現(xiàn)如今，少年使出了忍者之神曾經(jīng)使出過(guò)的招牌忍術(shù)。rg這使得與世隔絕、對(duì)外界不太了解的煙隱村村民大為震驚。
“這個(gè)年輕人，真的是神明大人啊！”一些村民開(kāi)始竊竊私語(yǔ)起來(lái)。
“神明大人，您就是傳中的忍者之神嗎？或者……您和忍者之神有著什么血緣上的嗎？”一名拄著拐杖的老者顫顫巍巍走到少年身前，恭敬地向少年詢問(wèn)著。
關(guān)于木遁的特有性和稀有性，煙隱村的老者還是略微知曉一二的。
歷史上，被稱為最強(qiáng)血繼限界的木遁，唯有“忍者之神”千手柱間曾經(jīng)使用過(guò)。因此，在見(jiàn)到少年可以使出和當(dāng)年忍者之神一模一樣的忍術(shù)后，這些老者就意識(shí)到，眼前的少年，絕不是什么等閑之輩。
“吾乃忍宗的開(kāi)創(chuàng)者——六道仙人的轉(zhuǎn)世，宇智波祭是也。”少年背著雙手，眼神堅(jiān)定地道，“你們都聽(tīng)過(guò)六道仙人和其子因陀羅、阿修羅的事情吧？”
沒(méi)等村民回應(yīng)，少年接著道：
“長(zhǎng)子因陀羅繼承了六道仙人的仙人之眼——寫(xiě)輪眼，其后代就是宇智波一族。曾經(jīng)叱咤忍界的宇智波斑，正是因陀羅的諸多轉(zhuǎn)世之一……”
“……次子阿修羅繼承了六道仙人的仙人之體，其后代就是千手一族和漩渦一族。憑借木遁忍術(shù)稱霸忍界、被稱為‘忍者之神’的千手柱間，正是阿修羅的諸多轉(zhuǎn)世之一……”
除了自己是“六道仙人的轉(zhuǎn)世”這一是宇智波祭自己胡謅的外，其余的事情都是火影原著中真真切切被證實(shí)了的事情。
看到村民大都被自己忽悠住了，宇智波祭輕笑一下，接著忽悠道：
“寫(xiě)輪眼是因陀羅的能力，而木遁，則是阿修羅的能力。剛剛我就過(guò)了，他們兩個(gè)人的能力完繼承自他們的父親——六道仙人……”
“……作為六道仙人的轉(zhuǎn)世，我同時(shí)擁有阿修羅的木遁和因陀羅的寫(xiě)輪眼。這強(qiáng)有力地印證了我是六道仙人轉(zhuǎn)世這一個(gè)事實(shí)……”
關(guān)于阿修羅和木遁的關(guān)系，一般認(rèn)為二者之間是沒(méi)有什么關(guān)系的。
木遁，只是阿修羅的一個(gè)轉(zhuǎn)世——千手柱間的一個(gè)血繼限界。
而阿修羅從六道仙人那里繼承的，只是六道仙人的仙人之體。
只不過(guò)，為了更好地解釋自己木遁的來(lái)歷，宇智波祭編造了“木遁是阿修羅從六道仙人那里獲得的能力”這一唬人的謊言。
從村民們臉上的表情來(lái)看，宇智波祭的忽悠，似乎取得了想象中的成效。
“參見(jiàn)神明大人。”
村民紛紛跪下來(lái)叩首，就連之前早已被宇智波祭忽悠成功的黃家三兄弟，也都跟著村民叩拜起來(lái)。
街道上。
幾百名村民齊刷刷地跪在地上，向宇智波祭叩首，等待著宇智波祭的回應(yīng)。
就在宇智波祭想要做出回應(yīng)之時(shí)，街道盡頭，一個(gè)五十歲左右、絡(luò)腮胡、面色兇狠的男子一瘸一拐向著宇智波祭走來(lái)。
“這個(gè)人，應(yīng)該就是煙隱村的首領(lǐng)了吧？！”看到這個(gè)男子的身影，宇智波祭的心中隱隱地道。
年齡上，男子的年齡不高不低，和木葉村三代火影的年齡相符。這種年齡的人，在工作上，正處于職業(yè)生涯的巔峰時(shí)期。
年紀(jì)太，沒(méi)有資歷和聲望，得到不了大多數(shù)村民的信任。（波風(fēng)水門是一個(gè)例外）
年紀(jì)太大，到了退休的年齡，若是像火影原著中的三代火影一樣，以七十歲的高齡繼續(xù)執(zhí)政，其精力和果斷力不免會(huì)受到年紀(jì)太大的不良影響。
氣質(zhì)上，和跪在宇智波祭身邊的普通村民相比，這個(gè)男子的身上有著一種不出來(lái)的氣質(zhì)。
有了這種氣質(zhì)，即使他的實(shí)力不強(qiáng)，單單靠氣質(zhì)，就能在隱隱之中壓對(duì)方一頭。
神態(tài)上，男子神色堅(jiān)毅，臉色剛正，額頭和眼角的皺紋，似乎顯示出男子曾經(jīng)飽歷過(guò)風(fēng)霜。
衣著上，男子的衣著打扮在整個(gè)煙隱村中有著一種鶴立雞群的效果。
……
僅僅是一個(gè)眼神的時(shí)間，宇智波祭就能夠從好幾個(gè)方面判斷出男子的身份。
起來(lái)，這種能力，還是當(dāng)年宇智波祭剛剛加入“根”部的時(shí)候，在“根”部的培訓(xùn)班上習(xí)得的。
“首領(lǐng)大人。”人群外圍的一名青年注意到了煙隱村首領(lǐng)的到來(lái)。
“這是，什么情況？”看到體村民集體向一個(gè)陌生面孔的年輕人下跪，煙隱村首領(lǐng)感到十分的莫名其妙。
究竟發(fā)生了什么樣的事情，才能夠使體村民一齊向著一個(gè)年輕人下跪呢？
況且，這個(gè)年輕人，肯定不是煙隱村村的村民。
一個(gè)外村人，又是通過(guò)什么樣的方法進(jìn)入煙隱村的？進(jìn)入煙隱村這個(gè)常年與世隔絕的村子，年輕人究竟有著什么樣的目的？
……
“首領(lǐng)大人，不要看了這個(gè)年輕人，他可是傳中的神明——六道仙人的轉(zhuǎn)世……”剛剛的那名老者連忙起身，向著煙隱村首領(lǐng)從頭到尾解釋了一遍。
“竟然還有這樣的事情？”煙隱村首領(lǐng)一臉詫異地看著宇智波祭，眼神中似乎夾雜著一絲質(zhì)疑。
“當(dāng)然是真的。神明大人，剛剛還給我們展示了一下傳中的木遁的能力……”老者拐杖敲了敲地，露出了一副認(rèn)真的模樣。
煙隱村村民，幾乎都相信了宇智波祭“六道仙人轉(zhuǎn)世”的身份。
俗話得好，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。
親眼目睹到宇智波祭能夠使用木遁后，煙隱村的村民也就沒(méi)有膽量、沒(méi)有理由去質(zhì)疑宇智波祭的“六道仙人轉(zhuǎn)世”的身份了。
“這位年輕人，你真的是六道仙人的轉(zhuǎn)世嗎？”煙隱村首領(lǐng)半信半疑地問(wèn)道。
這個(gè)世界，天然地對(duì)年輕人有著諸多的歧視。煙隱村首領(lǐng)也不例外。
如果是一個(gè)四十多歲、其他條件和宇智波祭相同的忍者自述自己是“六道仙人的轉(zhuǎn)世”，煙隱村首領(lǐng)也不至于會(huì)如此懷疑這個(gè)人的身份。
更何況，不管轉(zhuǎn)世的法符不符合科學(xué)，“六道仙人的轉(zhuǎn)世”神奇地遇到出村的黃家三兄弟，又神奇地進(jìn)入了煙隱村這個(gè)與世隔絕的村子。
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