文明的進步程度，很多情況下取決于他的過往，他的積累，他是否有應對各種突發(fā)危機的能力。 rg

    原始部落的歷史最為悠久，但沒有誰會認為他們有多進步，千年不變的習俗和生活習慣，反而會成為進一步邁進的制約。

    當恒定的風景持續(xù)了數百年，周遭的自然資源也足夠供應其所需，很自然就會誕生一些外來者看起來荒誕可笑，地人卻視為祖宗定律的奇異教條。

    禁止成年來離開家園、為了美觀/宗教意義殘害自己的肢體（割禮、纏足）、發(fā)繁瑣的宗教禮儀，沒有前進的方向的時候，個人和社會都只能把精神放在折騰自己身上。

    艾希世界數百年前的黎明戰(zhàn)爭，實際上也是一場開門戰(zhàn)爭，當位面的大門被打開后，整個世界遭受了極大惡意的洗禮。

    幸運的是艾希人對戰(zhàn)爭已經視作家常便飯，足夠的歷史記錄和魔法文明積累，還有在北地蓬勃崛起的新魔導技術，讓其在戰(zhàn)爭中不斷汲取科技、魔法的營養(yǎng)成長，最終形成了自己的特有文化，并成功過度到了宇宙文明的階段。

    而在這個階段，魔鎧的普及和進步都值得大書一筆。

    型特質化的外骨骼個人裝甲，這是魔導技術的大成體現，他的優(yōu)勢不單單在個體戰(zhàn)力的增幅之上，在適應多變的域外環(huán)境之上，鋼鐵之軀并可以再度調整的魔鎧，比肉身的優(yōu)勢太明顯了。

    原笨重的海艦，部進化成了封閉的浮空戰(zhàn)艦，甚至可以飛度宇宙，魔鎧就成了水手們的標配。

    有些東西并沒有改變，艾希人還是用自己過去的習慣和戰(zhàn)斗方式適應著新時代，最大的變化，還是他們使用的工具之上。

    工具的進步，就是文明的體現。

    他們在以自己的方式，以自己的積累，適應時代的需求。

    雖然爭議很大，但艾希千萬年以來的戰(zhàn)爭史和種族爭霸，的確把位面的積累推到了一定程度，有這積累和底氣，才有了“敞開大門”后的高速發(fā)展期。

    而另外一方面，雖然歷史同樣悠久，但西摩人在相當長的一段時間內都相對封閉，沒有外界的刺激和威脅，那原始的社會結構和傳承自然沒有改變的必要。

    祖先的祖訓一定是正確的嗎？現實的情況他們都沒有可能預料到吧，在飛機大炮的時代精研石斧、青銅劍的制造技術是讓人笑不出來的事實。

    傳統和習俗就是死亡都不能改變？時代變遷，遵循先祖之道的大多已經進入了墳墓之中，那些喊著先祖的榮耀和高舉古圣人旗幟，實際上卻行著變革之道的“騙子們”，倒是都成為了時代的開拓者。

    文明和文明的碰撞，實際上是異常殘酷的，融合或者吞并，是最有可能出現的結果。

    就算之后再度出現了分裂，那源生文明還是之前那個文明嗎？混雜不堪的神話傳和相互雷同的語言，就是文化融合的產物。

    強吃弱，先進者吞落后者，天經地義。

    西摩人那根源于圖騰和先祖之道的社會，發(fā)展到角城哪一步，已經是千難萬難了，和艾希文明是沒法比較的。

    艾希人唯一的弱點是人手相對少，但也可以隨著時間而彌補，文明的種子發(fā)芽開花的時候，新生代到底算是那邊的都很難。

    只要艾希人和西摩人……不，和大部分安索雷恩人相鄰而居，五六代人過去了，兩邊都會深深的打上了艾希人的烙印。

    事實上，這種情況在安索雷恩已經到處發(fā)生了，艾希人的百年布局，已經逐漸取得了受益和回報。

    最明顯的，就是大部分安索雷恩人，已經將宇宙邪神和艾希人分別對待，后者是不怎么親的遠親，前者卻是危險的死敵和財狼。

    或許，這就是文化、文明融合（吞并）的軟刀子，和武力征服的快刀之間給人完不同的感覺。

    結果上的差異？恐怕就是一邊沒有了民族，一邊沒有了種族的區(qū)別。

    至于那邊危害更大，就看當事人是不是看的開了。

    西迪恩和西亞斯實際上都已經看出了這種發(fā)展趨勢，只不過老者反而選擇了融合和隨其發(fā)展，不管之后變的如何，還是否遵循先祖之道，至少民眾的不錯，年輕的繼承人卻是在恐懼中選擇敵對。

    誰都誰錯？不清楚的，甚至連討論都沒有意義。

    歷史是沒有如果的，既然已經確定了一條發(fā)展路線，那些“如果路線”就已經變得毫無意義了。

    現在的趨勢，就是不管主觀意愿如何，艾希人和他們的新冬妮婭城來了，角城原的商業(yè)、安優(yōu)勢瞬間蕩然無存，如果不出現什么意外的話，艾希人的文化和社會觀念將成為這片荒原的主流。

    過個幾百年，搞不好角城都只能成為新冬妮婭城的衛(wèi)星城。

    而意外還是發(fā)生了，主戰(zhàn)派的西迪恩死亡，角城陷入了混亂之中，競爭力反而被削弱。

    在雷元素位面的壓力下，艾希人居然展示了自己比角城更勝一籌的安感和發(fā)展性，再度被加強。

    強者更強弱者更弱，于是，這意外不僅沒有打斷融合的進程，反而極大的加快這一過程。

    “……記住過去，面對我們，我們在過往的歲月積累了深度的友情，艾希人和安索雷恩人并就是一母所生的同胞兄弟，相互扶持共同發(fā)展是未來的唯一途徑，而眼前這巨大工程的竣工，即使對新冬妮婭城三年誕辰的祝禮，更是兩城、兩族人兄弟情義一家親的結晶……”

    在講臺上慷慨激昂演講的，穿著獅子圣徽圖案的白色長袍，他名為西菲洛斯，是輝光和圖卷教會的大主教，也是七級大教會派來的主事者。

    時光永遠是最寶貴的，卻也是最沒有價值的。

    轉眼之間，兩個雷季過去，春去秋來，新冬妮婭城已經迎來了三周年的慶典。

    這兩年時光，發(fā)生了不少事情，但總體而言，還是較為平穩(wěn)的和平發(fā)展期。

    畢竟，荒原上的三方勢力已經陷入了相對平衡的發(fā)展期，只要泰坦不動，三方也都不想動的。

    角城需要一個穩(wěn)定的大形勢，新冬妮婭要穩(wěn)固自己的收獲，荒原人需要一個更好更安的家園，三方都不想打，外面還有泰坦這個隱患，自然就打不起來了。

    和平總是珍稀而寶貴的，就如政治那稀少到忽略的節(jié)操，到了第三年，已經有人可以在慶典上一口一個和平，一口一個珍貴的友誼了。

    但今天，這位輪替城主的發(fā)言，卻得到了下面激烈的反應。

    畢竟，今天不單單是時間上的慶典，更是角城到新冬妮婭城的火車軌道的通車儀式。8)

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