很久很久之前，有個“邪惡”的僧侶陰陽師蘆屋道滿。
處于當(dāng)時(shí)貴族的立場上，他在次斗法中失敗了，所以是“邪惡”的。
理所當(dāng)然，勝者晴明，自然是正義的。
然而這位像僧侶多于陰陽師的在野陰陽師，在民間依然有很高的聲望。
普羅大眾并不以為他是邪惡，反而很懷念這位可敬的法師。
他與晴明，個在民間，個在朝堂。
同樣是屹立在當(dāng)世陰陽道的巔峰之上，同樣具備極高的人望，幾乎是當(dāng)時(shí)陰陽道的兩面旗幟。
當(dāng)然，提到陰陽師，不得不提及陰陽師的起源。
日本的“陰陽道”起源于中國百家爭鳴時(shí)期的陰陽五行學(xué)說。
在蒙昧的科學(xué)洪荒時(shí)代，為了避免災(zāi)厄，人們總是希望能預(yù)先得知天地變遷的異動，“陰陽五行說”的出現(xiàn)將這愿望變成了現(xiàn)實(shí)。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經(jīng)》！
因此將《易經(jīng)》視為陰陽道的起源典籍之也并無不可。
公元六世紀(jì)，中國的陰陽五行學(xué)說混和了道教咒術(shù)與密教占術(shù)，傳入日本。
在日本登陸后，又滲透了些當(dāng)?shù)匚幕谑潜阈纬闪霜?dú)特的“陰陽道”。
不過當(dāng)這個名詞正式出現(xiàn)在日本史料上時(shí)，已經(jīng)是十世紀(jì)的事了。
此時(shí)的陰陽道已有別于早期的中國陰陽思想，它兼?zhèn)淞苏疾贰⒓漓搿⑻煳摹v法等等應(yīng)用，上至國運(yùn)皇命，下至庶民之事，都可運(yùn)用之來解釋。
推古皇朝的圣德太子就是運(yùn)用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時(shí)都曾考慮到陰陽五行的配合，對日本社會造成了極大影響，從此陰陽師成為熱門“職業(yè)”，轉(zhuǎn)入全面興盛時(shí)期。
陰陽師究竟是什么樣的人呢？
簡單而言，可以說是占卜師，或是幻術(shù)師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災(zāi)異，畫符念咒、施行幻術(shù)。對于人們看不見的力量，例如命運(yùn)、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配這些事物的能力。
陰陽師聚集在起而形成的組織稱為“陰陽道”。
類似于陰陽師的職業(yè)，在中國度也曾經(jīng)出現(xiàn)過。
那就是儒。
沒錯，正是儒教。
至少在漢末三國時(shí)期的儒教，跟陰陽師是差不多的職業(yè)。
同樣的懂得風(fēng)水，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》占卜，高明的大儒都是精通這兩者的高人。
不光如此，那時(shí)候的大儒也會懂得天文、災(zāi)異，甚至度搞出了“天人感應(yīng)”的學(xué)說，忽悠了世人不知多少年。
所以，就這方面來講，即使將陰陽師代入漢朝時(shí)的儒生也未嘗不可。
反正兩者都要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，甚至都要學(xué)習(xí)秘密咒語。
是的，不同于后世的儒生，漢朝時(shí)的大儒甚至懂得法術(shù)·········
很多人都不知道，儒家在歷史變遷之中改變了很多次，但是至少漢朝時(shí)的儒家真的肩負(fù)著跟陰陽師差不多的職責(zé)。
不乏有精通相面、占卜的大儒，同時(shí)涉獵天文地理，以及各種災(zāi)異之事，包括但不限于畫符念咒、驅(qū)逐不詳·········
這么聽起來，越來越感覺相似了。
由此將陰陽師的起源視為古代中國，是毫無疑問的。
平安時(shí)代，個曾與盛唐帝國隔海相對的時(shí)代。
它孕育了令后世贊嘆不已、無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗。
從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百余年的平安時(shí)代緩緩拉開序幕。
但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯--妖魔鬼怪不待在水遠(yuǎn)山遙的森林或深山中，而是屏氣斂息地與人類同居于京城，甚至是同個屋檐下。
平安京被妖異蠶食著，成為魑魅魍魎的巢穴，也成為陰陽師活躍的舞臺。
為了消除天、地、人、鬼間的矛盾，“陰陽師”們大顯身手。
他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語，驅(qū)邪除魔、斬妖滅怪，成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護(hù)者！
不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔切風(fēng)雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。
此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業(yè)道德。所以能成為陰陽師的，俱是當(dāng)時(shí)等的俊彥之才。
因而個合格的陰陽師，總結(jié)下來有這么幾個要求：
熟悉宮廷禮儀、懂得貴族娛樂鑒賞、精通心理學(xué)、外交學(xué)、為人保密的職業(yè)道德、熟悉陰陽道的典籍以及足夠的應(yīng)變能力！
這么多嚴(yán)苛的條件下來，即使是幾千個學(xué)徒里面也未必能有個成才的。
因此當(dāng)時(shí)傾國之力，組建陰陽寮，培育陰陽師，所得者也不過是堪堪照顧京都的局勢不至于惡化而已。
毫不夸張地說，成為陰陽師，在平安年代，就等于成為了貴族。
甚至于，普通的小貴族，也比不得陰陽師的清貴。
他們，在平安年代，就等同于中國戰(zhàn)國時(shí)期的士大夫階層。
地位在普通貴族之上，在大貴族之下，是這個國家的絕對的精英！
陰陽師是方術(shù)師占星師和風(fēng)水師的綜合體，主要從事陰陽道、歷道（制定歷法）、天文道（提供星象方面的服務(wù)）和漏刻?（計(jì)時(shí)）。
假如是在個普通的世界，那么這種職業(yè)充其量能夠做到預(yù)測氣候，雖說對普通人而言也算難得，但是并沒有多少神奇。
可惜這是個真的百鬼夜行、人鬼雜居的時(shí)代，魑魅魍魎是真實(shí)存在的，各種災(zāi)禍甚至就出沒在人們的屋檐下·········
那么這樣的時(shí)代，游走在人、神、鬼怪之間，平衡陰陽的陰陽師，就相當(dāng)了不得了！
以凡人之軀，與神靈、妖怪對抗，可不僅僅只是憑借咒術(shù)就能做到的。
“陰陽師行事，策略占據(jù)四成，咒術(shù)五成，剩下的成靠的是欺騙。”
這點(diǎn)，合格的陰陽師都是理解的。
要與那些動輒摧毀城市的移動型天災(zāi)周旋，靠著修煉了最多幾十年的咒術(shù)，是不足以成為依靠的。
更多的時(shí)候，他們靠著計(jì)謀、勇氣以及幻術(shù)在作戰(zhàn)，很少正面對抗。
其中的佼佼者，無疑不是名動天下，成為人們心中的英雄。
蘆屋道滿，正是這樣的個英雄。
盡管他自己并不認(rèn)為自己與“英雄”兩個字能扯得上什么關(guān)系。
“花開院··········陰陽寮有這個關(guān)于這個姓氏的記載嗎？”
靠在破廟的墻壁上，懶散的道滿法師詢問著面前的空氣。
式神，可以是無形的，正如這個時(shí)代的各種異類樣。
常人不具備看到怨靈和鬼怪的才能。
“沒有，查遍了整個國家所有關(guān)于姓氏的文獻(xiàn)，沒有關(guān)于花開院的記錄。”
空中傳出個聲音，聽著好似個小男孩。
“另外，還有個說法，這個花開院··········是您的后裔·······”
正在喝酒的道滿，猛地將酒壺丟出去。
“我不記得我有妻子和子嗣啊？”
道滿法師，是法師陰陽師，也就是僧侶陰陽師。
他有過弟子，但是從未成婚，哪里來個姓氏為“花開院”的子嗣？
“這是假借老夫的名頭行事嗎？”
頭發(fā)半灰白的道滿，不滿地嘖嘖道。
“老夫倒想看看，這個花開院的成色·········敢自稱我的后裔，至少得拿出像樣的本事來。”
“紫姬，你去給我試試看，這個花開院秀元的本事。”
隨著道滿的呼喚，個身穿紫衣的少女，從破廟里面走出來，言不發(fā)，背著行李就要走。
“去吧，正好，他跟你也算是見過的，想必不至于認(rèn)錯人。”
“你想找我學(xué)習(xí)陰陽術(shù)，不正是為了找這個家伙嗎？”
“現(xiàn)在，是時(shí)候了·········”
這個少女，正是三個月前，輸?shù)盟康某鲈谱稀?br />
三個月，能改變很多事情，包括個少女的人生。
名為花開院秀元的家伙，大鬧番就溜了，對這個少女的打擊是致命的，尤其是她當(dāng)眾念出了靈視········
結(jié)果就是，她奉命而來，追捕花開院秀元，以洗刷身上的失職之責(zé)。
于是，出云紫，對，現(xiàn)在已經(jīng)是出云紫，想起了當(dāng)初靈視中的所見，專程前來播磨附近打探，找上了旅居此地破廟的蘆屋道滿。
時(shí)間是········三天前。
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