張玄楚與幾個地仙之神聊了一會，相繼告辭而走后，只剩下鳴咯之神與張玄楚一起，二人都會駕云飛舉之法。鳴咯神帶他來到第二處地方，對張玄楚道：“張仙人你看，此地到處都是冰晶河源，原來此地是一個高山的湖海，經(jīng)過長久的冰凍，也無一點(diǎn)水源，變成一個巨大的冰海平面，寒冰堅(jiān)硬如鐵，那血妖就在這里面。”

    張玄楚道：“雪妖既然在這里，那她長什么樣，我要怎么引出她來。”

    鳴咯道：“張仙人不必引出，這雪妖不像其它雪妖，她在以前就害死了很多人，最近又有混沌魔族來找過她，想來已經(jīng)墜落為魔族的爪牙，要盡早把她消滅，要是她下山之后，她的冰晶覆蓋大地，人類碰到就化冰而死，很厲害的仙家法術(shù)，殺人恐怖呢。”

    張玄楚道：“那我要如何擋住她的冰晶法術(shù)？要如何才能抓住她。”

    鳴咯神道：“對抗冰，要用純陽之火，要抓住她的元，她元在冰海之底的內(nèi)部，在一個水底之冰宮神殿之中，她有仆人侍寵兵將七十幾人，也是非常恐怖的成在，一定要心翼翼，不知張仙人能不能找到純陽火種。”

    張玄楚哈哈的笑道：“這不用找，我就是南銘離火，三昧之精，真陽之體，純陽之身，我還不懂運(yùn)用自己身純陽火焰，這次抓雪妖，還能大幅度地鍛煉自己的純陽真身，更好融合仙骨，到時候能更快地成為這把劍的主人。”

    鳴咯神道：“既然如此，神先恭喜張仙人，我只是一個神，不能幫到張仙人，只有你自己去找她戰(zhàn)斗了，神就在云中等你。記住了，她不需要你去找，只要你在冰河之上走動，她的手下就能知道，并報告來抓你，張仙人心處理便是了。”

    張玄楚道：“謝謝鳴咯神了，那我現(xiàn)在就下去。”

    話完，運(yùn)用騰虛之法，輕輕飄落在雪海之上，茫茫的冰晶覆蓋著冰海之上，白茫茫一片，走在冰河上，冷瀝的寒氣讓他有點(diǎn)寒凍。既然自己是純陽之體，仙骨入身，我應(yīng)該把火提起來，不用怕這寒冰，但要如何做呢。

    站在雪地上，閉目內(nèi)視心源，心火源源不斷在內(nèi)中熊熊燃燒，但不懂怎么引導(dǎo)出來，心火不是源之火，更不是純陽，純陽之火到底在哪里呢。

    站在冰河之上，元神入識海之中，進(jìn)入泥丸宮，看到泥丸之神，他問純陽之火元在哪里。泥丸神道：“體內(nèi)之精，元之火，五行之法，變化之真，五精朝元，純陽變化，陽明之體。五精之首，金為丹母，腎為丹子，木為神靈，心為火元，土入五意道元。五行顛倒，生生不息。”

    泥丸之神并指點(diǎn)他，從處何入手，從哪里進(jìn)攻，從哪里收元，最后出現(xiàn)真體之氣。按照泥丸神的法，聚目之神光閉眼內(nèi)視肺中，只見肺中白色光氣到處飛舞，環(huán)繞著整個肺部，眼神之光燃燒白光肺氣，白色肺氣熊熊燃燒，真氣開始真實(shí)的成長。

    肺氣觀了幾分鐘，就擁有無窮的白光真精之氣，只見到白光開始生腎中之玄黑真氣，腎中之黑光真氣生白液真精，渾厚而強(qiáng)大。但他不知道是，在身體的外面，一種純陽的火焰靈氣在身體內(nèi)自行走動，開始時從督脈上到頭頂，從頭頂任脈而下入上丹田，中丹田，下丹田，在經(jīng)過身體每一條經(jīng)脈，身體的寒氣部消失不見。

    這個時候，聽到內(nèi)中有神道：“修煉五氣內(nèi)觀，當(dāng)好生精神狀態(tài)良好，無一切雜事打擾，安靜神室內(nèi)即可，此功適合初修一切眾人之法，如要加深觀照，重新旋轉(zhuǎn)觀之，初時以三轉(zhuǎn)之法，六轉(zhuǎn)之法，九轉(zhuǎn)之法為定。最高可轉(zhuǎn)八十一轉(zhuǎn)內(nèi)觀之法，世人修煉精勤，百日可成，身強(qiáng)體壯，身輕體健。

    為此身體五行之精滿氣足，金津玉液產(chǎn)生，此金液玉液瓊漿在口中，常常滿口漱幾次，閉目內(nèi)觀咽入肚腹之下，化為真氣。此叫玉液還丹之法，如修煉五氣朝元而不練玉液還丹，直五氣精滿自溢，從九竅而飛跑外出，于功無益，金津玉液瓊漿為五氣之精化，天地之靈泉，鏈接上下左右，通五氣之靈神。

    得漱咽者還于肚腹之中，從頭滋養(yǎng)五臟六腑，這叫還丹之法。世人修此用功百日，人仙也得，白病不生，萬邪不干，漸入純陽。

    修煉之中戒一切*房事，不吃一切肉內(nèi)，保持身體真靈，身神真靈，五氣精純，適合閉關(guān)之法門，修煉中真氣足，自然而少吃五谷之物，練功完畢，常常自由輕松活動身，保持血液常通，練功完畢時雙手互相搓熱，然后搓臉頭部唯唯發(fā)燙為止，這乃初步第一層五氣朝元仙法，不傳下士，有道根深厚者，勤奮專修者，仙道傳承者，善良有德者，方可修煉此法。

    如有人不得傳承而偷習(xí)此經(jīng)，亂傳于非常之人，罪入幽冥書盼記錄，修仙不靈，此法不真，萬魔來試，萬邪來擾，七祖被考，降級鬼仙，修者珍愛重寶之，仙道之**。”

    與此同時，在大腦中聽道萬千眾神開始唱奏神歌丹決：

    “五行顛倒事非常，從來只在五行方。

    練就純陽仙神體，金罡不壞是靈仙。

    五行觀法甚為妙，顛倒乾坤長生堂。

    一觀白金肺上起，白玉神光照滿堂。

    二觀黃土脾中行，黃華實(shí)化道為真。

    三觀心源紅如火，紅光照耀天地間。

    四觀青木在肝上，長生之氣青中藏。

    五觀右腎黑中黑，左腎同期來對稱。

    左右同觀氣來戶，在把白金肺中觀。

    五行顛倒璇璣轉(zhuǎn)，生生不息道自然。

    此時用功幾時過，再把抱元守一呼。

    圓中元來空無物，只是肉皮一空殼。

    抱此空圓虛無在，恍恍惚惚似有物。

    此物無我我又在，光明神定圓中惚。

    靜定如此幾千日，真體變化似神仙。

    如此養(yǎng)就真元體，真形要保合和年。

    每天飲用長生酒，形神具秒來練就。

    滋養(yǎng)五行來補(bǔ)助，練就九轉(zhuǎn)合一元。

    第一練就氣通體，神真護(hù)罩氣抱形。

    第二練就血中玉，白色玉膏神通行。

    第三練就脈內(nèi)華，條條通達(dá)玉如絲。

    第四練就肉中肉，化為玉體如玉鐵。

    第五練就髓與液，玉髓如玉髓是玉。

    第六練就骨之質(zhì)，成為玉骨似鐵鋼。

    第七練就頭上發(fā)，有如星辰照天堂。

    第八練就體內(nèi)筋，玉筋混然太極根。

    第九練得身換，形體仙真是天仙。

    此乃九轉(zhuǎn)大還丹，人是金來人是丹。

    五行顛倒來定研，九轉(zhuǎn)還魂仙真元。

    抱元守一來得道，道中道來仙中仙。

    三千功德來量做，云車仙獸御回天。”

    聽到這神歌丹決，讓他忽然開竅，悟到其中真知妙道，奇妙無窮。又聽到一天尊道：“氣之所生，有應(yīng)有度，有象有理。故半夜自元?dú)馍鷷r兩耳如風(fēng)雨聲，盛者如鐘磬聲，其應(yīng)乃子時之半為度也，久久修行者，閉目上觀內(nèi)視，見星斗光各象，運(yùn)其氣自下而轉(zhuǎn)，不唯自尾閑行夾脊上泥丸而下降，其中人復(fù)通九竅，行四肢皮膚下，皆循而遍周則氣圓也。久運(yùn)動而反上，則為真寂，乃氣真定。氣之動靜是謂要妙。氣之一動則長安，氣之一靜則神應(yīng)。真氣行處皮膚光澤，九竅通達(dá)，四肢輕便，久久皮膚下無血，但白膏耳。”

    又有玉女道：“生神水者何為。神水之生，非華池之津，謂真氣滋養(yǎng)澆灌之水也。北方有滄海，滄海生玄龜，玄龜吐真氣，真氣化神水，神水生腎。故神水者，氣之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少語、少思、少勞動，則一時生一尺。人睡一時亦生一尺，但夢寐之間亦有勞動魂神耳。晝則無思安定，守之以流，夜則無夢靜念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脈，久久行之，*無窮，長生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地戶則不饑渴，能營周百脈變化凡軀矣。”

    泥丸神道：“以上所有，各行奇妙，各有其道，各得其方，運(yùn)用而合明，分配而合理運(yùn)用，不定局域獨(dú)象，變化之道，非大智慧者不得其方法也。”

    與此同時，身體熱流涌動，真氣灌通，抵擋寒氣無一點(diǎn)進(jìn)入，真乃大道術(shù)法，在內(nèi)中經(jīng)過長長久久，在外只是幾個呼吸之間不等。鳴咯看到張玄楚一會時間身體就充滿滾滾熱浪，實(shí)在是奇妙的一個仙人。

    就此時張玄楚從靈魂識海中退出，一人走在冰海之上，寒冰的反光照耀他的身體，身背長劍的他，穿著一身白色的長袍，衣袖飄飄，經(jīng)過大半年的成長，頭發(fā)及腰而隨風(fēng)飄逸，高大帥氣的身體讓人有一種超凡脫俗的真仙氣概。

    而遠(yuǎn)在冰河之下的水晶冰宮中，一個漂亮而冷漠的女人，帶著妖艷的身體，一個人獨(dú)自在宮殿的坐上，看著一眾手下。

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