秦笛駕馭靈寶飛舟，一路往北方飛去，每碰到一處城市，都停下來(lái)觀光一番，借以增加見(jiàn)識(shí)。 ．了解靈界的風(fēng)土人情。
他發(fā)現(xiàn)這里的城市基本上都是由修士構(gòu)成的，城主經(jīng)常是九階靈仙，也可能是靈仙巔峰，極個(gè)別的城主甚至可以是留守的天仙，但是這些天仙一般都只是掛名，因?yàn)樗麄兌家阍谔囟ǖ目臻g里修煉，不能長(zhǎng)時(shí)間待在外面。
秦笛并沒(méi)有機(jī)會(huì)親自拜見(jiàn)這些人，但是相關(guān)的資料，還是要盡量收集一些。
看起來(lái)，要想支撐一方勢(shì)力，必須要有九階靈仙的勢(shì)力才行。
可他現(xiàn)在才只是九階地仙，還沒(méi)有踏入靈仙的門(mén)檻，差距不是一點(diǎn)點(diǎn)＊想支撐四圣宗發(fā)揚(yáng)光大，可不是一件容易的事。
秦笛一路行來(lái)，在多個(gè)主城都看到了凌霄殿的分支機(jī)構(gòu)，要么是一處簡(jiǎn)單的仙宮，要么是培養(yǎng)低階弟子的武館，看起來(lái)凌霄殿的規(guī)模似乎比想象中還要大，簡(jiǎn)直有種無(wú)處不在的感覺(jué)。
他也同樣看到了青帝宮、白帝宮、赤帝宮和黑帝宮，但是黃帝宮卻一直沒(méi)有看到，不知道是出于什么緣故。
而一些大型的宗門(mén)往往坐落在高山上，那些高山連同周?chē)鷶?shù)萬(wàn)里地界，都屬于宗門(mén)的勢(shì)力范圍，如果是外來(lái)的弟子，只要闖入其間，就需要及時(shí)報(bào)備，否則一旦被查到，就可能被當(dāng)作奸細(xì)處理。
在眾多的高山上，秦笛還驚奇的發(fā)現(xiàn)一些寺廟建筑，還有一些巨大的佛頭雕像，更有不少的光頭和尚苦行僧，顯然靈界是有佛家弟子的。
秦笛也不知道這兒的佛家教義和宗旨跟前世的地球有什么不同，他打算有機(jī)會(huì)就去接觸了解一下。
三個(gè)月后，他飛到一個(gè)名叫“鳳凰山”的地方，隔著很遠(yuǎn)，就聽(tīng)見(jiàn)美妙而又熟悉的仙音。看看地圖，他知道這里應(yīng)該是仙音門(mén)的地盤(pán)了。
仙音門(mén)也算是他的師門(mén)之一，因此他決定停下來(lái)去看一看。
他從靈寶飛舟上下來(lái)，御風(fēng)行空進(jìn)入鳳凰山萬(wàn)里之內(nèi)，就被幾位巡邏的地仙女修攔住了。
其中一位為首的女修身材修長(zhǎng)，長(zhǎng)發(fā)飄飄，睜大杏眼，問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位仙長(zhǎng)，你是哪派的修士？為何來(lái)到我仙音門(mén)？”
秦笛微微一笑，道：“我來(lái)自原荒世界，也算是仙音門(mén)弟子。”
幾個(gè)女子聞言，立馬圍了上來(lái)：“你是從下界飛升上來(lái)的？哇，這可不容易｝說(shuō)靈山天柱倒塌，已經(jīng)很難飛升了，是嗎？”
“這位師兄，請(qǐng)你出示身份令牌，如果真是仙音門(mén)弟子，我們領(lǐng)你去宗門(mén)事物堂報(bào)備。”
秦笛變將仙音門(mén)的核心精英弟子令牌取了出來(lái)，這還是他很久以前在云夢(mèng)大澤的時(shí)候得到的，按說(shuō)后來(lái)他給仙音門(mén)做出了很大的貢獻(xiàn)，早就可以轉(zhuǎn)成仙音門(mén)長(zhǎng)老了，但他一直沒(méi)有去改換身份。
為首的女修接過(guò)令牌看了看，笑道：“看你這令牌的樣式，應(yīng)該是一位兼修仙音的弟子，您能以兼修的身份成為核心精英弟子，也算是非常難得ｋ問(wèn)師兄，除了仙音門(mén)之外，你還有別的宗門(mén)身份嗎?”
秦笛答道：“除了仙音門(mén)，我還是四圣宗弟子。”
女修眨眼睛，道：“四圣宗？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。似乎是原荒世界的洶門(mén)，是嗎？”
秦笛苦笑，道：“不錯(cuò)，四圣宗在靈界還沒(méi)有出現(xiàn)，但是在將來(lái)，也可能會(huì)變得赫赫有名。”
眾女都為之莞爾，顯然不相信他的說(shuō)辭。
“師兄，你準(zhǔn)備自己創(chuàng)立宗門(mén)？可是你要知道，靈界的宗門(mén)基本上都已經(jīng)固化了，想要從中殺出一條血路，那可不容易。”
“是啊，就算能創(chuàng)立宗門(mén)，也只能慘淡經(jīng)營(yíng)，很難支撐下去。我勸師兄不要費(fèi)那個(gè)事了，何不就留在仙音門(mén)，好生修煉仙音，豈不是更好？”
“修士在世間如何立足？提高自身的功力最重要，不是嗎？”
秦笛也不多說(shuō)，只是笑道：“請(qǐng)問(wèn)幾位師妹，現(xiàn)如今仙音門(mén)里是何情形？”
幾個(gè)女修一面領(lǐng)著他往前飛，一面答道：“本門(mén)的情形還算不錯(cuò)，列在靈界各大宗門(mén)排行榜四十七位，也算是有名的宗門(mén)了。”
秦笛聽(tīng)了有些吃驚：“喔，情況不錯(cuò)嘛，比我預(yù)想的要好得多，卻不知道宗門(mén)內(nèi)有哪位天仙坐鎮(zhèn)？”
“咯咯，師涓祖師還在呢。”
“師涓祖師？”秦笛心里愈發(fā)驚訝，沒(méi)想到師涓也是天仙，卻不知是幾階天仙，這話他也不好開(kāi)口直接問(wèn)，但他心里明白，既然是天仙，就不是普通的小人物，不管怎樣，都高出普通的修士一大截。
秦笛記得，在前世的古書(shū)記載中，師涓是一個(gè)能寫(xiě)列代樂(lè)譜、善造新曲以取代古聲的大音樂(lè)家，曾創(chuàng)作了大量的新曲，有四時(shí)之樂(lè)，如表現(xiàn)春天的離鴻、應(yīng)蘋(píng)，表現(xiàn)夏天的明晨、焦泉、朱華、流金，表現(xiàn)秋天的商飆、白云、落葉，表現(xiàn)冬天的凝河、流陰，沉云等♀些歌曲和樂(lè)曲風(fēng)格新穎，曲調(diào)輕快活潑或細(xì)膩深沉，脫離了雅頌的老框框，當(dāng)時(shí)的百姓都很喜愛(ài)。
但這些還不算最著名的。其中有一件事特別值得一提，那就是關(guān)于“靡靡之音”的故事。
話說(shuō)有一次，師涓跟隨衛(wèi)靈公出訪晉國(guó)。走到濮水邊上一個(gè)叫桑間的地方時(shí)，天色已晚，他們就在附近的驛館里茁來(lái)。夜半時(shí)分，衛(wèi)靈公忽然聽(tīng)到濮水上有人彈琴，琴聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。衛(wèi)靈公想，在寧?kù)o的夜晚，面對(duì)波光粼粼的濮水，賞月聽(tīng)琴，真是一件美事。衛(wèi)靈公于是問(wèn)左右侍從可否聽(tīng)到琴聲，但出乎意料，竟沒(méi)有人聽(tīng)到有什么琴聲。衛(wèi)靈公十分生氣，命令把師涓找來(lái)。師涓匆匆趕來(lái)，問(wèn)有什么事情吩咐。衛(wèi)靈公說(shuō)：“我明明聽(tīng)見(jiàn)有人彈琴，可是問(wèn)左右卻都說(shuō)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，大概是他們耳朵有問(wèn)題。我要你聽(tīng)了后把它記下來(lái)，然后彈給我聽(tīng)！”師涓馬上答應(yīng)：“是！”就在琴桌旁坐了下來(lái)，伏耳靜聽(tīng)。衛(wèi)靈公和侍從們都去睡了，師涓還正襟危坐在窗前。
第二天一大早，師涓就告訴衛(wèi)靈公說(shuō)：“我已經(jīng)記下了那支樂(lè)曲，只是還需要加以練習(xí)。請(qǐng)?jiān)僬佁彀桑 毙l(wèi)靈公表示同意。過(guò)了一天，師涓就將樂(lè)曲彈給衛(wèi)靈公聽(tīng)，竟然彈得和衛(wèi)靈公在濮水上聽(tīng)到的一模一樣。衛(wèi)靈公大悅。
到了晉國(guó)，晉平公設(shè)宴招待他們∑過(guò)三巡，衛(wèi)靈公得意地對(duì)晉平公說(shuō)：“我這次來(lái)，帶來(lái)一首新的樂(lè)曲。現(xiàn)在，讓我的樂(lè)師師涓為您演奏吧！”平公答應(yīng)道：“好！”師涓馬上理好琴弦，在眾人面前繪聲繪色地彈起了剛剛從濮水上學(xué)來(lái)的琴曲。
才彈了一半，就見(jiàn)晉平公的樂(lè)師“師曠”激動(dòng)得站起來(lái)，一把捂爪涓的琴弦說(shuō)：“這可是亡國(guó)之音，不能聽(tīng)的呀！”
一句話使得在弛人面面相覷，他們不知道師曠為什么要這樣說(shuō)。
晉平公問(wèn)師曠：“這是從何說(shuō)起呢？”
師曠說(shuō)：“這首樂(lè)曲是殷紂王時(shí)流心‘靡靡之樂(lè)’，是師延所作。殷紂王整日耽于酒色，沉湎于這種音樂(lè)之中，生活**，不問(wèn)政事，最終亡了國(guó)。殷紂王死后，師延迸琴逃到了濮水邊上，有人看見(jiàn)他投水自殺了。師涓，你一定是在濮水上聽(tīng)到這支樂(lè)曲的吧？”
師涓詫異地點(diǎn)點(diǎn)頭。
晉平公卻滿不在乎地說(shuō)：“我已經(jīng)老了，生平喜歡的就是音樂(lè)。你就放開(kāi)手，讓師涓把曲子彈完吧。”師曠無(wú)法，只得抬手，讓師涓繼續(xù)演奏。曲終，師曠說(shuō)：“這種靡靡之樂(lè)柔弱不振，殷紂王因?yàn)槁?tīng)它而亡了國(guó)。主公應(yīng)該引以為鑒，切不可重蹈紂王的覆轍啊！”
最后，進(jìn)平公不聽(tīng)勸阻，終究亡了國(guó)。
這就是秦笛了解的關(guān)于“靡靡之音”的故事，他不知道這個(gè)世界上的天仙師涓是一個(gè)怎么樣的人，也不知道師涓跟靡靡之音有什么關(guān)系，但是師涓既然能成為天仙，那就代表了他在仙音上的修為十分高強(qiáng)，可以作為仙音門(mén)的頂梁柱。
秦笛現(xiàn)在唯一擔(dān)心的，就是師涓跟自己的師傅師曠關(guān)系怎么樣？從傳說(shuō)幟故事來(lái)看，師涓和師曠兩個(gè)人是有沖突的，最起碼師曠的境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了師涓，不知道師涓有沒(méi)有羨慕嫉妒恨。
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