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限制級(jí)末日癥候 之一 廁所怪談 1651 歸途

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    出現(xiàn)在高川面前的是一灘融化瀝青般的東西,雖然還有人形肢體的輪廓,但是,這些輪廓彼此交錯(cuò),手連接著手,連接著腳,甚至連接著腦袋,數(shù)個(gè)腦袋連接在一起,沉概,哭嚎著,詛咒著,出的聲音已經(jīng)完失去了生物的溫度,更像是電子變聲后做出的鬼哭神嚎的音效。?  ?他們的姿態(tài)是可憎的,是可怖的,讓人慘不忍睹,隱隱作嘔,但卻油然會(huì)從心中生出一股悲傷:到底是生了什么,才讓他們連自殺都做不到,而被迫以這種讓他們自己,讓旁觀者們都感到痛苦的姿態(tài)存活著。

    其實(shí),原因在中央公國(guó)提供的情報(bào)中已經(jīng)隱約有所暗示。高川知道,遠(yuǎn)在千萬(wàn)里之外的三仙島通過(guò)和義體的聯(lián)系,突破臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間的阻隔,抵達(dá)自己身邊,絕對(duì)不會(huì)是通過(guò)尋常的途徑。它以一種神秘的方式,沿循著一條神秘的道路,必然會(huì)有一些神秘的力量作用在它的身上。三仙島身可以承載這種神秘力量而不生異變,但是,呆在島上的人卻無(wú)法承受。

    整個(gè)過(guò)程,大概就是像是船只穿行于一個(gè)充滿(mǎn)了高輻射的環(huán)境中,高輻射無(wú)法對(duì)船只身造成傷害,卻給沒(méi)有任何準(zhǔn)備的乘客帶來(lái)了無(wú)法挽回的傷害。

    這也是為什么在三仙島尋找高川之前,中央公國(guó)先需要遷移島上的人——這不是一個(gè)正常的行動(dòng),島上的大多數(shù)人,不,或許是所有人,都無(wú)法執(zhí)行這次行動(dòng)。三仙島尋找高川,完是以自動(dòng)化的方式進(jìn)行的。

    然而,這些意圖施展陰謀詭計(jì)的人錯(cuò)估了自己的能力,也料錯(cuò)了三仙島尋找高川的難度——三仙島上不可能什么防御措施都沒(méi)有,它的設(shè)計(jì)出眾并非是提供一個(gè)可以住人的堡壘,但是,它仍舊是可以住人的,為了保護(hù)搭載人員,也必然存在面對(duì)神秘現(xiàn)象時(shí)的種種機(jī)制,可是,那些意料中肯定存在的防御措施要不是無(wú)法啟動(dòng),要不就是環(huán)境的神秘性出了“保護(hù)人”的防御機(jī)制的極限。

    高川在融入三仙島的時(shí)候,并沒(méi)有感覺(jué)到三仙島有所損壞。因此,應(yīng)該僅僅是在“保護(hù)乘客”這方面出了問(wèn)題。

    于是,仍舊留在島上的人們,就在一次航行中,亦或者,是在后繼和黃色現(xiàn)象的交戰(zhàn)中,被某種神秘力量波及自身,最終變成了眼前這副凄慘的模樣。

    高川原想問(wèn)話(huà),但是,眼前由人融化了拼湊而成的怪物,大致是無(wú)法回答了。高川打開(kāi)了意識(shí)行走能力,然而,在他眼前展現(xiàn)的“橋梁”是如此的殘破而混亂,就好似它們彼此砸在一起,損毀后殘余的部分彼此勾連,卻連個(gè)通路都沒(méi)有了。

    這個(gè)怪物無(wú)論是形態(tài)還是意識(shí)都一片混亂,高川不覺(jué)得自己有能力將這些混亂的東西重新組織回來(lái)。

    所以,他的瘍就只剩下一種。

    盡管眼前的怪物是由敵人拼湊而成的,歸根究底,也仍舊是陰謀顛覆國(guó)家,平時(shí)執(zhí)行各種違背人性道德的任務(wù)以謀塞益,更意圖在第三次世界大戰(zhàn)上興風(fēng)作浪的恐怖主義份子,然而,這副人不人鬼不鬼的樣子,仍舊讓高川不由得生出悲傷的情緒。他并不憐憫,只是覺(jué)得有一種感同身受的痛苦和悲傷,因?yàn)椋呐率呛萌耍灰悄┤瞻Y候群患者,就會(huì)在某一刻變成類(lèi)似的模樣吧——這些恐怖主義份子的遭遇,并不是因?yàn)樗麄冏隽耸裁催`反人類(lèi)道德法律的壞事,而僅僅是因?yàn)樗麄兙蜕嬖谝粋(gè)可怕的世界中,而人們可以改變自身的道德良知,但卻沒(méi)能改變自己所生存的這個(gè)可怕世界。

    如果是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的,沒(méi)有神秘的,法制的世界里,哪怕是恐怖主義份子也不需要承受這種非人的痛苦吧。其實(shí),要懲罰他們,該只需要一顆子彈,一支藥劑或一座囚牢。倘若因他們被人視為有罪就必須承受這份痛苦,那么,高川覺(jué)得,一定會(huì)有更多不似他們的人,也必然要承受這份痛苦。

    當(dāng)死亡和活著,都必然以一個(gè)悲慘痛苦的方式進(jìn)行時(shí),當(dāng)這種方式寫(xiě)入了人力在此時(shí)此刻所無(wú)法扭轉(zhuǎn)的環(huán)境中,成為一種必然的規(guī)律時(shí),那么,這個(gè)世界無(wú)疑是地獄。

    末日的鐘聲已經(jīng)隱隱作響,眼前的人們,不過(guò)是早走一步而已。高川十分肯定,只要無(wú)法終結(jié)“簿”的侵蝕,無(wú)法阻止末日幻境的輪回,那么,人們始終會(huì)遭遇類(lèi)似的痛苦,而無(wú)論他們是好人還是壞人,人們也必然會(huì)遭遇更可怕的事情,而無(wú)論他們是否有所信仰。

    高川掏出左輪槍?zhuān)瑤е环N神圣又悲憐的情感,檢查了一遍,然后將槍口對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)哀嚎著,詛咒著,痛苦著的怪物。

    “愿你們的上帝垂憐你們——但是,我覺(jué)得它不會(huì)。”高川罷,扣下扳機(jī),隨著六聲槍響,用那沒(méi)有信仰的聲音,述著安息的祈禱,“阿門(mén)。”

    六子彈打進(jìn)怪物的身體里,卻沒(méi)有讓它出更加痛苦的慘叫,高川覺(jué)得那是因?yàn)椴](méi)有任何傷害可以讓變成這副模樣的他們更痛苦了。雖然它的體積是如此之大,有六七十人的份量加在一起,而利用s機(jī)關(guān)增強(qiáng)神秘性的左輪槍?zhuān)膊⒉痪邆溥^(guò)一般水準(zhǔn)的神秘性,但是,怪物似乎仍舊得到了滿(mǎn)足般,一點(diǎn)點(diǎn)地解體——構(gòu)成它的人們的肢體和腦袋,都漸漸放松下來(lái),哀嚎的,詛咒的,痛苦的,怪異的叫聲也漸漸淡去。

    它就像是追逐著死亡,當(dāng)死亡的簾幕因?yàn)榱w子彈,掀起了一絲縫隙,它便掙扎著朝這條縫隙涌入、非子彈殺死了它,而是它想要?dú)⑺雷约海谑沁@么做了。它在高川的面前變成飛灰,就如同過(guò)去無(wú)數(shù)的怪物在高川面前死亡時(shí)所變成的那樣。

    高川什么情報(bào)都沒(méi)有獲得,但是,他覺(jué)得自己并沒(méi)有做錯(cuò)什么。或許還有別的方式,可以讓這個(gè)怪物開(kāi)口,自己沒(méi)能力去整理它的意識(shí),但一定會(huì)有人可以做到。在絡(luò)球里,在制造了三仙島的中央公國(guó)里,藏匿著無(wú)數(shù)的能人奇士,不過(guò),中央公國(guó)大概是不會(huì)對(duì)這個(gè)怪物所掌握的情報(bào)感興趣的吧。

    中央公國(guó)已經(jīng)預(yù)料到了事情的結(jié)果,這些人就如同垃圾一樣,被無(wú)視于這個(gè)島嶼上,而高川卻不得不當(dāng)了一回清潔工。他對(duì)殺人沒(méi)有特別的看法,尤其敵人是恐怖主義份子時(shí),就連人道主義精神都不會(huì)跑出來(lái)作怪,但是,他仍舊無(wú)法敝最平常的情緒,因?yàn)椋⒁暤模皇强植乐髁x份子的結(jié)局,而是“人”的結(jié)局。

    無(wú)論如何,這些恐怖主義份子也曾經(jīng)是人類(lèi)的一員,而從埠現(xiàn)實(shí)的角度來(lái),也同樣是末日癥候群患者的一員。他們的下場(chǎng),自然也可以被視為末日幻境中人類(lèi)的下場(chǎng),也可以是末日癥候群患者人格的下場(chǎng)。

    在殺死這只怪物的時(shí)候,高川就有一種“任務(wù)終于結(jié)束”的感覺(jué) 管一路行來(lái)風(fēng)波不斷,但是,這一次他真的有一種暴雨過(guò)后,風(fēng)平浪靜的感覺(jué)——接下來(lái)的路程,不會(huì)再生意外了。末日真理教也好,納粹也好,其他想要呼風(fēng)喚雨的人也好,都將偃旗息鼓,去準(zhǔn)備下一次的戰(zhàn)斗。而三仙島上除了自己之外,也沒(méi)有剩下任何人。

    高川就是這么覺(jué)得的,他也相信自己的直覺(jué)。

    于是他從來(lái)處離開(kāi),重新回到島嶼表面。

    三仙島的航行在加,高川利用這段時(shí)間,記敘了自新泰坦尼克號(hào)起航以來(lái),自己所經(jīng)歷的事情。他寫(xiě)的并不是少年高川那般的日記故事,而是任務(wù)報(bào)告。他來(lái)是不需要寫(xiě)這份報(bào)告的,但是,自從桃樂(lè)絲用不知名的辦法從少年高川那兒弄來(lái)了日記的拷貝后,他就覺(jué)得自己或許也應(yīng)該就自己的經(jīng)歷寫(xiě)點(diǎn)什么,而不是任由它沉淀在腦硬體的記憶數(shù)據(jù)里。而當(dāng)他開(kāi)始記敘的時(shí)候,他覺(jué)得自己明白了,為什么少年高川會(huì)寫(xiě)日記,因?yàn)椋?dāng)把自己的親身經(jīng)歷和所思所想記錄下來(lái)的時(shí)候,就不會(huì)再有那種身處虛幻之中,不知道什么是真實(shí)的茫然——對(duì)自己而言,自己所看到的,所做出的,所想到的,為之受傷,為之心緒起伏的這一切,若仍舊不是真實(shí)的話(huà),那么,又有什么是真實(shí)的呢?

    倘若連自己的思想也是虛假的,那么,人的自我人格又算是什么呢?

    這些哲學(xué)的思索,會(huì)在自己開(kāi)始敘寫(xiě)的時(shí)候,一點(diǎn)點(diǎn)從心靈的角落中滋生出來(lái)——這個(gè)時(shí)候的思考,和戰(zhàn)斗時(shí)被迫進(jìn)行的思考相比,似乎是不同的,并不僅僅是深度上的差異,更是身為當(dāng)事人和身為旁觀者的角度的差異。

    高川看著自己的報(bào)告,就像是以上帝的視角,觀看著一個(gè)名為“高川”的自我的瘍。然后,他覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題,他肯定了自己的瘍。也許這些瘍有正確也有錯(cuò)誤,有的甚至談不上正確或錯(cuò)誤,但是,名叫“高川”的自我,很好地,沒(méi)有任何躲閃和逃跑的想法,去面對(duì)了這些瘍。

    于是,有一種踏實(shí)的情緒,在他的心底生出。讓他感到平靜,感受到了自我存在的意義。那就像是甘美卻冷冽的泉水,一滴滴地從鐘乳石上滴落,在下方深邃的水潭中濺起一層層的漣漪,不平靜,但也不激烈,只是輕輕地蕩漾著。

    六個(gè)斜后,太陽(yáng)再次從西邊落下,黑夜籠罩了大海。

    在黎明到來(lái)前,三仙島抵達(dá)了澳大利亞附近的海域,高川被海風(fēng)帶來(lái)的非自然的聲響叫醒。他沒(méi)有做夢(mèng),也如直覺(jué)那般,沒(méi)有任何意外生,那非自然的聲響更加靠近了,他已經(jīng)辨析出,是螺旋槳的聲音。他抬起目光,只看到一架直升機(jī)突然穿出夜幕,闖入肉眼可以注視到的范圍中。直升機(jī)上的燈光一閃一閃,很快就拐了一個(gè)彎,朝這邊飛來(lái)。

    高川知道,對(duì)方已經(jīng)現(xiàn)自己了。他們等待的,不僅僅是高川,還有三仙島。在自遠(yuǎn)方飛來(lái)的直升機(jī)變成拳頭大的時(shí)候,更多的輪廓從天與海的界線(xiàn)處冒出,同時(shí)有通訊傳來(lái)。

    “是的,我是高川。”高川如此回答到。

    十多分鐘后,直升機(jī)在三仙島上的一處平坦地降落,高川已經(jīng)提前來(lái)到此處,在螺旋槳攪起的巨大風(fēng)浪中,高川看到機(jī)組人員正在朝自己招手,示意登機(jī)。高川坐進(jìn)去后,察覺(jué)到已經(jīng)有人提前在位置上等著自己了。

    那是一個(gè)擁有中央公國(guó)中將肩章的軍人,外表年齡在五十歲左右。

    “高,歡迎回國(guó)。”他帶著平和又不失威嚴(yán)的微笑,向高川伸出寬厚的手掌。

    “謝謝。”高川突然覺(jué)得躊躇,他不知道該如何稱(chēng)呼對(duì)方,也不知道自己在這個(gè)時(shí)候該怎么做才好,盡管不是第一次見(jiàn)到國(guó)家政府的大人物,但是,在面對(duì)自己故國(guó)家鄉(xiāng)的老人時(shí),仿佛有一種近鄉(xiāng)情怯的感覺(jué)在撓動(dòng)他的心臟。

    距離上一次還在國(guó)內(nèi)的日子是多久了?在腦硬體里顯示的時(shí)間數(shù)字其實(shí)并不長(zhǎng),但是,對(duì)于高川而言,感覺(jué)上就像是已經(jīng)離開(kāi)了半個(gè)多世紀(jì)一般。哪怕這里只是澳大利亞附近的海域,而并不是中央公國(guó),但是,高川卻覺(jué)得,自己已經(jīng)可以嗅到了家鄉(xiāng)城市的味道,也在這種時(shí)候,他格外的想念耳語(yǔ)者的大家。

    “看不出高是這么靦腆的人呀。”中將審視著高川,看到他有些失神的表情,便拍了拍他的肩膀,“坐,坐下來(lái)話(huà),我們還有很多事情想要問(wèn)你,不過(guò),還有更希望見(jiàn)到你的人在等你。”

    “八景她們來(lái)了?”高川意識(shí)到了,中將的是誰(shuí)。雖然耳語(yǔ)者在他離開(kāi)前,就已經(jīng)開(kāi)始生轉(zhuǎn)變,變得更加隱秘,但是,出于個(gè)人意愿,和中央公國(guó)政府搭上關(guān)系,也談不上是錯(cuò)誤。正如高川相信桃樂(lè)絲,相信近江那樣,他也相信管理耳語(yǔ)者的八景和咲夜她們。(未完待續(xù)。)

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