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劍來(lái) 正文 第七百三十七章 三本命一十四

作者/烽火戲諸侯 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    南岳儲(chǔ)君采芝山,李二深呼吸一口氣,遠(yuǎn)眺南方,對(duì)那背影巍峨的青衫文士,重重抱拳,遙遙致敬。

    此外戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn),哪怕李二是止境武夫,終究沒(méi)那掌觀山河神通,加上老龍城舊址戰(zhàn)場(chǎng),氣象已經(jīng)變得混亂不堪,瞧不見(jiàn)了。

    在家鄉(xiāng)驪珠洞天,李二是與齊先生喝過(guò)酒的,當(dāng)時(shí)李二沒(méi)想到齊先生會(huì)登門(mén),家中只有幾碗劣酒而已,好在齊先生不介意。

    雖說(shuō)眼前這位讀書(shū)人,其實(shí)再算不得是真正的齊先生了,卻不耽誤李二抱拳致禮。

    李二突然聚音成線與裴錢(qián)說(shuō)道:“要信得過(guò)你師父,他與齊先生,都是真正的讀書(shū)人。不是只會(huì)以德報(bào)怨。何況你師父這一脈,上一輩的恩怨,就沒(méi)有讓下一輩承受的習(xí)慣。”

    文圣一脈,最講道理。

    文圣一脈,也最護(hù)短。

    文圣老先生護(hù)短弟子,連欺師滅祖的首徒崔瀺叛逃文脈之后,老秀才依舊護(hù)短,不惜自囚功德林。

    齊先生護(hù)短,左先生護(hù)短,齊先生代師收徒的小師弟也護(hù)短,以后文脈第三代弟子,也一樣會(huì)護(hù)短更年輕的晚輩。

    若非如此,李二先前瞧見(jiàn)了那頭正陽(yáng)山搬山猿,早一拳過(guò)去了。當(dāng)年這頭老畜生追殺陳平安和寧姚,橫行無(wú)忌,其中就踩踏了李二的祖宅,李二當(dāng)時(shí)蹲門(mén)口長(zhǎng)吁短嘆,擔(dān)心出手壞規(guī)矩,給師父責(zé)罰,也會(huì)給齊先生以及阮師傅添麻煩,這才忍著。于是婦人罵天罵地,罵他最多,最后還要連累李二一家人,去婦人娘家借住了一段時(shí)日,受了不少窩囊氣,一張飯桌上,靠近李二他們的菜碟,里邊全是素菜,李槐想要站在板凳上夾一筷子“遠(yuǎn)在天邊”的葷菜,都要被念叨幾句什么沒(méi)家教,什么難怪聽(tīng)說(shuō)你家槐子在學(xué)塾次次課業(yè)墊底,這還讀什么書(shū),腦子隨爹又隨娘的,一看就是讀書(shū)沒(méi)出息的,不如早些下地干活,以后爭(zhēng)取給桃葉巷某個(gè)高門(mén)大戶當(dāng)那長(zhǎng)工算了

    當(dāng)時(shí)看著兒子默默收回筷子,屁股乖乖放回長(zhǎng)板凳,憨厚漢子的心都快碎了。可畢竟是自家親戚,一家四口還寄人籬下,打又打不得,罵又罵不過(guò),真要硬著頭皮大吵一架,最后還不是自家媳婦難做人,李二就只能受著。好在當(dāng)時(shí)閨女李柳不管不顧,徑直去拿了一只空碗,走到舅舅他們桌子旁邊,夾了滿滿當(dāng)當(dāng)一大碗葷菜放在弟弟身邊,這才讓李二心里好受許多。

    裴錢(qián)輕輕點(diǎn)頭,好不容易才壓下心中那股殺意。

    如果說(shuō)師娘是師父心中的天上月。

    那么裴錢(qián)很清楚,齊先生對(duì)于師父,意味著什么,是師父從不與人言說(shuō)的心神往之。

    裴錢(qián)先后看過(guò)師父的兩次心境,只是裴錢(qián)從不曾對(duì)誰(shuí)提及此事,師父對(duì)此其實(shí)心知肚明,也從來(lái)不說(shuō)她,甚至連板栗都沒(méi)給一個(gè)。

    裴錢(qián)這趟遠(yuǎn)游歸來(lái)的心境,有點(diǎn)類(lèi)似當(dāng)年師父從書(shū)簡(jiǎn)湖歸鄉(xiāng)后的心境,師父都需要走一趟民風(fēng)彪悍的北俱蘆洲,用以壓下心井的龍?zhí)ь^,所以裴錢(qián)才會(huì)剛回落魄山就又要遠(yuǎn)游南岳戰(zhàn)場(chǎng),反正在戰(zhàn)場(chǎng)上,出拳不用計(jì)較什么對(duì)錯(cuò)是非,沒(méi)什么輕重、生死的講究,越重越好,敵死我活,很純粹很簡(jiǎn)單。

    在金甲洲戰(zhàn)場(chǎng)上,裴錢(qián)對(duì)“身前無(wú)人”這個(gè)說(shuō)法,越來(lái)越清晰,其實(shí)就兩種情況,一種是學(xué)了拳,就要膽子大,任你強(qiáng)敵在前,依舊對(duì)誰(shuí)都敢出拳,故而身前無(wú)敵,這是習(xí)武之人該有之氣魄。再就是習(xí)武學(xué)拳,要?jiǎng)?wù)實(shí)至極,要吃得住苦,最終遞出一拳數(shù)拳百拳下去,身前之?dāng)常?shù)死絕,更是身前無(wú)人。

    裴錢(qián)聚音成線,好奇問(wèn)道:“這頭正陽(yáng)山護(hù)山供奉,境界很高,拳頭很硬?”

    瞧著不太像啊。以前在落魄山,裴錢(qián)通過(guò)各色山水邸報(bào)和一些山上小道消息,只曉得這頭老猿,是出了名的桀驁不馴,目中無(wú)人,在那十條劍道十劍仙的正陽(yáng)山,都太服管束,好像還一直想要成為寶瓶洲歷史上的第一頭上五境妖族?既然如此,尚未上五境,怎的一身囂張氣焰,就好似一頭王座大妖了?偷學(xué)了自家小米粒的走路囂張不成?

    只是一想到師父和師娘在少年少女歲數(shù)時(shí),需要聯(lián)手對(duì)付這頭老畜生,裴錢(qián)其實(shí)難免有些小怕。雖說(shuō)出拳不含糊,無(wú)礙拳意巔峰,可到底會(huì)犯怵幾分。

    李二笑答道:“湊合,當(dāng)年還能靠著體魄優(yōu)勢(shì),跟那藩王宋長(zhǎng)鏡切磋幾拳,你不要太小看就是了。拳意要高過(guò)天,拳法要大過(guò)地,拳術(shù)得有一顆平常心,三者融合即是拳理。不過(guò)這是鄭大風(fēng)說(shuō)的,李叔叔可說(shuō)不出這些道理。”

    裴錢(qián)點(diǎn)頭道:“李叔叔的拳理都在拳上,鄭大風(fēng)確實(shí)嘴上道理多些,只是拳卻沒(méi)有李叔叔好。師父曾經(jīng)私底下與我說(shuō)過(guò),李叔叔雖然沒(méi)讀過(guò)書(shū),但是書(shū)本外的道理很大,而且李叔叔眼光更好,因?yàn)楫?dāng)年李叔叔就是最早看出我?guī)煾赣辛?xí)武資質(zhì)的人,還想要送給我?guī)煾敢恢积埻鹾t和一條金色鯉魚(yú),我?guī)煾刚f(shuō)可惜當(dāng)時(shí)自己運(yùn)氣不好,沒(méi)能接住這份饋贈(zèng),但是師父對(duì)此一直感恩在心。”

    當(dāng)裴錢(qián)說(shuō)到自己的師父,神色就會(huì)自然而然柔和幾分,心境也會(huì)趨于安寧平靜。

    李二憨厚咧嘴而笑,談不上什么眼光不眼光的,當(dāng)年就是看那草鞋少年最順眼,畢竟是看著對(duì)方長(zhǎng)大的,當(dāng)陳平安還是個(gè)孩子的時(shí)候,與楊家藥鋪打交道又多,李二其實(shí)都看在眼里。有些時(shí)候楊老頭會(huì)讓李二幫忙看著點(diǎn)孩子的上山采藥。就像裴錢(qián)所說(shuō),李二是驪珠洞天最早看重陳平安的人,事實(shí)上李二對(duì)裴錢(qián),這位陳平安的開(kāi)山大弟子,印象也很好,小姑娘尊師重道,學(xué)拳吃得住苦,學(xué)武有成,拳法越高,反而越不輕易出拳,像誰(shuí)?像他李二嘛。

    王赴愬埋怨道:“你們倆嘀咕個(gè)啥?鄭丫頭,當(dāng)我是外人?”

    裴錢(qián)笑了笑。

    王赴愬問(wèn)道:“鄭丫頭,真不再考慮考慮,更換門(mén)庭,隨我練拳?當(dāng)了我的關(guān)門(mén)弟子,以后你就是板上釘釘?shù)谋本闾J洲女子武神。”

    裴錢(qián)搖搖頭,再次婉拒了這位老武夫的好意,“我輩武夫,學(xué)拳一途,大敵在己,不求虛名。”

    王赴愬愣了愣,氣笑道:“你那師父教你的狗屁道理?”

    若是年幼裴錢(qián),單憑這句混賬話,這會(huì)兒連王赴愬的祖宗十八代都給她在心中刨翻了,如今裴錢(qián),卻只是心平氣和說(shuō)道:“王老前輩,師父說(shuō)過(guò),今日我勝過(guò)昨日我,明日我勝過(guò)今日我,就是真正的練拳所成,心中先有此較勁,才有資格與外人,與天地較勁。”

    王赴愬咦了一聲,點(diǎn)點(diǎn)頭,大笑道:“聽(tīng)著還真有那么點(diǎn)道理。你師父莫不是個(gè)讀書(shū)人?不然如何說(shuō)得出這般文縐縐話語(yǔ)。”

    裴錢(qián)點(diǎn)頭道:“我?guī)煾府?dāng)然是讀書(shū)人。”

    王赴愬有些遺憾,這些天沒(méi)少拐騙鄭錢(qián)當(dāng)自己的弟子,可惜小姑娘始終不為所動(dòng)。

    這個(gè)名叫鄭錢(qián)的丫頭,可了不得,也不說(shuō)她的拳法根腳來(lái)歷,卻是個(gè)好似走火入魔一般的女子武癡,時(shí)時(shí)刻刻都在練拳,遇到了李二后,主動(dòng)跟這個(gè)獅子峰止境武夫,討要了四張古怪至極的仙家符箓,瞅著輕飄飄的一張符箓,實(shí)則分量極重,被裴錢(qián)分別張貼在手腕和腳踝上,用以壓制自身拳意,砥礪體魄,所以乍一看裴錢(qián),就像個(gè)學(xué)拳未曾遇到明師、以至于走樁走岔了的金身境武夫,王赴愬對(duì)那符箓很感興趣,只是李二這家伙脾氣不太好,說(shuō)花錢(qián)買(mǎi)不著,但是可以白送,前提是贏過(guò)他李二的拳,贏了,別說(shuō)四張,四十張都沒(méi)問(wèn)題。

    王赴愬一想到獅子峰地界那場(chǎng)沒(méi)規(guī)沒(méi)矩的問(wèn)拳,就一陣頭大,還是算了吧,拳怕少壯,一個(gè)年輕小伙亂拳打死老師傅,算什么本事,老夫是氣量大,容得晚輩放肆,不與你李二一個(gè)體魄神魂都位于巔峰的年輕人計(jì)較,不然老夫若是年輕個(gè)一兩百歲,多挨你十幾拳,再倒地不起,輕松得很。

    王赴愬問(wèn)道:“你那師父,多大歲數(shù)?”

    裴錢(qián)以誠(chéng)待人,“比我歲數(shù)大,比李叔叔和王老前輩年紀(jì)都小。”

    王赴愬大為訝異,忍不住又問(wèn)道:“那就是他擅長(zhǎng)壓境喂拳嘍?”

    裴錢(qián)使勁點(diǎn)頭,“當(dāng)然!”

    王赴愬與李二問(wèn)道:“寶瓶洲當(dāng)真有這么一號(hào)年紀(jì)輕輕的武學(xué)宗師?為何半點(diǎn)消息都無(wú)?連那皚皚洲都有個(gè)阿香妹子,名聲傳到我耳朵里,寶瓶洲離著北俱蘆洲這么近,早該名動(dòng)兩洲山上才對(duì)。”

    李二不客氣道:“跟你不熟,問(wèn)別人去。”

    王赴愬這位出了名的老莽夫,立即脾氣上頭,搓手道:“李二,找地兒打一架?”

    李二說(shuō)道:“然后三五拳就躺地上,哼哼唧唧裝死?”

    李二確實(shí)不太會(huì)聊天,拆祖師堂才是一把好手。

    王赴愬倒是不介意與李二問(wèn)拳一場(chǎng),只是如今身邊有個(gè)鄭錢(qián),就暫且放過(guò)李二一馬。

    裴錢(qián)以眼角余光瞥了一下白衣老猿,瞧著好像心情不太好?很好,那我心情就很不錯(cuò)了。劍仙如云的正陽(yáng)山是吧,且等著。

    王赴愬惋惜道:“可惜咱們那位劍仙酒友不在,不然老龍城那邊的異象,可以看得真切些。武夫就這點(diǎn)不好,沒(méi)那些亂七八糟的術(shù)法傍身。”

    儲(chǔ)君之山這邊,讓武夫能看清楚的,只有南岳前方戰(zhàn)場(chǎng)的異象橫生。

    涼亭內(nèi),純青趕緊取出一壺青神山酒釀,喝了口酒壓壓驚,大驪王朝,或者說(shuō)是繡虎崔瀺,到底是如何能夠如此完整煉化一洲文武氣運(yùn),最終化為己用?

    凡人之軀,終究難以比肩真正神靈。此役過(guò)后,大概就不再是浩然天下修道之人的定論了。

    先前那尊身高萬(wàn)丈的金甲神人,從陪都現(xiàn)身,手持一把鐵锏,又有一尊披甲神人,手持一把大驪制式戰(zhàn)刀,毫無(wú)征兆地屹立人間,一左一右,兩位披甲武將,好似一戶人家的門(mén)神,先后出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)中央,阻滯那些破陣妖族如過(guò)境蝗群一般的兇狠沖撞。

    事實(shí)上這兩位享受無(wú)數(shù)人間香火的武運(yùn)神靈,正是大驪上柱國(guó)袁、曹兩姓的老祖宗,一洲之地,山河各處,人人最熟悉不過(guò)的兩張面孔。

    兩尊等同于飛升境的武運(yùn)神靈幾乎同時(shí)朗聲道:“犯我國(guó)土者,斬之。”

    “踐我山河者,誅之。”

    但是比這更匪夷所思的,還是那個(gè)一巴掌就將遠(yuǎn)古神靈按入大海中的青衫文士。

    又一腳踩下,掀起滔天巨浪,一腳將那原本仿佛無(wú)可匹敵的遠(yuǎn)古神靈踩入海床當(dāng)中。

    那個(gè)從天外做客浩然天下的高位神靈,想要掙扎起身,方圓千里之地,皆是破碎流散的琉璃光彩,顯現(xiàn)出這尊神靈驚世駭俗的巨大戰(zhàn)力,結(jié)果又被那青衫文士一腳踩入海底更深處。

    兩尊披甲武運(yùn)神靈,被妖族修士無(wú)數(shù)術(shù)法神通、攻伐法寶砸在身上,雖然依舊屹立不倒,可依舊會(huì)有些大大小小的神性折損。

    唯獨(dú)老龍城那位青衫文士的法相,竟是完全無(wú)視那些攻勢(shì),由于他身在妖族大軍集結(jié)的戰(zhàn)場(chǎng)腹地,數(shù)以千計(jì)的璀璨術(shù)法、攻伐凌厲的山上重器竟然全部落空,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是青衫文士可以出手鎮(zhèn)壓那頭遠(yuǎn)古神靈余孽,甚至還可以將那些光陰長(zhǎng)河的琉璃碎片化為攻伐之物,如一艘艘劍舟不斷崩碎,無(wú)數(shù)道飛劍,肆意濺殺方圓千里之內(nèi)的妖族大軍,但是蠻荒天下的妖族,卻好像根本在與一個(gè)根本不存在的對(duì)手對(duì)峙。

    這一幕讓遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的純青都看得驚心動(dòng)魄,比飛升境更高?豈不是十四境?照理來(lái)說(shuō),哪怕是那飛升境崔瀺,一樣都會(huì)承載不住的,武運(yùn)還好說(shuō),大驪宋氏武運(yùn)昌盛,袁曹兩尊門(mén)神又隨處可見(jiàn),遍及一洲人間,但是文運(yùn)一物,可不是什么隨便裝入籮筐就可以裝滿的物件,對(duì)于英靈生前的境界要求太高,實(shí)在太高了,連那中土文廟四圣之外的所有陪祀圣賢都做不到,至于文圣在內(nèi)四人,除去至圣先師不說(shuō),禮圣、亞圣和老秀才,三位當(dāng)然都有此“器量”,只是三人各有道路遠(yuǎn)行,等于斷絕此路,不然儒家早就施展這等手段對(duì)敵蠻荒天下了,文廟一正兩副三教主,都愿意如此行事,到時(shí)候桐葉洲一個(gè)十四境,扶搖洲再一個(gè),南婆娑洲還有一個(gè)。

    純青再取出一壺酒釀,與崔東山問(wèn)道:“要不要喝酒?”

    崔東山站在欄桿上,大笑道:“喝啥酒,這會(huì)兒我就在喝酒啊,已經(jīng)喝醉醉死老子了!”

    崔東山高高舉起手臂,蹦跳著一次次振臂高呼,師伯牛,師伯強(qiáng),師伯猛,師伯才是真無(wú)敵

    純青心中了然,果然是那個(gè)齊先生。文圣一脈,除了最不顯山不露水的劉十六,其實(shí)齊靜春的兩位師兄,更加聲名卓著,浩然錦繡三事的崔瀺,練劍極晚卻劍術(shù)冠絕天下的左右,反而是老秀才最喜歡的齊靜春,更多是一些與學(xué)問(wèn)深淺、修為高低都關(guān)系不大的山上傳聞,比如白帝城城主鄭居中,破天荒愿意主動(dòng)出城,邀請(qǐng)一個(gè)外人去往彩云間手談一局。

    崔東山突然沉默下來(lái),轉(zhuǎn)頭對(duì)純青說(shuō)道:“給壺酒喝。”

    純青丟給他一壺酒,崔東山揭了泥封,仰頭大口灌酒,以至于滿臉酒水。

    那一襲青衫,一腳踩在寶瓶洲老龍城舊址的陸地上,一腳將那尊遠(yuǎn)古高位神靈禁錮在海床底部,后者只要每次掙扎起身,就會(huì)挨上一腳,龐大身形只會(huì)凹陷更深。寶瓶洲最南端的海域,風(fēng)卷云涌,大浪滔天,使得蠻荒天下原本銜接有序的戰(zhàn)場(chǎng)陣勢(shì),被他一人攔腰斬?cái)唷?br />
    這一幕看得采芝山之巔的白衣老猿,眼皮子直打顫,雙拳緊握,差一點(diǎn)就要現(xiàn)出真身,好像如此才能稍稍心安幾分。

    青衫文士身形愈發(fā)飄渺,好似一位山巔修士的陰神遠(yuǎn)游復(fù)遠(yuǎn)游,其中一尊法相,先凝寶瓶印,再先后結(jié)說(shuō)法、無(wú)畏印、與愿、降魔和禪定五印,再與剎那間,結(jié)出三百八十六印。

    青衫文士,如同儒家圣人口含天憲,卻言說(shuō)佛家語(yǔ):“作獅子鳴。”

    寶光流轉(zhuǎn)天地間,大放光明,照徹十方。

    另外一襲青衫文士,則掐道門(mén)法訣,總計(jì)三百五十六印,印印皆符箓,最終凝為一道雷局。

    文士抬起一手,言語(yǔ)“雷池”二字,圣人言出法隨,卻以道家敕令之道,搬轉(zhuǎn)天機(jī),一座巨大金色雷池在天幕處顯化而生。

    此人既好似佛家證果圣人現(xiàn)身人間,又好像符箓于玄和龍虎山大天師同在此此,施展神通。

    雷局轟然落地入海,先前以山水相依之格局,拘禁那尊身陷海中的遠(yuǎn)古神靈余孽,再以一座天劫雷池將其煉化。

    此外佛門(mén)將近四百法印,半數(shù)一一落地生根,使得大地之上密密麻麻的妖族大軍紛紛憑空消失,落入一座座小天地當(dāng)中。

    剩余半數(shù)將近兩百印,悉數(shù)落在兩洲之間的廣袤海域,漩渦不斷,可見(jiàn)海床,使得蠻荒天下的大妖疲于奔命,要么瘋狂避難,要么試圖填平那些打碎海上道路的漩渦。

    南岳山頭上,雞湯老和尚抖了抖袖子,然后老和尚驀然肩頭一歪,身形踉蹌,似乎袖子有點(diǎn)沉。

    桐葉洲南端,玉圭宗祖山,一位年輕道士會(huì)心一笑,感慨道:“原來(lái)齊先生對(duì)我龍虎山五雷正法,造詣極深。單憑拘押琉璃閣主一座陣法,就能夠倒推演化至此雷局,齊先生可謂學(xué)究天人。”

    純青又開(kāi)始喝酒,山主師父說(shuō)得對(duì),山外有山,天外有天。

    純青年紀(jì)小,但是歸功于青神山的山巔香火情,以及自身的天賦異稟,所學(xué)駁雜,更有那術(shù)法精純之美譽(yù),只是如今親眼見(jiàn)到了那位青衫文士的手段,純青就有難為情,不管這位首次走出竹海洞天的少女如何謙虛,如何早早知曉天高地厚,可是眼中所見(jiàn)的壯闊畫(huà)卷,還是讓純青心神搖曳,自慚形穢,總覺(jué)得自己好像這輩子都難以走到那座老龍城了。

    崔東山大笑道:“純青姑娘,別氣餒啊,畢竟是我的先生的師兄嘛,術(shù)法高些,很正常!”

    純青喃喃道:“那也太高了啊,學(xué)都學(xué)不來(lái)。”

    崔東山拎著沒(méi)幾口酒好喝的酒壺,一路腳步橫移,等到肩靠涼亭廊柱,才開(kāi)始沉默。

    齊靜春早他媽就是十四境了。

    合道,合什么道,天時(shí)地利人和?齊靜春直接一人合道三教根祇!

    當(dāng)年一戰(zhàn),那是打不還手,只以本命字硬抗天劫、打消因果罷了。

    老王八蛋為何要要自己去驪珠洞天,就是為防萬(wàn)一,真正惹惱了齊靜春,激起某些久違的少年心性,掀了棋盤(pán),在棋盤(pán)外直接動(dòng)手。死人不至于,但是吃苦難免,事實(shí)證明,的的確確,大大小小的無(wú)數(shù)苦頭,都落在了他崔東山一個(gè)人身上和頭上,先是在驪珠洞天的袁氏老宅,跌境,好不容易離開(kāi)了驪珠洞天,還要挨老秀才的板子,再站在井底納涼,好不容易爬上井口,又給小寶瓶往腦袋上蓋印,到了大隋書(shū)院,被茅小冬動(dòng)輒打罵就算了,還要被一個(gè)叫蔡神京的孫子欺負(fù),一樁樁一件件,辛酸淚都能當(dāng)墨汁寫(xiě)好長(zhǎng)幾篇悲賦了。

    不過(guò)當(dāng)時(shí)老王八蛋對(duì)齊靜春的真實(shí)境界,也未能確定,仙人境?飛升境?

    直到崔東山和崔瀺一起重新翻檢光陰長(zhǎng)河圖卷,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一幕,當(dāng)時(shí)齊靜春和草鞋少年一起站在老槐樹(shù)下。

    再聯(lián)系之后齊靜春安排的一切“身后事”,例如遠(yuǎn)游蓮花小洞天,與道祖坐而論道,最后為老劍條取來(lái)遮掩天機(jī)的一枝荷花。

    若是一位飛升境身死道消,只剩下殘余魂魄,還怎么能夠飛升去往青冥天下?

    齊靜春又是如何能夠隨便一指作劍,劈開(kāi)的斬龍臺(tái)?

    齊靜春又不是劍修,手中更沒(méi)有趁手兵器,就一指斷去斬龍臺(tái),讓那同為坐鎮(zhèn)天地的兵家圣人阮邛試試看?

    崔東山坐下身,腦袋斜靠亭柱,懷抱一只酒壺,一身雪白顏色,靜止不動(dòng),就如山上堆出了個(gè)雪人。

    中土文廟亞圣一脈圣賢,興許憂心忡忡,需要憂慮文脈千秋的最終走勢(shì),會(huì)不會(huì)混淆不清,到底有傷正本清源一語(yǔ),故而最終選擇會(huì)袖手旁觀,這其實(shí)并不奇怪。

    那么至圣先師?以及很早就對(duì)齊靜春極為欣賞的禮圣?為何同樣不出手?jǐn)r阻?

    為何當(dāng)時(shí)就有人希望齊靜春能夠去往西方佛國(guó)?

    道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,齊靜春只要自己想活,根本無(wú)需文廟來(lái)救。

    不是“逃禪”就能活,也不是避難躲入老秀才的那枚簪子,而是齊靜春只要愿意真正出手,就能活,還能贏。

    但是如此一來(lái),齊靜春傾力對(duì)敵,除了難免會(huì)殃及一洲山河氣運(yùn),驪珠洞天積累三千年的天道反撲、因果劫數(shù),更要落地。

    這就是繡虎與齊靜春的大道根本分歧所在,按照崔瀺通過(guò)整整百年光陰不斷完善的事功學(xué)說(shuō),為人為己,為天下為世道,齊靜春好像都絕對(duì)不該如此選擇。

    但是齊靜春不愿如此算賬,外人又能如何?

    崔東山當(dāng)時(shí)不信邪,反而落個(gè)里外不是人,在那袁氏祖宅,一定要與齊靜春比拼謀劃,結(jié)果跌境不休,慘淡收官,一塌糊涂。

    驪珠洞天所有的年輕人和孩子,在齊靜春逝世之后,寶瓶洲的武運(yùn)如何?文運(yùn)又如何?

    都不用去談文運(yùn),只說(shuō)武運(yùn),藩王宋長(zhǎng)鏡躋身十境,李二躋身十境,差點(diǎn)就要躋身十一境的竹樓老人,老龍城的鄭大風(fēng),此后還有陳平安,裴錢(qián),朱斂

    這就是齊靜春的算賬。

    有我一人,比肩神明,不如世間凡人,心燈依次亮起千萬(wàn)盞。

    世道好,獨(dú)善其身,書(shū)齋治學(xué),世道沒(méi)那么好,兼濟(jì)天下,舍生忘死,當(dāng)仁不讓。

    崔東山突然一屁股坐在欄桿上,哀傷不已,以心聲喃喃道:“齊靜春到最后,還是將十四境修為,留給了老王八蛋,還是當(dāng)那崔瀺是師兄。崔瀺這個(gè)挨千刀的,都這樣了,還要設(shè)置那么個(gè)書(shū)簡(jiǎn)湖問(wèn)心局,還要寫(xiě)那本山水游記,老王八蛋竟然也從來(lái)不與我說(shuō)這些,故意讓我蒙在鼓里,什么都不知道。”

    崔瀺確實(shí)隱瞞了很多事情。

    比如開(kāi)鑿齊渡一事,以及那幾張字帖,崔東山只當(dāng)是齊靜春的一記后手,比如讓那王朱走瀆成功,世間重新出現(xiàn)第一條真龍,再加上大瀆,使得寶瓶洲水運(yùn)暴漲,再加上一洲五岳,其實(shí)就是隱藏的一座山水陣法,崔瀺其實(shí)暗中煉化了一方水字印和一方山字印,整條大瀆就是水字印,而一點(diǎn)一點(diǎn)積土成山建成的大驪南岳,則是一方山字印,或者嚴(yán)格意義上說(shuō)來(lái),是一方翻天印,最終鈐印何方?正是那座老龍城舊址!會(huì)將包括整座老龍城舊址在內(nèi)的廣袤地界,也就是整個(gè)寶瓶洲的最南端山河,一印砸碎,絕不讓蠻荒天下登岸之后以氣運(yùn)浸染寶瓶洲一寸土地!

    這等喪心病狂的行徑,誰(shuí)敢做?誰(shuí)能做?浩然天下,唯有繡虎敢做。做成了,還他娘的能讓山上山下,只覺(jué)得大快人心,怕不怕?崔東山自個(gè)兒都怕。

    這些崔東山都清楚,因?yàn)檫@些深遠(yuǎn)謀劃,是神魂剝離的崔瀺與崔東山,自己與自己對(duì)弈,早早計(jì)算好的既定策略。

    所以這些年的奔波勞碌,心甘情愿很賣(mài)命。

    唯獨(dú)齊渡神祠內(nèi),藏著一個(gè)既像無(wú)境之人、又是十四境的“齊靜春”,崔瀺半個(gè)字都沒(méi)有與崔東山提及。

    齊靜春這個(gè)當(dāng)師弟再當(dāng)師伯的,連師兄和師侄都騙,這也罷了,結(jié)果崔瀺這個(gè)王八蛋連自己都騙。

    崔東山原本以為皇帝宋和昭告天下,大舉興建寺廟道觀,依舊只是崔瀺在人心一事上下功夫,不曾想一切作為,歸根結(jié)底,都是為今天,都是為了讓今天“齊靜春”的十四境,更加穩(wěn)固。

    那朵以寶瓶洲一洲之地作為花盆的金色蓮花,加上讓他崔東山厚著臉皮去邀請(qǐng)雞湯老和尚,在更早之前,作為大驪鐵騎南下的關(guān)鍵棋子,為何是北俱蘆洲的天君謝實(shí),由他南下朱熒王朝?為何有那場(chǎng)書(shū)簡(jiǎn)湖問(wèn)心局?崔瀺這個(gè)臭不要臉的,連那位不在儒家文脈之內(nèi)的老先生,儒釋道三教,加上神誥宗,賀小涼,范家老舟子,白霜王朝山上修道的曹溶,其實(shí)早就都給崔瀺一并算計(jì)了。

    不過(guò)崔東山可以確定一事,齊靜春注定不會(huì)與崔瀺多說(shuō)一句話。

    昔年文圣一脈,師兄師弟兩個(gè),從來(lái)都是一樣的臭脾氣。別看左右脾氣犟,不好說(shuō)話,事實(shí)上文圣一脈嫡傳當(dāng)中,左右才是那個(gè)最好說(shuō)話的人,其實(shí)比師弟齊靜春好多了,好太多。

    齊靜春他只是以自己落一子在棋盤(pán)上,崔瀺接手棋盤(pán)后,與整個(gè)蠻荒天下對(duì)弈之局,此后如何在一洲山河落下更多棋子,全憑繡虎本事。甚至連齊靜春的身死道消,茅小冬卻只是大隋山崖書(shū)院的副山長(zhǎng),最終才讓崔瀺接任山長(zhǎng),再帶著書(shū)院重返七十二之列,都是齊靜春早早算好的。

    崔東山怔怔坐在欄桿上,早已丟掉了空酒壺,臉上酒水卻一直有。

    知道了,是那枚春字印。

    齊靜春當(dāng)年將此印送給了弟子趙繇,又被崔東山中途攔截,將其輕松“碾碎”,使得一方春字印的春風(fēng)道意,四散天地間。

    而那一年整個(gè)浩然天下,

    自己應(yīng)該是被齊靜春和崔瀺這個(gè)老王八蛋一起算計(jì)了。

    崔瀺,齊靜春,兩個(gè)早已反目不再言語(yǔ)半句的師兄弟,這么多年來(lái),就像是相互落子,卻是身處同一陣營(yíng),共下一局棋,這當(dāng)然更講究?jī)晌黄迨值钠辶ΑW罱K兩人與兩座天下大勢(shì)面對(duì)面為敵。

    崔東山自言自語(yǔ)道:“曾有一年,春去極晚,夏來(lái)極遲。”

    他突然轉(zhuǎn)頭問(wèn)道:“純青,知不知道一個(gè)春字,有幾筆畫(huà)?”

    純青一頭霧水,“難道不是九筆?”

    崔東山又問(wèn)道:“浩然天下有幾洲?”

    純青無(wú)奈道:“明知故問(wèn),有九洲啊。”

    崔東山點(diǎn)點(diǎn)頭,喃喃道:“誰(shuí)說(shuō)不是呢。”

    南岳山巔,被崔瀺敬稱(chēng)為姜老祖和尉先生的兩位兵家祖師,在看過(guò)老龍城舊址的異象后,立即對(duì)視一眼。

    而崔瀺在先前討要了一大摞紙張,這會(huì)兒正在低頭一張張翻閱過(guò)去,都是去年中土兵家祖庭,兵家子弟在先前一場(chǎng)大考中的答題課卷,姜老祖給出的考題,很簡(jiǎn)單,如果你們是那大驪國(guó)師崔瀺,寶瓶洲如何應(yīng)對(duì)來(lái)自桐葉洲的妖族攻勢(shì)。崔瀺好似擔(dān)任一場(chǎng)科舉主考官的座師,每當(dāng)看到措辭得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,就心意微動(dòng),在旁批注一兩行文字,崔瀺翻閱、批注都極快,很快就抽出三份,再將其余一大摞考卷還給姜老祖,崔瀺微笑道:“這三人,以后只要愿意來(lái)大驪效力,我會(huì)讓人護(hù)道幾分。但是希望他們來(lái)了這邊,別壞規(guī)矩,入鄉(xiāng)隨俗,一步一步來(lái),最終走到什么位置,靠自己本事,至于萬(wàn)一誰(shuí)年輕氣盛,要與我大驪談靠山什么的,意義不大,只會(huì)把山靠倒。丑話先與姜老祖和尉先生說(shuō)在前頭,倒吃甘蔗嘛。”

    尉姓老者笑道:“這就完啦?”

    崔瀺笑著反問(wèn)道:“尉先生難道又編撰了一部兵書(shū)?”

    言下之意,如果只是先前那本,他崔瀺已經(jīng)讀透,寶瓶洲戰(zhàn)場(chǎng)上就不用再翻書(shū)頁(yè)了。

    姜老祖嘆息道:“只論紙面上的底蘊(yùn),桐葉洲其實(shí)不差的。”

    一旁尉姓老者笑道:“少了個(gè)繡虎嘛。”

    不曾想崔瀺搖搖頭,“人力終有窮盡時(shí),桐葉洲有兩個(gè)崔瀺都不濟(jì)事。”

    修道之人的境界,在太平盛世,會(huì)很有意思,卻未必多有意義。等到了亂世當(dāng)中,會(huì)很有意義,卻又未必多有意思。

    姜老祖問(wèn)道:“我很清楚,這個(gè)齊靜春身上那些文運(yùn),只是你繡虎的障眼法。他當(dāng)年是怎么做到的?”

    崔瀺沉默許久,雙手負(fù)后憑欄而立,望向南方,突然笑了起來(lái),答道:“也想問(wèn)春風(fēng),春風(fēng)無(wú)言語(yǔ)。”

    尉姓老人神色凝重起來(lái),“再這么下去,那個(gè)一直藏頭藏尾的賈生,終于要第一次光明正大出手了。”

    崔瀺身形消散,遠(yuǎn)游陰神,即將重返陪都上空,只為兩位兵家老祖師留下一句笑言,“白帝城那桿奉饒?zhí)煜孪鹊钠灬ψ樱缇驮摮返袅恕!?br />
    崔瀺陰神重返陪都上空,與真身合一。

    今日不傳道講學(xué),云海上空無(wú)一人,崔瀺抬起一手,懸起曾經(jīng)破碎又被崔瀺重凝的一方印章,原本篆文“天下迎春”。

    只是被崔東山打碎后,印章上就只余下一個(gè)孤零零的“春”字。

    林守一從陪都城外的大瀆祠廟御風(fēng)而來(lái),他可能是如今大驪王朝的唯一例外,外人根本不敢在此時(shí)靠近云海。林守一能夠臨時(shí)擔(dān)任齊瀆廟祝,就已經(jīng)很能說(shuō)明一切。

    林守一作揖行禮,然后正襟危坐在國(guó)師崔瀺、師伯繡虎不遠(yuǎn)處的云海上,輕聲問(wèn)道:“師伯,先生?”

    崔瀺說(shuō)了一句佛家語(yǔ),“明雖滅盡,燈爐猶存。”

    齊靜春身雖死,絕無(wú)任何懸念,只是大道卻未消,運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)儒家圣人的本命字“靜”,再以佛家禪定之法門(mén),以無(wú)境之人的姿態(tài),只保存一點(diǎn)靈光,在“春”字印當(dāng)中,存活至今,最終被放入“齊”瀆祠廟內(nèi)。

    林守一熱淚盈眶,“先生有三個(gè)本命字?”

    崔瀺點(diǎn)頭道:“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。”

    崔瀺將那方印章輕輕一推,破天荒有些感傷,輕聲道:“去吧。”

    浩然九洲,山間,水中,書(shū)上,人心里,人間處處有春風(fēng)。

    九道浩然春風(fēng),從那寶瓶洲一處學(xué)塾內(nèi)率先出現(xiàn),其余浩然八洲一一拂起,無(wú)聲無(wú)息匯聚在九處,最終八洲八道春風(fēng),齊齊來(lái)到寶瓶洲,縈繞青衫文士雙袖旁。

    最終凝聚成一個(gè)本命字,春。

    浩然兩得意。

    白也詩(shī)無(wú)敵。

    春風(fēng)齊靜春。

    萬(wàn)丈法相消逝不見(jiàn),出現(xiàn)了一個(gè)雙鬢霜白的中年儒士,望向桐葉洲某處。

    法相凝為一個(gè)靜字。

    緋妃以一記不弱于先前水淹老龍城的搬水神通,砸向那個(gè)身形渺小的讀書(shū)人。

    文士雙指并攏,以“齊”字一斬而下,破碎一座王座大妖的本命神通,再隨手一揮袖,將一分為二的大海之水驅(qū)散更遠(yuǎn)。

    三個(gè)本命字,一個(gè)十四境。

    這個(gè)從不以術(shù)法神通、境界修為、打架廝殺名動(dòng)天下的文圣一脈嫡傳,根本無(wú)視那緋妃,讀書(shū)人兩袖春風(fēng),朗聲笑問(wèn)道:“賈生何在?!”

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