“違和君？你還好嗎？你是不是已經(jīng)掛了？”

    “蜜汁好聽，我覺得毒藥和程老師是不是有奸情啊？”

    “膜拜兩位大神，從昨天開始聽《辣妹子》，就沒聽過別的歌曲，三首歌曲單獨做了一個《辣妹子》合集，走在街上好想高聲的大唱‘辣妹子辣’腫么破？”

    “樓上你不是一個人！吃面的時候從來不吃辣的我，居然多加了兩勺辣椒。”

    “我艸，《辣妹子》要被兩位大神給玩壞了啊！！”

    “我好想江盈盈，問她一下做為原唱，她會比較喜歡哪一個版的《辣妹子》，哈哈！我好想真的了，有點方。”

    “我感覺，地球人已經(jīng)沒有辦法阻止‘辣妹子’了。”

    “實在太精彩了！毒藥前腳發(fā)電音《辣妹子》，程老師后腳就用《草綱目》x《辣妹子》還以顏色，我艸難以掩飾我心中的激動，這比什么嘴炮撕比精彩多了！我仿佛能看見兩大絕世高手站在紫禁之巔，手里揮舞著名為‘辣妹子’的絕世兵器一較高下，刀光劍影、鮮血淋漓、拳拳到肉、刀刀見紅，大家不要攔著我，我得唱一首《辣妹子》來抒發(fā)我洶涌的情懷了。”

    “我就想問下樓上，什么兵器會起名字叫《辣妹子》？”（手動滑稽）

    “誰程老師腦洞不大的？《草綱目》x《辣妹子》改的毫無違和感，我還想毒藥和程老師萬一那一天合作會怎么樣，結(jié)果民歌大拿江盈盈老師就被迫先和毒藥合作了一曲，不能不程老師實在很六啊!”

    “給跪了，兩位都是大神啊！請收下我十年份的膝蓋，突然有一種去學(xué)音樂的沖動，到底是學(xué)西洋樂器好？還是民族樂器好？”

    “好評一下，不論改編的水平如何，這就是音樂交流該有的態(tài)度，不放嘴炮，純粹的以樂會友，挺有意思的，有機會想和兩位杰出的音樂人合作。”當江盈盈的留言出現(xiàn)在討論區(qū)的時候，評論區(qū)炸鍋了。

    “參見民歌天后。”的留言開始刷屏。

    屏還沒刷完，就看見又有人：“程曉羽又更新‘細語’了！！！！！趕快去看。”

    于是程總監(jiān)又帶了一波節(jié)奏

    程曉羽這一次又寫了一篇長細語：《淺談民樂的將來》。

    首先得明的一點是民樂不等于民族樂器，民樂的將來不能一概而論，很不好，但一個分支的消亡似乎難以避免。

    那就是地方民歌，它的受眾面來窄，這幾乎是每個大學(xué)音樂學(xué)院老師都在感嘆的。

    每當中音史課，聽到各個地方民歌，表示聽過的同學(xué)來少，更別提了解了。對于地方民歌的喜愛也寥寥無幾。

    在對待別的學(xué)院開放的選修課上也做過實驗，近兩年連最接近日常的民歌《白菜》，也是一片茫然。

    地方民歌在傳播上，一直采用口口相傳的方式。在農(nóng)耕時代逐漸轉(zhuǎn)變的過程中，一大批新子民不再傳播自己家鄉(xiāng)的民歌，很多民歌在這個過程中被遺失。盡管目前很多喜愛民歌的機構(gòu)或者人去地方采風收集，但不得不承認這也只是當初民歌總量的一部分。

    而現(xiàn)在的年輕人不再對地方民歌感興趣，地方民歌的現(xiàn)狀比江河日下的戲曲還要慘淡的多，好歹戲曲還有國家和院校大力的投入，但地方民歌，呵呵。

    做個有趣的實驗，隨機問問周圍的朋友，出你知道的十首民歌。看看結(jié)果吧。

    由此看來地方民歌將消失幾乎是很容易判斷的事情

    但是民族樂器會來好，民族樂器身的生命力可以是無限的，在現(xiàn)在的音樂環(huán)境下，視多少人敢使用、會使用、能用好而定，單單就上海來，光學(xué)生民樂團每個區(qū)就有1-個團隊(有些大團會把學(xué)生分成多個梯隊)，還不包括各個學(xué)校的民樂隊。

    要樂器傳承需要靠曲目，那么現(xiàn)在的民樂樂曲的確不能膾炙人口，就連民樂國寶大師級的人物也很難原創(chuàng)經(jīng)典的曲目。

    雖然原創(chuàng)上面民樂還差很多，但是改編曲目卻可以很強悍，用民樂可以演奏所有西洋曲目，琵琶是個好樂器，可以演奏所有西洋撥弦樂器的曲目，古箏還可以當貝斯用！二胡就更不用了。只要有好的曲目，民樂就不會磨滅！

    那么脫離了民族樂器，下面我將為大家展示一個民樂新的發(fā)展方向eletrni私，看上去兩者好像沒有關(guān)系，但這的確是個民樂發(fā)展的新方向之一，其實未來音樂的主流！

    但目前國內(nèi)做的卻不夠好，我希望我的作品能夠拋磚引玉，能有更多的民樂人，為民樂打開新思路。

    程曉羽這一次發(fā)了兩首華夏風格的電音，名字叫做《》（作者：jrhn向華夏電音人致敬）還有一首《hina-shanghai》（來自愛音樂的徐夢圓）。

    然而程曉羽這一番言辭立刻引來了大量專業(yè)人士的質(zhì)疑，“電音和民樂是一回事情嗎？不是一個概念的東西，能拿出來？”

    “電音配上點民族樂器的聲音只能算是華夏風電音吧？這最多是當代音樂現(xiàn)象的滄海一粟，不具有任何代表性，更遠遠遠遠談不上從這些音樂的身上能得出什么發(fā)展方向的結(jié)論，當然這音樂是挺好聽的。”

    “還以為能拿出什么好東西呢！電音那玩意現(xiàn)在還不入流。程總監(jiān)以偏概了，民族音樂要對比也應(yīng)該是和古典音樂、新古典，neage這一類吧，和電子樂沒什么關(guān)系。”

    “電音？不就是酒吧里的那玩意嗎？在華夏，dj做出來的迷和re迷被夜場里的大金鏈子當舞曲來消費，他們喝著勾兌的芝華士，配著統(tǒng)一冰紅茶，就著爆米花和西紅柿，跟隨著節(jié)奏走上人生之巔。上流女孩們坐在金鏈子身邊，抽著橘一冰紅茶，就著爆米花和西紅柿，跟隨著節(jié)奏走上人生之巔。上流女孩們坐在金鏈子身邊，抽著橘子味的假外國煙，玩著骰子，用美顏軟件發(fā)朋友圈。如果你是一名夜場dj，你還會被夜場老板要求‘多來點動感的’。地鐵站，音樂節(jié)門口，經(jīng)常有開著一輛“五菱宏光”擺攤兒的。用一張過期海報的背面，拿rk筆寫上‘dj金曲，15兩張’。‘低音炮’里傳出富有節(jié)奏的日語，“前轱轆不轉(zhuǎn)后轱轆轉(zhuǎn)”什么的不就是華夏電音嗎？……你以為個eletrni私我就認不出來那是什么了？想不到‘舞曲大王’程總監(jiān)還是個非主流dj啊！話如果我不是dj你還會愛我嗎？”（手動滑稽）

    “電子音樂的樂理要求并不高，很多人根就不懂樂理，上來就直接搞電子音樂，還自稱為音樂人，旋律寫作靠在鍵盤上摸。很多東西聽起來很隨意，聲部很少很簡單。你告訴我這個是未來？逗我嗎？我還是老老實實的學(xué)樂器實在。”

    這一次普通吃瓜群眾也有些懵逼，因為噴程曉羽的很多都是知名的音樂人，很多一般聽眾都覺得挺有意思的，但是這種專業(yè)撕比很難插的上嘴，最多一句：“我覺得還不錯啊！”至于未來音樂的發(fā)展方向這樣高深的東西，他們也不出什么來。

    上吵得沸沸揚揚的時候，程曉羽處于孤立無援的狀態(tài)是，結(jié)果是宿命中的敵人‘毒藥’先發(fā)聲了，讓人詫異的是，毒藥并沒有如大家估計的那樣嘲諷程曉羽，他也發(fā)了一篇“細語”道：“華夏作為大國，流行的卻是家子氣的東西。或者，“”民謠、“”情歌占據(jù)絕對優(yōu)勢，壓榨了其它類型音樂的生存空間，這算是反映了多么悲哀的現(xiàn)實啊。華夏五千年除了評彈調(diào)，還有京劇秦腔，然而現(xiàn)在很多人一股腦把后者的氣韻忘得精光。很多人老是瞧不起美國歐洲日，與此同時卻感嘆‘我們五千年文化為何不能文化輸出’。真的，這種打鬧不僅毫無創(chuàng)新，也注定了華夏音樂幾乎走不出國門，不能像美國一樣有那么強大的國際影響力。歐美的流行音樂，種類之豐富，格局之遼闊，氣勢之宏大，我們?nèi)A夏暫時真的是完比不上。很多時候藝術(shù)和科學(xué)有其相似之處，一些先鋒的東西可能你會覺得‘很不怎么樣’，然后過個十幾年然后就變成了習(xí)以為常甚至離不開的東西。華夏的流行音樂目前沒有這種土壤，再加上現(xiàn)在意識形態(tài)上受西方壓制嚴重，所以幾乎只能搬人家的，也算悲哀。其實中國傳統(tǒng)音樂應(yīng)該有很大的發(fā)展空間，可惜在現(xiàn)在幾乎斷了根。”

    “最后我也貼兩首我做的華夏電音，噪音音樂的地位不容動搖，這是音樂的未來方向之一。電子音樂是噪音音樂進一步發(fā)展的必然結(jié)果，站在廣闊的視角來思考，從前聽不慣和從來不用的音樂資源，才是音樂的未來。關(guān)于音樂的遺產(chǎn)，除了一些形式結(jié)構(gòu)的原則之外，能夠剩下的就只有人類的思考能力了。”《》和《》送給大家。（第一首同樣來自jrhn，第二首來自大囍記）

    （都是非常吊的華夏電音，希望大家喜歡！音樂與愛是文的主線，因為青杉能帶大家走入更加遼闊的音樂世界！）(未完待續(xù)。)

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。