ps：元宵快樂~~
速掠可以讓我以常人所不及的速度脫離某一個(gè)范圍，哪怕直接繞世界一圈，只要有合適的速度參照對(duì)象，也同樣不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間。從這個(gè)角度來，我獲得了時(shí)間上的自由，配合使魔夸克的力量，不會(huì)被任何正常的地域**。然而，即便是速掠，也有無法自由同行的地方。正如同一般意義的行走，只能來往物質(zhì)形態(tài)的世界，意識(shí)行走則只對(duì)意識(shí)形態(tài)的世界有效，理論上，基于末日幻境的質(zhì)，萬事萬物都具備一個(gè)統(tǒng)合的基礎(chǔ)，而基于這個(gè)基礎(chǔ)，任何力量在理論上，都能做到能，從這個(gè)角度來，最接近“能”的神秘，毫無疑問是以意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)的神秘。可是，理論上可以做到的事情，可以抵達(dá)的程度，實(shí)際無法做到。
這種實(shí)際只能無限趨近理論，而無法達(dá)到理論值的情況，在我的理解中，卻偏偏是末幻境的構(gòu)成質(zhì)所決定的。
無論人們?cè)谀┤栈镁持校宫F(xiàn)出多么大的神秘，亦或者，利用可怕的神秘，讓自己變成了“非人”，可是，這些人和非人，一切神秘和正常，構(gòu)成其存在基礎(chǔ)的要素，仍舊歸結(jié)為末日癥候群，亦或者，是“病毒”。任何存在，從生存機(jī)制來，都不會(huì)刻意制造對(duì)自己的生存造成威脅的情況，除非，這種威脅從另一個(gè)層面上，可以促進(jìn)自身生存機(jī)制的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單來。就是“病毒”不會(huì)制造一個(gè)對(duì)自己完有害，而毫無益處的環(huán)境，以這個(gè)結(jié)論為基礎(chǔ)。就能明白，末日癥候群和末日幻境，以及從中誕生出的任何情況，都無法對(duì)“病毒”構(gòu)成威脅，假設(shè)，在末日幻境中理論上可以抵達(dá)的高度，就是“病毒”所能做到的程度。那么，實(shí)際情況無法抵達(dá)這個(gè)理論值。就變得理所當(dāng)然了。
然而，我同樣不覺得，基于“病毒”而衍伸出來的這一切，僅僅是對(duì)“病毒”有益。而被徹底先知的情況。從我所能理解的“生存機(jī)制”來，完有益而不存在變化的環(huán)境，并不符合生存機(jī)制的原理。對(duì)任何想要得到成長(zhǎng)的存在來，一些刺激性的變化也是必須的，哪怕這種變化，會(huì)對(duì)自身生存造成一定程度的威脅，然而，主觀上不希望受到威脅的情況也是存在的，因此。才出現(xiàn)“不會(huì)主動(dòng)制造”有害局面，而是生存機(jī)制從更深層的能上，下意識(shí)創(chuàng)造出“刺激”。
我對(duì)“病毒”的認(rèn)知。是從安德醫(yī)生等人那里得到的，然而，從一開始，大家口中的“病毒”就并非是常規(guī)意義上的病毒，他們?cè)噲D用一種廣義上的病毒概念，去定義一個(gè)自己完不了解。甚至于無法觀測(cè)的存在。所以，僅僅局限于“病毒”這個(gè)概念。去認(rèn)知造成末日癥候群和末日幻境的存在，是十分狹隘的。只是，若不這么做，對(duì)它的認(rèn)知，就完無法著手。正因?yàn)椋褪沁@樣一個(gè)，勉強(qiáng)用“病毒”概念去定義了，卻可能遠(yuǎn)超出這種概念的存在，所以，一開始，每一個(gè)試圖研究它的人們，就像是螞蟻一樣，在一個(gè)平面上孜孜不倦地爬行，即便如此，仍舊試圖超視角和思維的維度**，去觸碰更高的可能性。
而這么做的基礎(chǔ)，仍舊是自己所知道的理論。
使用所謂的自己可以理解的“生存機(jī)制”，去強(qiáng)行解釋“病毒”引發(fā)的一切情況，是不得已的行為，也是最初嘗試去認(rèn)知“病毒”的開始。但同時(shí)，又必須清醒認(rèn)識(shí)到，這個(gè)行為雖然必須，所得到的結(jié)果，卻有可能是錯(cuò)誤的。
從我所經(jīng)歷的事件來，這個(gè)錯(cuò)誤最嚴(yán)重的情況，就是導(dǎo)致了“血清”制造的失敗，隨后造成了咲夜、八景、瑪索、系色和桃樂絲她們的崩潰。可是，反過來，如果沒有這些錯(cuò)誤，無法認(rèn)知到這些錯(cuò)誤，真正可以理解自身所存在的環(huán)境，認(rèn)知“病毒”，進(jìn)而制造出“血清”的情況，就不可能的達(dá)到。
我在這里，并不是為了描述自身遭遇有多么悲慘，也不是為了證明“病毒”有多么強(qiáng)大，更不是為了洗白在這個(gè)嘗試認(rèn)知“病毒”的過程，人們所做出的錯(cuò)失。人類的人生觀、道德觀和世界觀，是人類生存機(jī)制的一部分，是人類對(duì)自身社會(huì)性和個(gè)性所做出協(xié)調(diào)。所謂的錯(cuò)和對(duì)，從這個(gè)層面來，就是是否違*識(shí)和整體性的協(xié)調(diào)，正因?yàn)椋切┬袨椋婕暗缴鏅C(jī)制，所以，才會(huì)分出對(duì)錯(cuò)來。做錯(cuò)了事情，就會(huì)對(duì)自身生存造成威脅，無論這種威脅是來自于人類共性所產(chǎn)生的“道德法律”，亦或者，是個(gè)性所帶來的“打擊報(bào)復(fù)”，都是一樣的。
我在這里所描述的，我對(duì)人類自身的認(rèn)知，以及借助人類自身的認(rèn)知為基礎(chǔ)，去嘗試對(duì)“病毒”進(jìn)行認(rèn)知的行為，究竟是“正確”還是“錯(cuò)誤”。在這個(gè)過程中，我所親身經(jīng)歷的一切，到底是“虛幻”還是“真實(shí)”。雖然很重要，但是，在我真正死亡之前，它又并非是最重要的。
因?yàn)椤案叽ā睕]有死亡，所以，“高川”所做的一切，那些匪夷所思的想法、遭遇和決定，都沒有違反“生存機(jī)制”——這也是可以肯定的。
即便如此，這些想法、遭遇、決定和行為，無論是神秘的，還是非神秘的，都不可能沒有極限。
理論上，“病毒”的高度，就是這個(gè)極限，當(dāng)真正可以認(rèn)知“病毒”時(shí)，大概就是抵達(dá)這個(gè)極限的時(shí)候吧。但是，從我所能理解的層面來，“病毒”是不可能讓我抵達(dá)這個(gè)極限的。也意味著，末日癥候群患者永遠(yuǎn)都不可能對(duì)“病毒”造成威脅。也無法依靠自身，制造出對(duì)“病毒”產(chǎn)生威脅的東西。那么，倘若“血清”是有可能存在的。卻又不是由末日癥候群患者自身制造出來，那么，它到底會(huì)如何誕生呢？
這是一個(gè)很有意思的問題。我正在嘗試對(duì)這個(gè)問題做出自己所能理解的回答，這個(gè)回答身，就是我正在做的事情——對(duì)許多事后有可能閱讀我所記錄下來的這些故事，這些日記的人來，大概是很難理解。“高川”明明有許多機(jī)會(huì)，依靠自身的神秘。去突破種種困境，一鼓作氣將情況變得更加有利吧。
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單——因?yàn)椋鞘亲x者所認(rèn)為的，對(duì)“高川”有利。“高川”可以做到的事情，卻并非是“高川”所認(rèn)為正確的，應(yīng)該做，且可以做到的事情。
我，身為高川，這個(gè)故事的記錄者，自然是很清楚這一點(diǎn)的。我的故事，會(huì)讓許多人陷入無法理解的混亂中，但是。我一直認(rèn)為，自身是非常清醒的。知道自己在做什么，有什么事情。是看似自己可以做到，但實(shí)際上無法做到。
我自認(rèn)是一個(gè)精神病人，但這并非是因?yàn)槲宜季S混亂，而是因?yàn)椋宜鎸?duì)的東西，已經(jīng)超出了思維的極限。而我卻嘗試去觸碰這個(gè)極限。我是人類，這一點(diǎn)毋庸置疑。我的極限，首先是人類的極限。從人類的角度，所產(chǎn)生的任何科學(xué)思想和哲學(xué)思想，唯物主義和唯心主義，都局限在人類此時(shí)此刻的極限中。而身為人類的我，卻試圖超這個(gè)極限，用新的視角，去觀測(cè)一個(gè)無法觀測(cè)的東西。這個(gè)矛盾，就是我的精神病的緣由。
身為一個(gè)人類，理性告訴我，我其實(shí)可以不這么做。但是，身為“高川”，感性告訴我，我有必須這么做的原因。這個(gè)原因，也同樣證明了，我仍舊局限在人類的范疇內(nèi)。如果，我不是人類，就不會(huì)因?yàn)楦行远プ鲞@些事情吧。
我是精神病人，但不是正常人所能理解的，那種狹義的精神病人。
我做出的選擇，也許在他人看來，不是最好的，但是，從我這個(gè)精神病人的角度來，卻應(yīng)該是正確的。而從局限于末日幻境的一名神秘專家來，也應(yīng)該符合生存機(jī)制。
我沒有選擇用速掠，立刻帶走身邊的人。
其原因，自然有很多，無論是從病院現(xiàn)實(shí)的角度，還是僅僅從這個(gè)中繼器世界的角度，都有可以找到的原因。這是一個(gè)基于極為復(fù)雜的考量，所做出的判斷。但是，它又同時(shí)是能性的，仿佛是不假思索地。就如同，能知道，自己所做的事情，是不是真的對(duì)自己所面臨的情況有所幫助。
在如此做出選擇之后，回過頭來，一樣可以找出種種證明，證明這么選擇是正確的。但是，正因?yàn)樘嗔耍裕鶡o法一一記錄下來。
例如：無論這里是固有結(jié)界形成的異常空間也好，亦或者，是別的什么臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間類型也好，只要是臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，往往是寬入嚴(yán)出，在如何離開上設(shè)置了重重的**。速掠最終體現(xiàn)出來的，僅僅是速度現(xiàn)象，但是，臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間對(duì)“離開”所設(shè)置的**，卻很可能不是“速度”這個(gè)概念所能影響的。
若將被灰霧重重圍困的這片區(qū)域，看成是一個(gè)臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，自然就無法確定，速掠一定可以將我們帶到安的地方。反而，有可能會(huì)落入一些針對(duì)“速度”概念所產(chǎn)生的陷阱。從這個(gè)角度來，親自去驗(yàn)證是不是有這樣的陷阱，是一件十分危險(xiǎn)的行為。如果再加上阮黎醫(yī)生三人，簡(jiǎn)直就像是帶人趟地雷區(qū)一樣。
我雖然自信，即便落入最壞的情況，自己也會(huì)沒事，但是，在那樣的條件下，要保護(hù)阮黎醫(yī)生三人，也一定是很困難，甚至于，完無法做到的事情吧。
也許，會(huì)有人在事后譴責(zé)我，我想得太多，而錯(cuò)失了機(jī)會(huì)。但問題就在這里，在一個(gè)神秘詭異的環(huán)境中，有種種選擇的自己，是否可以抱著“有可能成功”的想法，在不知道成功率有多大的情況下，就帶著自己決定要保護(hù)的人，去接觸那未知的危險(xiǎn)呢？
我做不到。所以，我不得不放棄了自己表面上的最大優(yōu)勢(shì)，而僅僅以正常人的步調(diào)。呆在阮黎醫(yī)生三人的身邊，做那些正常人都會(huì)做的事情。
阮黎醫(yī)生三人，還真的只是以普通人的方式，去解釋當(dāng)前的詭異情況，并嘗試各種求援的行動(dòng)。很多嘗試都失敗了，手機(jī)有信號(hào)，卻一直盲音。于是，我們開始收集易燃物。在房頂升起烽火，用這種古老的方式，通知可能存在的其他生還者，自己所在的地方。
即便如此。沒有人可以完相信，一定會(huì)有人回應(yīng)。這只是一個(gè)做了比不做更好的辦法。我們點(diǎn)燃烽火，不僅僅在期待那些不知道何時(shí)消失，也不知道消失于何處的生還者可以做出回應(yīng)，也在等待著，造成這個(gè)詭異局面的兇手，會(huì)以更直接的姿態(tài)，出現(xiàn)在我們面前。
我覺得，這個(gè)地方。充斥著“神秘”，一切詭異，都是“神秘”在起作用。雖然不知道。自己四人為什么就像是“最后的生存者”，但是，既然對(duì)方讓我們?cè)跓o知的狀況下，讓我們活了下來，其中的原因，大概也會(huì)和“神秘”扯上關(guān)系吧。
我不認(rèn)為。我們的幸存，是因?yàn)閮词值氖Р摺＿@個(gè)想法。得到其他人的支持，不過，到底是不是“神秘”在作祟，以阮黎醫(yī)生為例，她是持堅(jiān)決否定的態(tài)度的。在她看來，雖然現(xiàn)場(chǎng)充滿了詭異和巧合，仿佛真有什么不可思議的力量，在促成這一切，但是，不過是兇手在故布疑陣而已。這個(gè)兇手，在她看來，更可能是擁有巨大動(dòng)員力的一群人。他們處心積慮，配合氣候因素，花了那么大的工夫，營(yíng)造出當(dāng)前的情況，一定有所求，而自己等人之所以幸存下來，正是因?yàn)椋约旱热送瑯訉?duì)他們所求之物意義甚大。
“我可不覺得自己有什么特殊，是可以被人放過一嗎的。”健身教練十分直白地：“我的研究，也同樣不具備那么大的價(jià)值，這一點(diǎn)，我十分清楚。”
“我只是一個(gè)用心理學(xué)混飯吃的占卜師而已。”占卜師。
“那么，有可能是針對(duì)我和阿川。”阮黎醫(yī)生，“阿川的病情十分特殊，而我也在和某些人合作，對(duì)他的病情進(jìn)行研究。”
“可是，一個(gè)精神病人，和針對(duì)性的治療方式，又有什么可以讓對(duì)方如此大張旗鼓的？”健身教練反問。
“不知道，知道的話，我們也就能理解自身的處境了。”阮黎醫(yī)生：“但是，眼前的情況，也只有這個(gè)理由可以通了。”
“從神秘學(xué)的角度來，可以找到相應(yīng)的理由。”我插口道。不過，不相信神秘存在的阮黎醫(yī)生，自然是不會(huì)理會(huì)。
占卜師倒是用開玩笑的口吻：“例如，有人想要你，或者你們兩個(gè)，去做活祭品？”雖然是開玩笑的，但我卻覺得，有可能接近真相。
盡管表面上是詭異的兇案現(xiàn)場(chǎng)，但是，未嘗不可以理解為“將我們單獨(dú)隔離出來”的情況。如果是獻(xiàn)祭儀式需求，而將活祭品單獨(dú)隔離出來，其他的清場(chǎng)，也是可以通的。
不過，很快，就有來人打破了這個(gè)玩笑般的猜測(cè)。來已經(jīng)巡視過一遍，確認(rèn)過已經(jīng)沒有活人的旅館中，有人影破門而出，一口氣跑到樓下，大喊著“失火了”。緊接著，那人影朝我們這邊望過來，他明顯時(shí)愣了一下，就朝我們大喊大叫起來。
“你們?cè)谧鍪裁矗俊睗忪F讓他的輪廓模糊，卻仍舊可以從他的舉止中，看出他的慌張和憤怒，就像是被戲耍了一樣，“你們要燒掉這里嗎？”
“他是誰？”健身教練驚訝地看向我們，“里面不是沒活人了嗎？”
占卜師同樣面面相覷，阮黎醫(yī)生：“問問他好了。”
“出了點(diǎn)事情。”我對(duì)樓下的人喊道，“你上來吧，我們不會(huì)讓這里燒掉的，只是在等你們這些人過來。”沒錯(cuò)，雖然不完和預(yù)想的一樣，但是，有人因?yàn)榉榛饏R聚過來，就是一個(gè)很好的結(jié)果。
樓下的人猶豫了一下，但還是爬上屋頂，不太麻利的動(dòng)作，再一次給我們一個(gè)初步的印象。這是一個(gè)不怎么擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的人，等靠近了，看清那個(gè)消瘦的身形，大家也沒有特別的想法。這個(gè)人無論怎么看，都僅僅是一個(gè)瘦弱的男人，倘若對(duì)打起來，能不能贏過健身教練還在兩。
“是你啊。”占卜師似乎認(rèn)識(shí)來人，對(duì)方也是得到研討會(huì)邀請(qǐng)的心理學(xué)專家，我雖然不認(rèn)識(shí)巴士中的所有乘客，但大致對(duì)他們的相貌都有一定的印象。
“是你們？”來人也很驚訝，“你們?cè)趺磿?huì)到這個(gè)地方來？而且——”他掃了一眼烽火，我們?yōu)榱瞬稽c(diǎn)燃整個(gè)旅館，做了一個(gè)內(nèi)池般的防止火勢(shì)擴(kuò)散的措施。他應(yīng)該意識(shí)到了，除了會(huì)升起煙，基上還是挺安的。
“你剛才失火了？”阮黎醫(yī)生突然問到：“我們?cè)谶@個(gè)地方生火，你呆在房間里，可以感覺到嗎？”
“在那之前，你到底躲在里面的什么地方？我們一直都找不到其他人。”健身教練也插口到，因?yàn)椋蝗慌艹鲞@么一個(gè)人，基于我們所了解的情況，還真的是十分詭異的情況。
“你們似乎……”這個(gè)身材瘦弱的男人已經(jīng)脫離了最初的驚恐和驚愕，通過觀察，似乎已經(jīng)意識(shí)到了什么，“一點(diǎn)點(diǎn)來，你們似乎遇到了什么不對(duì)勁的事情？我也一樣。但是，我們遇到的情況，似乎不一樣？”
我們互視一眼，都認(rèn)同了這個(gè)法。面對(duì)一個(gè)可以冷靜下來思考當(dāng)前情況的心理學(xué)專家，比遇到驚慌失措，言不達(dá)意的人更有利。于是，占卜師向這個(gè)男人講述了我們所遭遇的事情，這個(gè)男人耐心聽完，直到?jīng)]有補(bǔ)充后，才開始講述自己的遭遇。
大家很快就意識(shí)到，原來，自己所遭遇的詭異情況，并不完是相同的。
這個(gè)男人叫三井冢夫，雖然是中央公國(guó)十一區(qū)的名字特點(diǎn)，國(guó)籍卻是加拿大人。三井冢夫的正職是制藥廠的員工，專門外派到相關(guān)醫(yī)院診所，記錄廠家臨床藥物的效用數(shù)據(jù)，心理學(xué)僅僅是個(gè)人的愛好，并沒有正式的論文發(fā)布，而且，對(duì)自己的工作也沒有什么不滿。因?yàn)樾睦韺W(xué)方面的自學(xué)造詣，在一部分心理學(xué)專家的私人圈子中也有名氣，而這一部分圈子正好涉及到研討會(huì)，于是，他也被邀請(qǐng)了。當(dāng)然，這些私人情況，大家都不太在意。
更重要的，是他在之前的經(jīng)歷。和我們不知不覺就深陷謎團(tuán)，遇到兇案現(xiàn)場(chǎng)一樣，三井冢夫也遇到了堪稱詭異的情況：他不久前還在和人喝酒，中途上了廁所，結(jié)果，在廁所里就感覺到氣氛異常，他的法是“周圍突然一下子安靜得嚇人”，和我們所遭遇的情況大致一樣，但接下來，當(dāng)他在這種詭異氣氛的驅(qū)使下，回到四人共用的房間時(shí)，其他三人都不在了，之后，空氣變得灼熱起來，很快，他就看到了火勢(shì)正在吞噬整棟建筑的場(chǎng)景，之后，就是他慌慌張張沖出來的場(chǎng)景。
雖然初看起來，大概會(huì)讓人認(rèn)為，其他人也察覺到火災(zāi)，所以提前跑了出來，但實(shí)際情況卻不可能是這樣。至少，倘若發(fā)生了緊急情況，也應(yīng)該會(huì)有人叫他一聲。而當(dāng)時(shí)他所經(jīng)歷的火災(zāi)，就像是已經(jīng)燒了好一段時(shí)間，而在此之前，應(yīng)該發(fā)生的征兆和喧囂，都不見蹤影。
簡(jiǎn)直就像是，有某種力量，唯獨(dú)將他一個(gè)人留在了火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)一樣。
“你也沒有看到其他人嗎？”阮黎醫(yī)生再一次確認(rèn)。
“是的，我可不是瞎子。”三井冢夫苦惱地搔搔頭，看向四周的濃霧，“到底是怎么回事？莫非你們點(diǎn)燃的烽火，沒有燒了你們，只是把我給燒了？”(未完待續(xù))
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