“嗯嗯，然后呢？女人的來(lái)源呢？”
“你看，你這話就很不正確，到元老院第一讀就會(huì)被女元老批臭。”王君說(shuō)，“不要這么直白，更不能提性別問(wèn)題。‘歸化民職工的老婆’要換成‘歸化民職工的配偶’——配偶男女都可以指代，女元老聽(tīng)起來(lái)就沒(méi)那么刺耳了，而且這個(gè)提案也不是光為男職工服務(wù)了不是？”
杜易斌心想這彎彎繞我可搞不來(lái)，看來(lái)以后還是回家養(yǎng)雞養(yǎng)穿山甲是正經(jīng)。
“至于你說(shuō)得配偶來(lái)源：女囚就不用想了，上元老院一討論非撕逼不可，搞不好得撕上幾個(gè)月；清節(jié)院是個(gè)可靠的來(lái)源，但是人數(shù)不會(huì)多；至于從國(guó)外輸入女人，你說(shuō)印度越南都可以，不過(guò)這事得五道口肯批才行——要花錢(qián)的。”
“這么說(shuō)事情是很難辦……”杜易斌頓時(shí)消沉起來(lái)。上最近幾期上都有關(guān)于財(cái)政問(wèn)題的文章——總之就是“困難”。
“所以我們要立足本地嘛！”王君趁機(jī)開(kāi)始兜售自己的方案，“廣州好幾十萬(wàn)人口，適齡單身婦女的絕對(duì)數(shù)字不會(huì)小，我們多搞幾次集體相親，不就行了？別說(shuō)小張，就是劉翔、元老院的大佬們也說(shuō)不出個(gè)‘不’字。你看我們又是婚姻自主，又是移風(fēng)易俗，又是解決職工的生活困難……”
“可是殘疾歸化民這么辦？”杜易斌趕緊攔住了他的發(fā)揮，“相親的女人能瞧上他們？”
“老大！這個(gè)時(shí)代的婚姻觀念是‘嫁漢嫁漢，穿衣吃飯’，對(duì)于大多數(shù)中下層?jì)D女來(lái)說(shuō)，擇偶主要考慮男方經(jīng)濟(jì)能力，而不是小鮮肉。兩情相悅，郎才女貌，那是吃飽了飯的小姐才能考慮的。”王君說(shuō)道，“殘疾歸化民只要有合適的收入，自然有女人會(huì)愿意跟他——財(cái)金口不是批復(fù)說(shuō)可以給殘疾歸化民結(jié)婚以特殊補(bǔ)貼么？”
“好吧，”杜易斌被說(shuō)服了，“可是哪些人愿意來(lái)呢？我們總不能到大街上去拉女人來(lái)相親吧。”
“所以你才會(huì)盯著那些女囚是吧？”
“沒(méi)錯(cuò)。”
“女囚的思路挺好，就是不現(xiàn)實(shí)。我覺(jué)得你忽略了一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的大資源。”
“什么？”
“＂jinv＂。”
“＂jinv＂？”杜易斌做夢(mèng)也沒(méi)想到王君會(huì)提出這么個(gè)建議，他馬上不以為然的搖頭，“你這才叫不現(xiàn)實(shí)——當(dāng)＂jinv＂的都是好吃懶做的，而且她們的生活水平：穿金戴銀，吃香喝辣的，還有丫頭老媽子侍侯，自己還都喜歡搞個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)，別說(shuō)殘疾歸化民了，就是我們這樣的元老她們都未必看得上哩。”
“你不能拿董小宛這類(lèi)的高級(jí)＂jinv＂當(dāng)成＂jinv＂的全部，”王君笑了，“大部分＂jinv＂還是過(guò)得水深火熱。前些天的你看了嗎？”
“沒(méi)看，咋的。”
“上面有一篇報(bào)告，里面做了很詳細(xì)的調(diào)研，特別是說(shuō)到雖然我們現(xiàn)在允許＂jinv＂‘自營(yíng)業(yè)’，打擊妓院黑惡勢(shì)力，整頓營(yíng)業(yè)環(huán)境之后，但是本地＂jinv＂中還有是七成以上表示希望從良，而且剩下便是打算繼續(xù)干得＂jinv＂中，很多人是因?yàn)槌錾順?lè)戶(hù)或者戶(hù)，沒(méi)有其他謀生手段，如果有合適的謀生手段就愿意另謀出路。真正想干這行當(dāng)?shù)模蟾挪坏揭怀伞！?br />
“這么高比例？”
“沒(méi)錯(cuò)，”王君點(diǎn)頭，“我看統(tǒng)計(jì)數(shù)字，廣州城里目前持有黃票的＂jinv＂大概有一千五百人以上，就算有七成的＂jinv＂打算從良，至少也有一千人。”
“這個(gè)……我覺(jué)得是不是有些……”杜易斌說(shuō)，“＂jinv＂的話，歸化民愿意娶嗎？這可是1世紀(jì)啊！”
“本時(shí)空我不知道，不過(guò)在舊時(shí)空，五十年代取締妓院，＂jinv＂解放之后大部分都組織了家庭。不論是什么時(shí)空，貞節(jié)觀這種東西只有在中上層社會(huì)才有市場(chǎng)，普通的勞動(dòng)者能娶到老婆就不錯(cuò)了，沒(méi)那么講究。”
形成共識(shí)之后，雙方分工，由王君去負(fù)責(zé)說(shuō)服廣州市的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，給相親活動(dòng)“開(kāi)綠燈”。相親也好，結(jié)婚也罷，都是需要投入場(chǎng)地和物資的，必須得到地方實(shí)權(quán)派的支持。王君其實(shí)并非能說(shuō)會(huì)道的人，但是他在工業(yè)部門(mén)工作，又負(fù)責(zé)著蒸汽機(jī)維修，屬于硬邦邦的“技術(shù)干部”，地方元老本著“關(guān)鍵的時(shí)候能派上用處”的原則，一般都是比較客氣的。
至于杜易斌，則去負(fù)責(zé)說(shuō)服收容所的婦女“主動(dòng)選擇”殘疾歸化民。
說(shuō)起來(lái)，要解決婚姻問(wèn)題的“殘疾歸化民”并不比當(dāng)年民政部門(mén)為志愿軍傷殘軍人“找老婆”困難，元老院的大眾醫(yī)療水平十分落后，物資嚴(yán)重短缺，即使到了現(xiàn)在，傷情嚴(yán)重的傷員基本上活不過(guò)下來(lái)。所以殘疾歸化民中很少有嚴(yán)重到“生活不能自理”程度，多為肢體殘缺，相對(duì)而言難度不算太大。
比較困難的是化學(xué)燒傷人員，在工業(yè)口的殘疾歸化民中這是個(gè)很大的群體。化學(xué)燒傷人員很多有面部疤痕和殘缺，有的“和卡西莫多差不多”，其實(shí)對(duì)接觸過(guò)很多殘疾歸化民的杜易斌來(lái)說(shuō)，傳說(shuō)中的卡西莫多和他們比起來(lái)都可以算是美男子了。
元老院的醫(yī)學(xué)水平雖然做整容手術(shù)不成問(wèn)題，但是受限于抗生素等一系列技術(shù)支持的不到位，面部整容手術(shù)開(kāi)展的很少。杜易斌覺(jué)得他們才是最難辦的一群人。
不管大家如何談看重的“心靈美”或者“人好”或者“上進(jìn)心”，歸結(jié)到最后總是視覺(jué)動(dòng)物。杜易斌嘆了口氣：“沒(méi)有組織上安排是不成的……”
杜易斌到了皇華寺——這里過(guò)去是廣州府的“普濟(jì)堂”，現(xiàn)在改成了“廣東省臨時(shí)收容所”，作用和過(guò)去一樣專(zhuān)門(mén)收容各種“無(wú)家可歸”人員。
這里已經(jīng)修繕清理過(guò)，過(guò)去破敗荒蕪的景象被一掃而空，雖說(shuō)修繕頗為倉(cāng)促草率，但是較之當(dāng)初劉三來(lái)視察時(shí)的慘狀而言已是天壤之別。
所長(zhǎng)、副所長(zhǎng)一干人已經(jīng)在門(mén)前“恭候”杜易斌的到來(lái)，身后還跟著幾十個(gè)老幼婦孺，都穿著一色毛藍(lán)布的短褂子。手臉洗得干干凈凈來(lái)“歡迎首長(zhǎng)視察”。
他一下轎子，所長(zhǎng)便迎了上來(lái)，滿臉堆笑道：“杜首長(zhǎng)好！我是這里的所長(zhǎng)，叫陸為嘉，您叫我小陸就好了。”
杜易斌見(jiàn)這“小陸”滿臉胡子，皺紋深刻，哪里“小”了，便打趣道：“我看叫你‘老陸’差不多。”
“是，是，老陸也成。”陸為嘉連連點(diǎn)頭。
杜易斌見(jiàn)他穿著一件洗得發(fā)白，去掉了領(lǐng)章帽徽的舊軍服，大概知道這是個(gè)退伍軍人——元老院治下為數(shù)不多的退伍軍人都喜歡這樣穿著，以彰顯自己“出身”不同。便故意問(wèn)道：“你是哪年的兵？”
“報(bào)告首長(zhǎng)！我是162年在浙江入伍的——只是國(guó)民軍。后來(lái)在高雄執(zhí)行治安討伐的時(shí)候受了傷，腿腳不靈活，就退伍了……”
“原來(lái)還是個(gè)戰(zhàn)傷軍人，評(píng)了幾級(jí)？”
“八級(jí)，現(xiàn)在走路不太利索。”
“有老婆嗎？”
陸為嘉一愣，趕緊道：“有……我入伍前就娶妻了，和孩子都留在臨高……”
杜易斌并不關(guān)心這個(gè)，聽(tīng)說(shuō)他有老婆就撂開(kāi)了。見(jiàn)旁邊還有個(gè)彎腰曲背的“干部”，一臉巴結(jié)的朝著自己笑，覺(jué)得有些討厭，問(wèn)道：
“這是……”
“這是毛副所長(zhǎng)，原是這里的留用人員。”
等在傍邊半天的毛修禹趕緊湊上來(lái)道：“小的毛修禹，是這里的副所長(zhǎng)，今天首長(zhǎng)駕臨視察……”
“好了，好了，別客氣了。”杜易斌不耐煩道，“我們進(jìn)去說(shuō)話吧。”
“是，是。請(qǐng)。”
杜易斌要來(lái)“視察”的消息提前一天已經(jīng)通知到收容所，陸所長(zhǎng)昨天便發(fā)動(dòng)人員連夜對(duì)全所上下都進(jìn)行了一番清潔，各處道路上連落葉也不見(jiàn)一片。
然而杜易斌來(lái)這里的心思并非視察，所以對(duì)這些精心準(zhǔn)備一點(diǎn)也不上心。便問(wèn)起了收容里目前的人員情況。
陸為嘉說(shuō)因?yàn)榛嗜A寺的條件比較差，遠(yuǎn)不如元老院自辦的“慈惠堂”那么設(shè)施齊全，所以這里的收容的人員大多數(shù)屬于“特殊收容”。目前主要是收容殘疾人、老人、孤兒和部分特殊人群。在整頓風(fēng)化行動(dòng)中解救的＂jinv＂也統(tǒng)一收容在這里，不過(guò)她們單獨(dú)有一個(gè)部門(mén)管理：“濟(jì)良所”。
“那些寡婦呢？”
“也在這里。就安置在原來(lái)的清節(jié)院那邊，因?yàn)閬?lái)得人多，還增加了一處院落。”
從各地清節(jié)院被集散之后，院內(nèi)的“節(jié)婦”們按照“來(lái)去自由”的原則，能回娘家或是另外投親靠友的發(fā)給路費(fèi)或是派人護(hù)送回家；亦準(zhǔn)自行擇偶配嫁。
有些有婚前有相好的，托人關(guān)說(shuō)“領(lǐng)人”，以便“再續(xù)前緣”。被叫到“領(lǐng)人”的“初戀”們，有的欣喜若狂，來(lái)了之后對(duì)元老院感激涕零；有人已經(jīng)婚配，不愿前來(lái)，讓女子空歡喜一場(chǎng)；亦有來(lái)了聲稱(chēng)愿意領(lǐng)回家去“納為滕妾”。混亂中亦有不法歹人，借機(jī)誘拐婦女的，所以這事便被叫停了。
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