黃貞無聊賴地仰躺在huáng上，死死盯著帷帳角落里那只長腳的蜘蛛只織到一半的。順和老店是家還算講究的客棧，每日店家都打一個(gè)伙計(jì)進(jìn)來拾掇屋子，這只蜘蛛的已經(jīng)被扯掉了好幾回，然而這并不妨礙這只蜘蛛固執(zhí)地在這片它認(rèn)為的風(fēng)水寶地上甘當(dāng)釘子戶。
“是陽攻釋而欺儒，īn攻儒而尊己，邪謬毒之固，更勝于是蟲…”喃喃重復(fù)著自己在《不忍不言》這篇文章里得意的句子，黃貞忍不住舉起手要去拂掉那已經(jīng)織了一半的蛛“澄澈天下，豈不始于一屋么？”
可惜他剛剛抬起手，就感到一陣眩暈，tuǐ中的隱痛又加重了一些，讓他不得不放下手臂。這么一折騰，整個(gè)人都有些脫力，只能眼睜睜地看著那只可惡的蜘蛛繼續(xù)在他的面前織著。
師世尊釋迦文佛在上，白衣弟子黃天香和南俯，弟子北上擯斥利妖（利瑪竇）之責(zé)未盡，如今，卻要客死在這異鄉(xiāng)之地了么？
黃貞的提前出現(xiàn)在杭州，正如張應(yīng)宸所推測(cè)的那樣受到了蝴蝶翅膀的作用。起威棧新近不久前開通了廣東一福建一浙江的陸路客貨運(yùn)輸業(yè)務(wù)。盡管起威并沒有在道路建設(shè)上有所投入，依然使用舊有的道路，但是在運(yùn)輸組織上卻勝過了時(shí)空的所有人。原讓許多人視為畏途的旅途也變得讓人可以接受了。
正是這種改進(jìn)，使得遠(yuǎn)在漳州的黃貞提前動(dòng)起了前往杭州和教士辯論的念頭。黃貞和當(dāng)時(shí)的許多人一樣，不是確有必要是不會(huì)離開家鄉(xiāng)，更不要翻山嶺的前往浙江了。
望著那只我行我素的蜘蛛，飽受病痛折磨的黃秀才無聲地祝告著，渾沒注意到門口的腳步聲。
“先生您走好，這藥箱還是。的來背�！逼鹜S局的趙通在前引著路。
這個(gè)張先生是個(gè)云游的真道人，眼下正在涌金門外的慶云觀掛單，雖然是個(gè)道士，醫(yī)術(shù)卻十分高明。很有些憐貧濟(jì)危的善名，最要緊的是沒有那些坐娶醫(yī)那種以術(shù)相挾病家的壞習(xí)氣。而且這位張先生很得鏢局的重要客人趙老爺?shù)那嗖A趙通知道號(hào)的掌柜看到趙老爺那是畢恭敬，連帶著對(duì)這位道士也非常的恭敬了。
“不用了，修身亦是修心……張應(yīng)宸和顏悅sè的道，從慶云觀到這里他們已經(jīng)走了差不多半時(shí)了他謝絕了趙通給他帶來的轎子，堅(jiān)持要求徒步。一個(gè)新興的宗教，傳道人要做出清心寡ù，艱苦樸素的形象有助于樹立正面形象。
比趙通還高出半個(gè)頭的張應(yīng)宸挎著藥箱，打量著這個(gè)起威鏢局派來護(hù)送他的年輕人。雖然起威鏢局的待遇在這個(gè)時(shí)空已經(jīng)算得上是獨(dú)一份了，然而精瘦得像根竹竿的趙通并不是他滿意的類型，而且不知道這個(gè)年輕人練的是什么沙家打還是少林打之類功夫，走起路來很明顯的十個(gè)腳趾抓地。這種走路習(xí)慣免不了造成整個(gè)人體的和諧感被破壞，未免不美。
輕輕彈了彈舌頭，張應(yīng)宸把關(guān)于年輕鏢師的觀感拋到腦后，這次來順和老店出診是破例的他為了自抬身份，避免和走街串巷的“搖鈴醫(yī)”等同起來，平日盡管不收分文診藥費(fèi)，但是一般不上門看診。有財(cái)有勢(shì)的縉紳大戶來請(qǐng)他，至少得備份半帖才上門。
這次破例，因?yàn)檫@個(gè)黃秀才是他此次計(jì)劃的重要部分。
天香居士黃貞，崇禎八年兩浙儒士僧人對(duì)基督教大辯難的起人，按照舊時(shí)空的記載。他該在165年才來到杭州然而起威鏢局的展，讓遠(yuǎn)在福建的黃貞提早北上兩浙成為了可能。穿集團(tuán)對(duì)這個(gè)時(shí)空潛移默化的影響，已經(jīng)到了使舊時(shí)空的歷史資訊開始產(chǎn)生較大的偏差。
按照大圖書館相關(guān)資料的描述，黃貞此人是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的晚明逃禪儒士，除了這個(gè)時(shí)空士人特有的道統(tǒng)傳承者的自覺之外，還是個(gè)狂熱的佛教徒他所寫下的禪門公開書《不忍不言》中，除了對(duì)利瑪竇及西學(xué)與耶穌會(huì)的仇視之外，道教也是一大讓他不順眼的存在。從這來，天主教和他倒是有相同的利益所在。張應(yīng)宸盤算著以后得想個(gè)什么法子，慢慢得把這干人除去。
但是眼下他還要利用一番。這根導(dǎo)火索只要盡了導(dǎo)火索的義務(wù)就可以了。構(gòu)思著下一步行動(dòng)的詳細(xì)計(jì)劃，張應(yīng)宸隨著趙通踏入了客棧里。
順和老店的掌柜和伙計(jì)早就候著了客人生病是客棧掌柜最不愿意瞧見的事，旅途之人一病數(shù)月，最后盤資耗盡困在客棧的事情在當(dāng)時(shí)并不罕見。對(duì)老字號(hào)有一定名氣的店來是很大的負(fù)擔(dān)。出于聲名的考慮不便隨意驅(qū)逐：不免要耗錢財(cái)：萬一在客棧死去，又有一番請(qǐng)官驗(yàn)尸，掩埋的功夫和huā費(fèi)。所以黃貞一生起病來，掌柜的馬上就打了人給他請(qǐng)醫(yī)延藥。眼見病勢(shì)始終沒有起sè，打聽到慶云觀有個(gè)道士醫(yī)術(shù)高明，就趕緊派人去請(qǐng)了。
“相公這病只是脾胃濕困而起，出門在外，飲食粗糲，加之水土不服，難免有些不適。這病倒不礙事，待貧道寫個(gè)方子，照方抓藥，調(diào)養(yǎng)兩日就能下huáng。
若要快好，加服藿香正氣散便是。“張應(yīng)宸好過脈，又看了看他的氣sè，大致心中有數(shù)，拈著鵝毛筆，一邊寫處方，一邊向躺在huáng上的黃貞著醫(yī)囑。
“可是前一回金安堂開的方子是半夏厚樸湯�！边@時(shí)代的士人多好談醫(yī)，儒醫(yī)代道醫(yī)已成定局。黃貞平日里也讀過些醫(yī)書，得出個(gè)七七八八來。盡管在張應(yīng)宸看來這個(gè)黃天香是標(biāo)準(zhǔn)的二把刀，但也免不了要在他這個(gè)科班人士面前賣弄一下。
黃貞的目光落在他手中的鵝毛筆上：“道長這筆倒是罕見！”
“此乃泰西人所用之筆，攜帶方便，貧道乃四方云游之人，帶著便利些。”張應(yīng)宸著把話又拉了回來：“半夏厚樸湯能舒肝氣，這方子是不錯(cuò)的�？稍谪毜揽磥�，相公肝氣郁結(jié)已非一日，病既從七情中來，還應(yīng)從七情中去，半夏厚樸湯能除其表，不能除其里。”張應(yīng)宸一邊寫方子，一邊對(duì)這個(gè)面相十分執(zhí)拗的福建學(xué)究答道“聽聞寧bō天童寺有位圓悟大和尚禪法精妙，待相公將養(yǎng)好了，不妨去訪一訪這位禪門尊宿，機(jī)鋒應(yīng)答之間將一應(yīng)世情都拋灑開去，則即便不用貧道蹲藥，這病也就抽去七八分了�！�
“天童寺么？”黃貞輕輕搖了搖頭，自己一到杭州便一病不起，天童寺遠(yuǎn)在寧bō，雖然圓悟禪華也是這一行要拜訪的對(duì)象，然而冒昧求上門去請(qǐng)他做這個(gè)擯斥“利妖“的領(lǐng)袖，只怕不會(huì)輕易遂愿。
“天童寺那位大和尚名望甚大，便是這杭州城里也有許多秀才縉紳相從皈依�！毕袷侨徊挥X病人的沉默，張應(yīng)宸一面寫著方子一面隨口道“這杭州城有位善人恰與貧道同宗，因?yàn)樽嫔宪姽�，襲了戶。這位張善人當(dāng)年曾拜在蓮池大師門下，入了廣字輩，如今蓮池大師示寂入滅，他又常常與天童寺的圓悟禪師往來，相公若要拜偈禪師，倒不妨請(qǐng)托這位戶老爺相助。”
拿起手中的處方箋，輕輕吹了吹，張應(yīng)宸的目光從黃貞的面上一掃而過：楔子已經(jīng)釘進(jìn)了這個(gè)福建學(xué)究的心里了，好戲正該開場(chǎng)。
張廣活從凈慈寺回來的時(shí)候，猶自帶了一憤憤然的情緒。這也難怪他，凈慈寺的監(jiān)院廣諦和尚送他出門的時(shí)候，恰遇上家住鳳山門的范秀才帶著幾個(gè)家人在燒木頭。
不是尋常的木頭，而是裹金彩繪的神像。幾個(gè)粗使?jié)h子拉了整一車，也不分是菩薩、羅漢還是文昌、財(cái)神，通通砍成木片，拿幾卷佛道人物立軸當(dāng)火引，正好辦了一場(chǎng)茶毗大會(huì)。只有一尊青瓷觀音，做工精細(xì)。廣諦和尚走過實(shí)在是看不過去，huā一吊錢從范家廝手里贖了出來，算是逃了此劫。
“這是在做什么？”張廣活皺眉道。他對(duì)宗教造像并無神圣之感禪宗對(duì)拜佛燒香原就不甚看重，許多禪宗寺廟甚至是不立佛像的。
但是身為釋教信徒，看到有人把菩薩佛祖的雕像燒火還是頗為不快的。
“師兄不知道么？”廣諦知道這張戶也在云棲禪師門下受過菩薩戒，與自家算是同輩師兄弟，雖然比自己還了十歲，這聲“師兄”也是叫得的。
這位生得極肥健的監(jiān)院和尚捧著瓷菩薩干笑道：“這范秀才去年和那幾個(gè)西洋來得教士談過幾次話，又借了幾部書鈔回去研讀，也如當(dāng)初的楊淇園老爺一般，入了教。他這一入教可就不得了了：如今范家一門，都崇信那泰西教法，是泰西教法不立偶像，他家老太太就傳出話來，要將這些欺天哄人的木石偶人統(tǒng)統(tǒng)禁絕了去。”@。
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