陳堪一向是喜歡自由開放性的討論，不過能這樣和陳堪討論的人已經(jīng)是來少，特別是陳堪歷經(jīng)如此多位面還經(jīng)歷了王陽明的一生之后，這種孤獨的感覺就更加深刻。rg

    因為陳堪腦海中的知識太多了，這些知識和感悟在陳堪的腦海中也不是一成不變的，陳堪每時每刻都在更新這些知識和感悟，因此很少人能夠更得上陳堪的節(jié)奏。

    不過這種習(xí)慣沒有改變，陳堪對于教育自己的學(xué)生，總是喜歡先調(diào)動起學(xué)生的興趣，問出一連串問題，然后就不往下了。

    學(xué)生的興趣已經(jīng)被調(diào)動起來了，陳堪卻不做解釋，那學(xué)生想要知道這些答案，怎么辦？

    唯一的辦法就是自己看書，再去思考。

    這就是陳堪的最終目的，知道這些問題，其實有用嗎？實話，除非出去裝逼，不然用處真的不大，陳堪的意就是讓他們學(xué)習(xí)和思考，陳堪始終認為大學(xué)生最重要的能力就是學(xué)習(xí)和思考的能力。

    現(xiàn)在這個社會發(fā)展太快了，就拿學(xué)科來吧，可能你在剛剛高考完之后在選擇專業(yè)的時候，某個專業(yè)是相當(dāng)熱門的。

    但是你要知道，你在大學(xué)有四年的時間，四年之后這個專業(yè)會怎么樣？

    就算四年之后還是很熱，但是你一開始就是干最底層的，等你慢慢爬到中層的時候，少也要六七年，六七年之后這個專業(yè)的前景怎么樣，你還能確定嗎？

    不能，人工智能讓一切變得難以琢磨，在美國，來律師是一個很高大上的職業(yè)，律師都算是中產(chǎn)階級，但是因為人工智能的出現(xiàn)，現(xiàn)在美國的律師失業(yè)率再不斷飆升。

    公務(wù)員就一定安嗎？還是鐵飯碗嗎？

    不一定，現(xiàn)在大數(shù)據(jù)已經(jīng)能做決策了，而且準(zhǔn)確率比人要大得多，替代公務(wù)員不是不可能，所以任何選擇都有風(fēng)險。

    唯一能讓你在這個社會上立足的，就是你學(xué)習(xí)新知識的能力，簡單的講你可以在最短的時間內(nèi)跳到其他領(lǐng)域的能力。

    陳堪的這個做法不能保證對所有人有效，畢竟有些人確實是沒有太強烈的好奇心，不愿意去看，不過只要有一兩個愿意，陳堪認為自己就算是達到目的了，比如現(xiàn)在，董冰心中已經(jīng)萌發(fā)了要去看《臥底經(jīng)濟學(xué)》這書的想法了。

    這是一很好的經(jīng)濟學(xué)書，里面沒有復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)模型，也沒有枯燥的數(shù)學(xué)計算，都是一些最簡單的經(jīng)濟學(xué)常識在生活中的應(yīng)用，但是大道至簡，雖然簡單，卻講述了經(jīng)濟學(xué)的大道理。

    選擇書也是一種智慧，需要選擇一些有趣的書，這樣才能助長學(xué)習(xí)者的興趣。

    可以做這樣的一個想象，比如一個人剛剛萌發(fā)了對于哲學(xué)的興趣，你就直接給他一黑格爾或者是馬克思的哲學(xué)著作，那么結(jié)果一定是對方看著看著就睡著了，以后哲學(xué)書就成為他的“床頭讀物”，可以很好的促進睡眠。

    不是黑格爾或者是馬克思的哲學(xué)著作不好，這是兩位都是頂尖的哲學(xué)大家，他們的思想太過于深奧了。

    在專業(yè)領(lǐng)域，一般認為哲學(xué)專業(yè)需要博士生才能看懂馬克思的哲學(xué)，至于黑格爾的哲學(xué)著作，實話教授專家都不一定看得懂。

    從中海到魔都，用了一個多時的時間，兩人直接開車來到圖書館，陳堪用自己的通行證看到了那些剛剛挖掘出來的珍貴材料。

    董冰拿出筆記，開始做筆記，逐一地記錄這些竹簡上面記載的資料，來最快的辦法是拍照，但是陳堪要求董冰自己用手去記錄，這樣能加深她的印象和對于這些材料的理解。

    對于自己師兄的建議，董冰只能是服從，慢慢抄寫。

    至于陳堪，直接到密集書庫，將魔都圖書館中關(guān)于宋代的所有資料部都取出來，陳堪寒假從首都帶回來的那些材料已經(jīng)被陳堪處理完了，所以現(xiàn)在換成魔都圖書館的。

    兩人在魔都待了三天的時間，各自將自己需要的東西部搞定，然后第四天陳堪就帶著董冰去“拜山頭”，學(xué)界的拜山頭和武術(shù)界的拜山頭其實意思是差不多的，簡單地講就是去認認人。

    東方大學(xué)也是歷史學(xué)的重地，當(dāng)年民國四大家其中就有兩位在東方大學(xué)任教，他們的徒子徒孫都留在了這里，形成了兩個風(fēng)格迥異的歷史學(xué)派。

    陳堪帶著董冰去熟悉一下這兩個學(xué)派中的中堅力量，這也算是認門，相處得很不錯。

    第五天，兩人返回。

    “我們直接去到金陵，帶你去看看翁師姐，讓翁師姐帶你去拜拜金陵大學(xué)的山頭。”

    “嗯！”董冰點點頭，她還是很高興的。

    這個“拜山頭”不是任何新人都能拜的，只有被認可的才會被帶著去拜山頭，陳堪帶著她拜山頭，那就意味著陳堪認可了她的學(xué)術(shù)能力，認她這個師妹了。

    兩人到翁秀頻的家中之后，陳堪就將這個師妹交給翁秀頻了，陳堪前往金陵軍區(qū)。

    陳堪是步行前往的，事先沒有通知任何人。

    大門口，檢查了陳堪的證件之后，陳堪進入軍營，這樣一個穿著休閑裝，在軍營中閑散漫步的人，真的和軍營有些格格不入，看起來挺奇怪的。

    陳堪路上就遇到不少人投來好奇的眼睛，陳堪還遇到了盤問，不過出示自己證件之后，就沒事了。

    不過穿著休閑裝的人還不僅僅是陳堪一個，陳堪還在訓(xùn)練場看到了另外一個人，好像還有些面熟，他也是穿著休閑裝，和一個軍人在格斗，陳堪好奇地停下來，看著兩人的格斗。

    兩人沒有固定的招數(shù)，有點像是“混合格斗”，都在最大限度的利用手、腳、膝、肘等部位進行攻擊，當(dāng)然都帶著護具。

    那個穿著休閑裝的人很明顯的處于下風(fēng)，這并不是因為他的格斗技能不如對方，而是因為這個人的年紀比較老了，應(yīng)該有四十歲了，而且身上還有傷，他的膝蓋應(yīng)該受過傷。

    在陳堪觀看他們格斗的時候，那邊的人也注意到了陳堪。

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