張應(yīng)宸對開藥店這事比任何一個人都上心，奈何這事他作不了主。讓趙引弓發(fā)電回臨高送〖藥〗品來也是遠(yuǎn)水解不了近渴。幸好他自己在中醫(yī)院上班的時(shí)候，經(jīng)常出入制劑房。一般中醫(yī)院平時(shí)均配制些常用中成藥，所用的藥材一般不名貴，但都是多年應(yīng)用下來效果彰顯的驗(yàn)方藥。張應(yīng)宸便盤算著在道觀內(nèi)搞個手工藥作坊，自己配〖藥〗品。
二進(jìn)院子里，已經(jīng)鼻攏了上百號來求他診治的人，眼見“張純陽”
出來了，呼啦一下都sā動起來。
張應(yīng)宸看了一眼，院中今天來看病問診的人亦很多他為了避免看病診治占用自己太多的時(shí)間，連傳教和藥撰書的時(shí)間都沒有，因而規(guī)定每月逢雙日才看診。
“各位施主不要亂，請一個個來。“觀里的道士明仁招呼著，張應(yīng)宸輕咳一聲，邁著“仙風(fēng)道骨”的步履來到樹下的長案前。明清把藥箱、醫(yī)案一一在桌子上鋪陳整齊。這一舉動立刻引起了近處人群的一陣納罕的竊竊sī語：張應(yīng)宸用得羽毛筆、墨水臺和厚紙。
張應(yīng)宸在案幾后落座，氣閑神定的撫了下自己的袖子，明仁趕緊遞上新泡好的雨前茶。他呷了一口，方才吩咐開始。
張應(yīng)宸的診療的手段還是傳統(tǒng)的“望聞問切”還加入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常用的三樣法寶：聽診器、體溫計(jì)和血壓計(jì)。三樣物件雖然簡陋，在診斷正確ìng上卻提高了許多。因而很多被醫(yī)家或者所謂的“儒醫(yī)”各置一詞搞得不明就里的人在他這里大多能得到較為準(zhǔn)確的診斷，對癥下藥特別容易見效。
他邊診邊開方。只要不是情況必須，一律開地能抓到的藥物和中成藥：前階段張應(yīng)宸派道士把城內(nèi)各藥店賣得各種中成藥各買了若干回來，靠看、聞、嘗來做藥物成分分析，以便使用地產(chǎn)的藥物。
明代藥鋪的“生藥”種類、名稱大多和舊時(shí)空沒多大區(qū)別，但在中成藥方面相去甚遠(yuǎn)：許多舊時(shí)空常用的中成藥是到清代才出現(xiàn)并完善的。
為了保證自己的“神奇屬ìng”以及作為安慰劑。即使是地抓藥的方子，他也在附贈一包“丸藥”
其實(shí)就是他自己做得蜂米粉丸。
這種派送安慰劑的鬧劇，在張應(yīng)宸海南傳教中搞過很多次一一有一次他在黎寨里靠這個“治愈”了好些人的疾病。事實(shí)證明在杭州這個法子一樣有效。吃了安慰劑病就好的人還真不少。雖然這些米粉做得藥丸救了一時(shí)之急，但是讓人更困擾的問題就浮現(xiàn)了出來。
過去到慶云觀看看診的，大多是看不起病吃不起藥的貧民，抱著“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的態(tài)度來得，自從他的“仙醫(yī)”之名出去之后，官宦大戶人家來得便多了起來。其中當(dāng)然有來看病的，但是多半都是來尋“養(yǎng)生”之術(shù)的。一些無聊分子開始傳張應(yīng)宸懂得外丹之術(shù)。許多滿腦子都是黃白燒煉、縮錫成銀之類妄想的儒士和闊佬一再地上門請教，要和他“探討長生之術(shù)”。
張應(yīng)宸眼前就出現(xiàn)了這么一位。此人是某地某縉紳的“管家”
白了就是老爺?shù)摹肮穞uǐ子”。他已經(jīng)不止一次的來到慶云觀，要他去給自己老爺“合大藥”。
自從張應(yīng)宸用現(xiàn)代藥物救治回來好些個城名醫(yī)無一不束手的病人之后，他有“起死回生”之術(shù)的名氣就傳開了。這位縉紳自然也是有所耳聞的，因而提出的條件是讓張應(yīng)宸住到他家的西湖別業(yè)里，每月供給優(yōu)厚錢糧，供他專心清修煉丹。此外，還提供俊俏童仆和美貌丫鬟伺候。
“道長，您在這里施診看病有多大的出息？”管家因?yàn)閬砹撕芏啻芜�沒把事情談成，有不耐煩了“若是為我家老爺?shù)乃幒偷煤茫?br />
就是給你起一座道觀也容易緊！“張應(yīng)宸一臉高深莫測的微笑，心里卻極不耐煩：他寧可去給那些看不起病，買不起藥的可憐人做衛(wèi)生科普，也懶得和一個六十多歲還沉湎酒sè的老不修研究怎么“合大藥”。
若是為子求仙之類，張應(yīng)宸倒也不怎么討厭，雖然他對黃白之術(shù)一貫嗤之以鼻，但是帶煉丹身還是有些興趣的。然而這位這個老不修煉丹的套路卻不大相同。他走得是以女為鼎爐的理論模式，搞得是“采戰(zhàn)”之術(shù)。為了采戰(zhàn)延壽已經(jīng)糟蹋了一個加強(qiáng)排的女孩子。
張應(yīng)宸對這套東西也是讀過許多資料的，知道這老不修搞得女孩子都是月經(jīng)初潮不久的女孩子。年齡不過十二三歲。
要讓臨高的那些蘿lì控知道了，非高喊“天誅”把他分成碎片不可。
張應(yīng)宸知道大明的縉紳，尤其是明末的“末世”頗有“群魔亂舞”的味道，縉紳大戶奢侈糜爛到極。大明和大清一樣，不存在人權(quán)概念各種沒底線。張應(yīng)宸研究道教史的時(shí)候見了不少。所以很不想攪合進(jìn)去。
原他是推脫：只自己只略通醫(yī)藥之術(shù)，不悉丹藥大道，但是對方不知吃了什么藥，竟以為他是深藏不lù的真人，不但言辭懇切，還不斷地饋贈大量的禮物，張應(yīng)宸回絕了多次，但是對方依然鍥而不舍，弄得倒有些難于應(yīng)對。
而且縉紳的勢力很大，自己不過是一個區(qū)區(qū)游方道士，萬一這婁家伙惱怒起來，一張片子送到衙門，就可以辦他一個“妖言huò眾”最少也得把張應(yīng)宸抓到衙門里，嘗嘗“大明縉紳的竹板子”再辦個“遞解回籍”。皮肉受苦不，自己這“仙人”也做不成了。
張應(yīng)宸覺得這次不便再推脫，反正煉丹采戰(zhàn)的典籍他也讀過不少，糊弄糊弄還是辦得到。當(dāng)下便應(yīng)允去“談?wù)劇薄上录s定三天后府上派轎子來接。
好不容易打發(fā)走了豪奴。張應(yīng)宸集中注意力繼續(xù)看診。他眼看口問，手按脈，不時(shí)還要用檢查起居檢查。手中的鵝毛筆寫得飛快。明仁、明清二個在旁幫忙，一個專門磨墨鋪紙，一個向取了方子的人派發(fā)“丹藥”。
看診只到午后二時(shí)。結(jié)束之后，張應(yīng)宸關(guān)照道士收拾物件，自己先回靜室整理脈案，清理〖藥〗品。
“先生，主拷師父叫弟子來問，觀里夜里可要為先生留門。”將茶端上來的時(shí)候，1道士明仁望著面前身材高大的云游道士，恭恭敬敬地問。
今天他要到趙引弓那里去，一早他就向馬道士了：晚飯不必為他預(yù)備。
“無妨，只是一位秀才公擺酒謝我，倒不必留門，你們關(guān)好門窗自去休息。”張應(yīng)宸輕輕揉了揉這個少年的頭，微微笑著答道。
他向少年又交代了幾句緩步出了慶云觀，門前早有趙引弓派來的家人蔡實(shí)與轎夫候著。蔡實(shí)雖然不清楚這個人送外號“賽純陽”的張道士究竟是何許來路，卻也知道張道長的醫(yī)術(shù)高明，和自家秀才老爺也是故交。他當(dāng)下不敢怠慢，恭恭敬敬地上前問了安，請張應(yīng)宸上了轎子，一行人朝著鳳凰山莊而去。
這次宴請不是“敘舊”鳳凰山莊第一期工程已經(jīng)落成，周洞天和梅林也從南京回來帶來了許多書籍、十幾個工匠和奴仆。趙引弓準(zhǔn)備就此機(jī)會和考察團(tuán)的人聚聚，談?wù)勏乱徊降墓ぷ鳌８鶕?jù)大圖書館提供的資料，浙江的災(zāi)害ìng的氣候即將從夏季開始逐步爆發(fā)。而登州之亂也即將要拉開帷幕。
和創(chuàng)業(yè)艱辛，一心搞實(shí)業(yè)的廣雷派不同，外派兩浙的元老的任務(wù)關(guān)鍵還是應(yīng)對即將到來的難民潮，為滿足二五計(jì)劃而為穿集團(tuán)吸納更多的人力資源。兩浙的工作重心并不在蠶絲、印刷這些實(shí)業(yè)上面。
在張應(yīng)宸看來，趙引弓的一系列計(jì)劃…還是以杭州站的開源為目標(biāo)兩浙不是廣東，海軍部的投送能力并不能保證杭州站的行事能如廣州、雷州站那樣肆無忌憚。
杭州的縉紳階層，以信仰來劃分的話，大抵可分為親耶穌會士紳、
反耶穌會士紳和中間派。由于楊廷筠等所謂“杭州開教柱石”的示范作用，杭州的親近基督教士紳比例相較于其他地方是很高的，加上兩浙風(fēng)氣開放，如余姚黃宗羲之類好“奇學(xué)”、“西學(xué)”的開明士大夫也有不少，這部分士紳的圈子是趙引弓可以借耶穌會之力而混進(jìn)去的。
就是不知道老趙的時(shí)文和近體詩惡補(bǔ)得如何，無論是席間唱“數(shù)風(fēng)流人物”還是拾落紅于庭間默寫納蘭ìng德詞，都是應(yīng)該極力避免的事情一超過一打的元老借納蘭詞在臨高拐騙當(dāng)?shù)厥考澕医憬Y(jié)果抄撞車的慘劇已經(jīng)成了外派元老培訓(xùn)課必學(xué)的反面教材。
且不論老趙這個假秀才，梅林這個死盯著秦淮八艷的家伙更是大圖書館時(shí)空版權(quán)辦領(lǐng)導(dǎo)組重關(guān)注的對象不知道他這次的南京之行有沒有得償所愿？@。
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