰(zhàn)后可能會(huì)出現(xiàn)的疫情，以免影響到邊境戰(zhàn)士們的守衛(wèi)職責(zé)！
其實(shí)，這邊報(bào)上的要錢請(qǐng)求是很正常的，老話不是得好嘛，叫啥有錯(cuò)得罰，有功必賞，況且人家士兵們肝腦涂地，幫皇帝守護(hù)住了國土，那你皇帝老兒發(fā)點(diǎn)兒獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)勵(lì)一下活下來的戰(zhàn)士們、再補(bǔ)償一下死者的家屬，也是應(yīng)該的啊。
還有，那邊報(bào)上頭的，‘請(qǐng)派郎中過去，避免災(zāi)疫’也是很合理的。
因?yàn)楣糯膽?zhàn)士打完仗后，不管是哪一方獲勝，反正戰(zhàn)場(chǎng)之上，是很有可能會(huì)出現(xiàn)瘟疫的。
而據(jù)，那種地方之所以會(huì)出現(xiàn)瘟疫，也正是因?yàn)閼?zhàn)死之后的士兵尸體得不到恰當(dāng)?shù)奶幚恚@才滋生出了恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫。
正因此，也就留下來了另一句老話，是：大兵之后，必有大疫。
然而，同樣知曉這些老理兒的清皇帝卻犯了難，不是他沒錢犒賞邊疆戰(zhàn)士，而是，他找不到有百分百把握的人去避免瘟疫。
不過嘛，這也乃怪的，要知道在那個(gè)年代下，是沒有很好的醫(yī)學(xué)預(yù)防法的。
雖中醫(yī)是博大精深，有著五千年的華夏傳承，但也是在治療上有很好的效果，而這預(yù)防戰(zhàn)后的瘟疫，卻沒有幾個(gè)人能絕對(duì)的保證那瘟疫是不會(huì)出現(xiàn)的。
別在過去了，就算是現(xiàn)在這二十一世紀(jì)，當(dāng)下的醫(yī)學(xué)不也是無法保證很多病癥的出現(xiàn)率嘛。
要知道，不管在什么事兒上，預(yù)防倆字一出現(xiàn)，那就明這件事是還沒有發(fā)生的未知事，也是需要用時(shí)間來證明結(jié)果的未來之事。
而預(yù)防這一詞，也只能是加大、或是漸這件未知事的出現(xiàn)幾率，這別是凡人無法做到的了，就算是天仙臨凡，那恐怕也是無法百分百的保證，未來的事情是好是壞。
可是，正當(dāng)皇帝面對(duì)沒有百分百把握的太醫(yī)們不知如何處理他們之時(shí)，鈴名就站出來了，并且一開口，就了一句‘驚天動(dòng)地’的話。
鈴名的是：“我能保證，那戰(zhàn)后的瘟疫絕不出現(xiàn)！”
鈴名這話一出，那高高在上的清皇帝還沒有啥呢，一旁跪著的太醫(yī)們卻先不干了。
太醫(yī)們紛紛指著鈴名，，他這是妄言唬君，有不軌之心，甚至有些膽大、不要臉的太醫(yī)，鈴名目的不純，可能有犯上之心。
但皇帝卻毫不在意太醫(yī)們的胡言亂語，于是，皇帝就問鈴名，：你一個(gè)管樂師的大樂主管，怎么有把握抵御還未發(fā)生的疫情啊？莫非你除了會(huì)搖鈴鐺以外，還懂醫(yī)學(xué)，甚至比朕的太醫(yī)們的醫(yī)術(shù)還要高嗎？
而鈴名卻，自己不懂醫(yī)術(shù)，但是懂別的，就算自己無法避免瘟疫的滋生，那也有把握讓戰(zhàn)場(chǎng)上的瘟疫不向外部蔓延、也能避免瘟疫禍害到有百姓的地方去！
那清皇帝一聽鈴名的是很有把握就來了興趣，隨即，皇帝便問鈴名，：你懂的東西是什么啊？怎么還能控制瘟疫的蔓延啊？
鈴名解釋，自己之所以能把鐘鈴搖出好聽的聲音，是因?yàn)樽约憾藐嚪ǎ梢钥刂柒忚K之內(nèi)那懸錘兒的搖動(dòng)，這樣也就可以控制鈴聲的節(jié)奏了。
而且，鈴名還解釋，他之所以能控制瘟疫的蔓延，也是因?yàn)樽约憾藐嚪ǎ軌蚶藐嚪ㄦi住戰(zhàn)場(chǎng)之上的氣息，由此，也就可以避免瘟疫，或者可以阻止瘟疫的蔓延，以免瘟疫禍害到無辜的百姓們。
雖然鈴名的這兩句話的是有理有據(jù)，但皇帝聽完以后卻并不是很放心的。
畢竟任何一個(gè)人都知道，古代的歷任皇帝那都是很愛猜疑的‘白羊座’嘛。
所以，在鈴名完之后，心生猜疑、或是擔(dān)心其他問題的大清皇帝，就問鈴名：如果朕派你去了邊疆，你做不到你的結(jié)果，或者是半路上跑了，朕該怎么辦啊？
可鈴名回答：這很簡(jiǎn)單，皇上只需要派人跟著我一去往邊疆，如果我半路逃跑，那跟著我的人大可以將我就地殺死、死尸拋于野地之中，而且，我去了以后做不到制住瘟疫的蔓延，那隨我一同去往的人，也可以將我殺死，讓我為那些守護(hù)國土而犧牲的將士們陪葬。
不得不啊，鈴名的這個(gè)態(tài)度是很適合當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代的，而他這種‘將自身的生命獻(xiàn)于皇家，為皇帝掌握’的態(tài)度，是絕對(duì)附和當(dāng)時(shí)的、封建王朝下的、帝王的壟斷心理的。
（未完，待續(xù)。）。
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