席森神父和銼刀當(dāng)然不相信我擁有毀滅這個(gè)世界的力量，這一點(diǎn)從他的表情上就能看出來(lái)，而在腦硬體的判斷中也是如此。然而，即便是席森神父也無(wú)法在這樣的談話中維持之前那般淡定的表情，這些表情的變化到底有多少是偽裝，兩人心中真正的想法，對(duì)我的言語(yǔ)會(huì)做出怎樣的判斷，我是無(wú)從知道的，我唯一能夠肯定的是，即便不相信我的話，但是，我的言辭和態(tài)度的確讓他們無(wú)法真正平靜下來(lái)。
語(yǔ)言的力量，正是源于人心的迥測(cè)，我出于某種矛盾的能而營(yíng)造的話術(shù)，在有心人的思維中，同樣會(huì)制造出源于矛盾的力量——他們很難判斷我的話中真意，有誰(shuí)能以正常的思維解讀一個(gè)“精神病人”的想法呢？是的，我就是一個(gè)“精神病人”，無(wú)論以心理學(xué)的理論，還是在常識(shí)，乃至于這些行走于神秘世界的人所特有的思維中，不僅僅是在那個(gè)所謂的“現(xiàn)實(shí)”中，還是現(xiàn)在的這個(gè)自我。
我十分清楚，自己的精神正伴隨著世界觀、人生觀和道德觀的崩壞而崩壞，而這些思維的模型，恰恰是無(wú)法通過(guò)腦硬體進(jìn)行維持和修復(fù)的。精神病人知道自己的心理精神有了問(wèn)題，但卻束手無(wú)措，這在臨床心理案例中并非絕無(wú)僅有的個(gè)例。我不知道自己還能堅(jiān)持多久，但是，我已經(jīng)放棄維系“正常”的假面了，在死亡之前，即便只是短暫的時(shí)間。狹隘的世界，我已經(jīng)決定要以自己的方式走下去。
我覺(jué)得自己的狀態(tài)不會(huì)干擾到計(jì)劃的執(zhí)行。因?yàn)椋沂蔷癫∪耍⒉淮砦沂前装V，不是嗎？一個(gè)精神狀態(tài)失常，但又沒(méi)有失去智慧和理智的戰(zhàn)士，在某種程度上，將會(huì)比過(guò)去拼命維系“正常”姿態(tài)的自己更加強(qiáng)大。
我眼前的人們無(wú)法理解我的變化，而這是情有可原的事。因?yàn)檫@種變化是如此明顯，而發(fā)生的時(shí)間卻又如此短暫。在這樣的變化真的發(fā)生在自己身上之前，我也很難相信，盡管在臨床心理案例中并不乏先例，但是，我如今必須承認(rèn)，哪怕只是一分鐘之內(nèi)發(fā)生的事情。都會(huì)徹底扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的心理。即便如此，我依舊不清楚，在所有相似的心理精神突發(fā)性變化案例中，自己的變化是否為一個(gè)特例，因?yàn)椋瑹o(wú)論是來(lái)自能。還是原生大腦的理解，以及腦硬體的推斷，都讓我開(kāi)始明白，這種心理精神狀態(tài)的突變，并非僅僅是“知道到了某些不該知道的。沖擊過(guò)大的事情”，其變化的深度甚至要追溯到末日癥候群這個(gè)病癥的根源——那個(gè)少年高川幻象和“江”的活躍。一定導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)身體深層次的異變，從而對(duì)“我”這個(gè)高川人格造成了劇烈影響，并反應(yīng)到位于末日幻境的映射中。而這種異變的影響力，甚至讓我能感覺(jué)到了死期將近的威脅。
我無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，我甚至從來(lái)沒(méi)有到過(guò)“現(xiàn)實(shí)”，也沒(méi)有人告訴我，怎樣才能擺脫這種威脅。繼承自上一個(gè)高川的資訊，讓我早就預(yù)想過(guò)，自己這個(gè)人格意識(shí)只是一個(gè)為了達(dá)成計(jì)劃的過(guò)渡產(chǎn)物，并且也決定承擔(dān)這個(gè)可能的結(jié)果。我的確感到矛盾，但并不排斥和抗拒這個(gè)可能性，因?yàn)椋彝瑯邮歉叽ā?br />
因?yàn)槊埽易隽嗽S多無(wú)謂的事情，產(chǎn)生了一些猶豫的想法。我從誕生開(kāi)始，就是一個(gè)矛盾的產(chǎn)物，我沒(méi)有真正的過(guò)去，也沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)太多的事情，嚴(yán)格來(lái)，我甚至沒(méi)有真正意義上的朋友和愛(ài)人。我所擁有的，僅僅是累積在身體中的過(guò)去那些高川們的記憶資訊和資源而已。我不得不將他們的，當(dāng)成是自己的嗎，在某種角度來(lái)，這種做法是成立的，但是，以面的角度來(lái)，這并不完整。
如今，發(fā)感受到死期臨近的我，不得不去思考起來(lái)，其實(shí)自己是不滿足于這樣的自己的吧，我感到自己的不完整，所以，想要補(bǔ)完自己，讓自己以一個(gè)完的姿態(tài)在某個(gè)角落留下自己的痕跡吧。
只是，事態(tài)的變化總是比我想象的還要惡劣，我從來(lái)都沒(méi)想過(guò)，自己的“過(guò)渡性”，竟然會(huì)以現(xiàn)在這樣的方式凸顯出來(lái)——我甚至認(rèn)為，即便是主導(dǎo)計(jì)劃的超級(jí)系色和超級(jí)桃樂(lè)絲也沒(méi)有準(zhǔn)備，即便也許她們有考慮過(guò)這種事態(tài)發(fā)展的可能性。
現(xiàn)在，我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去補(bǔ)完自己了，不，應(yīng)該，過(guò)去那種“隨著時(shí)間流逝，一切都會(huì)自然而然好起來(lái)”的想法來(lái)就是錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤的關(guān)鍵就在于，我為了維持自己的“正常”，而試圖將過(guò)去的高川們所留下的一切消化掉——但是，那些高川所留下的東西，雖然在一定程度上經(jīng)過(guò)凈化，但是，這些看似純粹資訊的東西卻并非然干凈，過(guò)去的高川們用一生留下的烙印，怎么可能那么輕易就被清除呢？
即便都是“高川”，人格意識(shí)的質(zhì)或許相同，但是，包裹在質(zhì)外的東西，讓每一個(gè)“高川”得以區(qū)分的東西，也是存在的。而我所接收的資訊，卻偏偏不可能只有質(zhì)的東西，因?yàn)椋欠N東西，每個(gè)高川都擁有，彼此間沒(méi)有根的區(qū)別。
所以，那些“高川”的東西，仍舊是屬于他們自己，代表他們自己的東西。
所以，我是嘗試去消化，去吞噬，去他們的東西變成自己的東西，不僅不會(huì)讓自己變得完整，反而在逐漸失去“自我”的成份。現(xiàn)在，我的“自我”就像是一個(gè)胡亂拼湊，身都是補(bǔ)丁的怪物，也許這樣的充滿雜質(zhì)又破破爛爛的“自我”，才導(dǎo)致我的精神狀態(tài)一直不穩(wěn)定，才是讓我如此輕易就在境界線中被擊潰的罪魁禍?zhǔn)住?br />
受限于各種因素，我以一種畸形的狀態(tài)誕生于此。并且，就在毫無(wú)警覺(jué)。也無(wú)法得到任何警告的境況下，以一種畸形的方式成長(zhǎng)著。
現(xiàn)在，我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去后悔了，我快要死了。死亡，并不可怕，對(duì)任何一個(gè)高川來(lái)，人格意識(shí)的死亡，都不是什么值得害怕的事情。但是。我不想以這么一種畸形丑陋的樣子死掉，哪怕只以一個(gè)“不完整的精神失常的高川”這樣的身份死去，如果，這就是我的來(lái)面目，那么，我接受它，我愿意承載它。即便看起來(lái)不完整，但它卻是真正屬于我的東西。
無(wú)數(shù)的思緒，在腦海中奔馳著，被壓抑的情感，讓腦硬體的運(yùn)轉(zhuǎn)變得遲鈍。我抓著咲夜的手，也許我在害怕。她會(huì)接受而離去，盡管，我同樣明白，她決然想象不到，她所面對(duì)的“高川”發(fā)生過(guò)怎樣的變化。也一定不會(huì)因?yàn)槲掖藭r(shí)和過(guò)去的不同而離開(kāi)我的身邊。但是，在被腦硬體壓制的情感之海中。“恐懼”這樣的情緒，一定在沸騰吧。因?yàn)椋行裕瑥膩?lái)不是“理解”、“知道”和“明白”能夠控制的東西。
腦硬體很好地控制著義體，讓其完不受到情緒的侵?jǐn)_，所以，在理論上，咲夜不可能從和我的接觸中，感受到我此時(shí)的狀態(tài)。但是，當(dāng)她反過(guò)來(lái)，用力抓住我的手時(shí)，無(wú)論是出于怎樣的原因，也許并非我覺(jué)得的那樣，但仍舊讓我感到安寧和平靜，腦硬體的運(yùn)轉(zhuǎn)，也漸漸變得輕快起來(lái)。
我和席森神父的交談，那種失常的感覺(jué)，讓房間中的空氣有些壓抑。席森神父和銼刀都不認(rèn)為我處于一個(gè)適合談判的狀態(tài)，但我卻覺(jué)得，這樣很好，也許讓他們感到難受，讓他們覺(jué)得我在失心瘋。真的很好，現(xiàn)在的我，讓我感到自己的真實(shí)，這種真實(shí)的存在感，是如此沉甸甸的，宛如一顆青澀的，卻至少不是腐爛的果實(shí)。
這種真實(shí)讓我十分清醒，知道自己在什么，知道自己的言行舉止會(huì)對(duì)周遭產(chǎn)生怎樣的影響，哪怕他人難以接受，但于我來(lái)，就是最佳的狀態(tài)。
“告訴我，席森神父，參與你們計(jì)劃，我們耳語(yǔ)者會(huì)獲得什么？”我再次問(wèn)道，就像是在一個(gè)不對(duì)等的環(huán)境中，逼迫著因?yàn)樗敛环鵂顟B(tài)大降的敵人。
席森神父和銼刀對(duì)視一眼，從動(dòng)作中透露出一種勉強(qiáng)，然后，這種勉強(qiáng)化作臉上的苦笑，他：“我明白了，高川先生，我還是第一次發(fā)現(xiàn)，你是那么棘手的溝通對(duì)象，你是故意的嗎？我還記得我們剛見(jiàn)面的時(shí)候，你突然就給了我?guī)兹F(xiàn)在，被打中的地方又開(kāi)始痛了。”
“真的嗎？”銼刀一聽(tīng)到這個(gè)消息，臉上的凝重和異樣頓時(shí)不翼而飛，眼神炯炯地問(wèn)我：“你真的打了他好幾拳？”一邊著，一邊做出拳擊的動(dòng)作揮了幾下，“像這樣？”
席森神父和銼刀的話，讓氣氛漸漸呈現(xiàn)回暖的趨勢(shì)。可以，他們正試圖擺脫我的不正常精神狀態(tài)所產(chǎn)生的影響，但也可以認(rèn)為，他們認(rèn)為我之前的表現(xiàn)是故意的，是一種爭(zhēng)奪交涉主導(dǎo)權(quán)的手段，并且，承認(rèn)了自己一度的失態(tài)和落于下風(fēng)，并嘗試用自己的方式取回主導(dǎo)權(quán)。
視膜屏幕觀測(cè)著房間中每一個(gè)人的細(xì)節(jié)，配合來(lái)自原生大腦對(duì)氣氛的感受性，腦硬體不斷解讀著交談中的細(xì)微變化，以及這些變化背后所代表的意義。
銼刀的行為和動(dòng)作，讓她看起來(lái)和席森神父有了一些私下的交易，而她并沒(méi)有試圖掩飾這一點(diǎn)，就像是在告訴我，她仍舊遵從我的決定，但是，在交涉的時(shí)候，會(huì)站在席森神父那一邊——不管是出于私人的原因，還是雇傭兵組織的秘令，她似乎已經(jīng)被服了。
銼刀自然也被我之前的言辭嚇了一條，但是，和席森神父一樣，她也有了自己的解讀。而這個(gè)解讀的結(jié)果，以及和席森神父私下交流的結(jié)果，看起來(lái)都不會(huì)破壞和我們耳語(yǔ)者的合作。
大量的資訊在視膜屏幕中流淌著，我感到現(xiàn)在的這個(gè)不完整，精神不正常，卻足夠真實(shí)的自己，卻似乎能夠看穿他們的靈魂——也許是一種錯(cuò)覺(jué)，但是。這的確是一種奇妙的過(guò)去從未有過(guò)的感覺(jué)。
“五十一區(qū)的技術(shù)，我想你會(huì)喜歡的。”席森神父陡然停下自嘲的口吻。轉(zhuǎn)變成認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)我：“這是一項(xiàng)接近成熟的神秘，也是五十一區(qū)對(duì)神秘的研究，在半個(gè)世紀(jì)后的現(xiàn)在所取得的突破性成果。”
席森神父的法讓我也有了一些興趣，在我發(fā)問(wèn)之前，席森神父抓起茶幾上的遙控器，朝內(nèi)嵌于墻壁中的屏幕快速按下十?dāng)?shù)個(gè)復(fù)合鍵。屏幕中的廣告和宣傳節(jié)目頓時(shí)失去信號(hào)，沙沙的聲音和雪花白持續(xù)了三秒左右。在期間，席森神父朝屏幕快速了一連串話語(yǔ)，不過(guò)，那是我根不理解的語(yǔ)言。我看向銼刀，她也搖搖頭，表示不清楚。
有某種機(jī)制，通過(guò)屏幕對(duì)席森神父的聲音和語(yǔ)言或命令進(jìn)行認(rèn)證。屏幕上的圖像再次呈現(xiàn)時(shí)，是一連串充滿高科技神秘感的動(dòng)態(tài)圖像，不過(guò)，我和銼刀都認(rèn)出來(lái)了，這些圖像的風(fēng)格有著相當(dāng)強(qiáng)烈的統(tǒng)治局終端界面影子。
當(dāng)認(rèn)證結(jié)束后，一段清晰的監(jiān)控影像呈現(xiàn)在屏幕上。記錄我們進(jìn)入山谷林地后所發(fā)生的事情，當(dāng)然，僅僅是截取了幾個(gè)重要的片段而已。當(dāng)然，我們?cè)缇蛯?duì)這種被監(jiān)視的情況有過(guò)預(yù)想，因此。在更切實(shí)的證明出現(xiàn)在眼前時(shí)，并不會(huì)有什么劇烈的情緒。即便在之前并不清楚。這個(gè)臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間的主人是五十一區(qū)這樣的龐然大物，但是，這個(gè)臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間的簡(jiǎn)陋外表，充滿了人造的痕跡，正是因?yàn)樗屛覀冇X(jué)得，有人在這個(gè)地方留下了些什么，甚至正在做些什么，所以，為了在逃離拉斯維加斯之前有點(diǎn)收獲，我們才會(huì)進(jìn)來(lái)，不是嗎？
這些錄像的片段，以我們?cè)诩佑驼咎幚砟莻�(gè)丑陋男人的過(guò)程，幸存者在我們到來(lái)前的活動(dòng)記錄，以及我們和他們匯合后，陸續(xù)發(fā)生的一系列幸存者的死亡和異化，以及那奇特的黑暗與黑煙之臉怪物為重點(diǎn)。正如我們當(dāng)時(shí)推測(cè)的那樣，這個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)陋，不過(guò)此時(shí)已經(jīng)證明僅僅是這臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間的一部分的區(qū)域，是一個(gè)巨大的實(shí)驗(yàn)溫室，是用來(lái)觀測(cè)各種實(shí)驗(yàn)成果運(yùn)用的地方。而席森神父口中的，所謂的突破性成果，正是那個(gè)由黑煙構(gòu)成的臉——除了特制的煤油燈外無(wú)法照亮的黑暗也好，因黑暗而生的幻覺(jué)也好，都是次要的環(huán)境因素和副產(chǎn)物，關(guān)鍵在于黑煙之臉，但那個(gè)臉狀的姿態(tài)，并非這個(gè)成果的真實(shí)模樣，而這個(gè)成果，被實(shí)驗(yàn)性應(yīng)用于加油站的丑陋男人，以及幾個(gè)幸存者的身上，從而導(dǎo)致了艾迪的死亡，老漢姆和艾克娜的異狀。
不過(guò)，雖然并非部的幸存者都被那個(gè)“成果”感染了，但是，被感染者并非是內(nèi)定的，艾迪、老漢姆、漢姆和艾克娜的脫隊(duì)和死亡，也并非是人為操縱感染的結(jié)果。對(duì)于不同的人體，“成果”會(huì)產(chǎn)生數(shù)種不同的變化，于是，在每個(gè)人身上所體現(xiàn)出來(lái)的病態(tài)表征都是不相同的。
不過(guò)，大部分“成果”在感染者體內(nèi)孕育成熟后，就會(huì)變成那張黑煙之臉——那不是單獨(dú)某個(gè)感染者所孕育出來(lái)的東西，而是一個(gè)復(fù)合體，大量的感染者所孕育出的“顆粒”，構(gòu)成了那片黑色的煙霧狀存在。而那長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有變化的奇怪光亮?xí)r間，和無(wú)法照明的黑暗時(shí)間，正是目前研究出來(lái)的，適宜“成果”活動(dòng)和培育的最佳環(huán)境，至于黑暗中的幻覺(jué)源頭，同樣是這個(gè)“成果”。
“五十一區(qū)稱呼它為特洛伊。”席森神父：“雖然作為武器使用還不夠成熟，無(wú)論是培育，還是事后的處理，都有些麻煩，但是，它的特性十分適宜于改變范圍性和戰(zhàn)略性的環(huán)境情況。它看似生化病毒，其實(shí)是一種神秘，構(gòu)成這張臉的顆粒……”他在這里頓了頓，嚴(yán)肅地：“其實(shí)，并不是物質(zhì)性的存在，也無(wú)法用當(dāng)前的科技手段觀測(cè)其大和形狀。簡(jiǎn)單來(lái)，它更像是一種只能被肉眼辨識(shí)的幻象。”
“我能肯定，它是實(shí)質(zhì)存在的。”我這么到。
“是的，我也能肯定，因?yàn)椋拇_會(huì)受到物理性的影響，盡管一般的物理方式無(wú)法對(duì)其造成根性的傷害。”席森神父點(diǎn)點(diǎn)頭，：“當(dāng)然，也必須看到，它所存在和活動(dòng)的環(huán)境有些苛刻，如果不是在這個(gè)臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間的環(huán)境中，很難可以發(fā)揮出怎樣的力量。這些會(huì)影響實(shí)際應(yīng)用的限制，五十一區(qū)有信心在一年之內(nèi)解決。不過(guò)，我之所以認(rèn)為這種不完的成果可以稱為突破性，并推薦給你，并不是因?yàn)檫@樣黑煙之臉。我所的‘成果’，僅僅是構(gòu)成黑煙之臉前，感染體的基態(tài)。”(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)起點(diǎn)（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)
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