天主教在國外有著廣闊而龐大的宗教基礎(chǔ)，《達(dá)芬奇密碼》本質(zhì)上其實(shí)是一部冒險(xiǎn)小說，只不過身上裹著宗教的大衣。
這本書的確很獵奇，不管是對于任何文化背景的讀者而言都是如此，戳中了所有人的G點(diǎn)！
雖然這部作品賣得很好，但在評價(jià)上卻有些兩極分化。
關(guān)注宗教的人，多半有宗教信仰，在看這部作品的時(shí)候會覺得被冒犯了。
而不關(guān)注宗教的人有很多，但這會使得他們對小《達(dá)芬奇密碼》最大的宣傳噱頭不感興趣。
對宗教有興趣、心態(tài)又開放的人屬于少數(shù)。
曾經(jīng)它被譽(yù)為是新時(shí)代天主教最大的敵人，被許多信教人士所抵制，這已經(jīng)超過了圖書跟電影的范疇，成為了一個(gè)社會話題。
因?yàn)樵谛≌f里面涉及到了大量的宗教典故和歐洲歷史事件，把《新約圣經(jīng)》里面關(guān)于耶穌復(fù)活等關(guān)鍵環(huán)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)推翻！
世界各地都曾經(jīng)爆發(fā)過抵制《達(dá)芬奇密碼》小說跟電影的活動，甚至梵蒂岡官方就正式發(fā)起過提議，而美國天主教組織則是干脆進(jìn)行了神職人員的培訓(xùn)，專門針對如何應(yīng)對教徒們關(guān)于達(dá)芬奇密碼的回應(yīng)，這本小說以一己之力動搖了數(shù)億教徒的信仰！
或許中國讀者的感受沒有外國讀者那么深，我們可以享受文字、結(jié)構(gòu)這一層面的東西，但是在最關(guān)鍵的宗教層面上面還是理解不到。
好比是讀到了同一個(gè)獵奇觀點(diǎn)的時(shí)候，我們也許會“哇”一聲驚嘆，但外國讀者可能會因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)幾天時(shí)間坐臥不寧。
其實(shí)這也是為什么中國讀者覺得《達(dá)芬奇密碼》有一點(diǎn)名過其實(shí)的原因，“過譽(yù)”是豆瓣讀書上面的重要標(biāo)簽。
咱們體驗(yàn)不到外國教徒的心情，外國讀者同樣領(lǐng)會不到我們對中國燦爛文化的自豪，這其實(shí)是很正常的現(xiàn)象！
整部《達(dá)芬奇密碼》節(jié)奏很明顯，前半部分的解密外加逃亡情節(jié)緊張刺激，后半部分的解密過程同樣很吸引人，讀完給人一種“原來如此”的感覺。
最引人注目的地方就是緊張的雙線敘事風(fēng)格，用法國警方的追捕和主角羅伯特-蘭登一行人的解密穿插來寫，結(jié)構(gòu)很緊湊，讓人讀得意猶未盡！
同時(shí)神秘的符號學(xué)和濃厚的宗教氣息，以及教授時(shí)不時(shí)的美式幽默，都讓人欲罷不能，結(jié)尾更是出乎意料。
小說匯集了偵探、驚悚和陰謀論等多種風(fēng)格于一體，結(jié)合密碼學(xué)、宗教、數(shù)學(xué)、文化與藝術(shù)等多方面的四肢，在傳統(tǒng)的推理情節(jié)之中增加特定的科學(xué)背景，難怪被成為是必須要拿著百科全書對照參考的推理小說！
與很多作品掛羊頭賣狗肉狀況不同，丹-布朗這位作家結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)將故事跟文化符號融合在一起了。
一開場便是藝術(shù)圣殿盧浮宮、達(dá)芬奇名畫、斐波那契數(shù)列，在解密途中死海古卷、希伯來編碼、郇山隱修會、天主事工會等又讓人目不暇接，文化蘊(yùn)涵了藝術(shù)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、宗教等眾多領(lǐng)域。
此外，小說中還使用了不少的雙關(guān)話，文字游戲的方式增添了故事情節(jié)的神秘感，故事人物解讀雙關(guān)語、重組字母的環(huán)節(jié)充滿了智慧與幽默，皆提升了藝術(shù)價(jià)值。
唯一遺憾的是，這種雙關(guān)話需要看英文原版才行，中文翻譯版在這上面就要稍遜一籌！
比如雅克-索尼埃館長的遺言：“O，Draconian -devil！ Oh， Lame Saint！”，其意思絕不是“哦，嚴(yán)酷的魔王!哦，瘸腿的圣徒”，而要將打亂的字母重新排列“Leonardo -da- Vinci！ The -Mona Lisa！”（列昂納多·達(dá)·芬奇！蒙娜麗莎！）。
他并不是簡單的引用這些東西，而是在引用中做出了適當(dāng)?shù)母脑臁?br />
虛虛實(shí)實(shí)，將部分史實(shí)與小說的虛構(gòu)混雜起來，形成一種虛構(gòu)的真實(shí)，所以才會讓天主教如臨大敵，也讓很多教徒不能分辨真假！
說實(shí)話，張楚對藝術(shù)這方面的事情根本不了解，對歐洲歷史也只停留在書本上，對天主教的了解僅限于在寫《少年派》的時(shí)候做過涉獵。
他想要將《達(dá)芬奇密碼》東方化，首先要做的事情當(dāng)然就是讓主角成為中國人。
哈佛大學(xué)的符號學(xué)專家羅伯特-蘭登負(fù)責(zé)解密整個(gè)過程，那他為什么不能是燕京大學(xué)的教授楊軒呢？
燕京大學(xué)也有符號學(xué)、宗教學(xué)方面的課程，甚至還有專門的宗教系，里面有很多教授都對歐洲歷史跟宗教有極深的了解。
主角替換過來應(yīng)該是沒有太大問題的，至于歐洲地方的那些角色肯定就只能保持不變，難不成把達(dá)芬奇密碼改成吳道子密碼或者孔子密碼？
還真別說，張楚腦子里面曾經(jīng)想過《孔子密碼》這個(gè)故事，古往今來一直有個(gè)神秘的儒學(xué)組織在守護(hù)著驚天秘密，直到有一天孔子的陵墓被挖了，這個(gè)秘密也浮出水面……
至于什么秘密就隨便編造了，比如孔子的弟子里面其實(shí)有一個(gè)是女子或者更可怕的秘密，這對本國人來說未免有些狗血以及丑化先人的意思，張楚也就不敢多想更不敢動筆寫。
當(dāng)今社會，和諧為主！
將發(fā)散的思維收回來，張楚琢磨著過幾天開學(xué)之后可以去找相關(guān)教授請教一番，省得自己到時(shí)候什么都不明白。
時(shí)間即將來到九月，這本《達(dá)芬奇密碼》就是他接下來一段時(shí)間的重要內(nèi)容。
重新回到懸疑推理這個(gè)領(lǐng)域來，張楚希望能帶給讀者們不一樣的閱讀體驗(yàn)！
“要是反響還可以的話，說不定也能弄個(gè)三部曲出來。我這倒是沒按照順序來，直接把第二部作品整了出來。”
張楚想到這里就直接咧開嘴，《天使與魔鬼》被跳過，這書雖然也挺有趣的，但誰讓《達(dá)芬奇密碼》最吸引人呢？
正好每個(gè)故事的關(guān)聯(lián)性并不強(qiáng)，這才給了他跳躍的空間。
又是一個(gè)全新的系列故事，不過這一次張楚才不會告訴那些讀者《達(dá)芬奇密碼》前后各還有一本書，就讓他們以為是單獨(dú)的一本吧！
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