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限制級(jí)末日癥候 之一 廁所怪談 2093 愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境

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    桃樂(lè)絲所的情況,不作夫都知曉些許,有關(guān)高川的特殊性,在埠的研究人員之間是一個(gè)熱度不衰的話(huà)題,基上所有人都認(rèn)為高川身上的秘密有助于對(duì)末日癥候群患者這個(gè)群體的研究,但是,這個(gè)秘密的作用一旦解明,對(duì)研究“簿”能夠帶來(lái)多大的助力,卻很難做出回。有些研究人員視高川為核心,但也有的研究人員反對(duì)這樣的態(tài)度,因?yàn)樗麄兛梢哉业礁嗟倪壿嫼妥C據(jù),去證明高川的特殊性并不是其身為病人的自然狀態(tài),而更多是后天的人為因素——正是他們這些研究人員對(duì)待高川的謹(jǐn)慎態(tài)度以及在他身上投入的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他末日癥候群患者,才將他樹(shù)立成了一個(gè)“特殊”的榜樣。

    反過(guò)來(lái),既然高川在眾志成城的幫助下,能夠比其他末日癥候群患者活得更久,那不就證明了自己等人的研究并非然原地踏步嗎?雖然沒(méi)有取得足以稱(chēng)之為質(zhì)變的關(guān)鍵性進(jìn)展,但是,只要高川活著,高川還繼續(xù)活著,以一個(gè)生物學(xué)的角度來(lái),哪怕堪堪維持在生存的最低水準(zhǔn),也足以吸引更多投資者的注意。因?yàn),在高川的?duì)比下,其他的末日癥候群患者只會(huì)更慘。

    高川是一個(gè)人為樹(shù)立的典型,這就是反對(duì)將高川視為研究主要方向的人最強(qiáng)有力的辭——不管這個(gè)辭是否正確,但是,足以擾外邊的大人物,提高他們對(duì)埠的信心,降低埠內(nèi)部研究面臨的巨大壓力,以此爭(zhēng)缺間。對(duì)不少研究人員來(lái),末日癥候群患者的樣是如此之多,要特殊,每個(gè)人也都有那么一點(diǎn)和其他人不同的地方,為什么一定要拘泥高川呢?對(duì)于研究來(lái),最有可能取得成果的,是一個(gè)普適性的案例,而不是一個(gè)特殊的案例,特殊的案例哪怕成功了,也很難保證在其他案例身上可以復(fù)制。高川的榜樣作用甚至要超過(guò)他表現(xiàn)出來(lái)的特殊性給予研究的方向。

    但不管怎么,高川無(wú)論在地位還是表現(xiàn)上,于埠內(nèi)部都是極為重要的⊥在高川徹底崩潰為ll,無(wú)法用任何特效藥和調(diào)整技術(shù)挽救的時(shí)候,對(duì)大多數(shù)研究人員而言都是一次可怕的挫敗,這意味著他們過(guò)去所付出的努力,最終沒(méi)能達(dá)到自己既定的目標(biāo),所有人竭盡力,換來(lái)的只是一次徹底的失敗。高川的死多少都意味著,過(guò)去所有人——在不作夫的眼中,甚至是安德醫(yī)生率領(lǐng)的正式團(tuán)隊(duì)和為人所不知的地下研究——所做出的努力都白費(fèi)了。

    再?zèng)]有比高川活得更久的末日癥候群患者了。在某種意義上,甚至于連系色和眼前的桃樂(lè)絲,都不能放在這個(gè)層面做比較,因?yàn)閮烧叩漠惢^(guò)嚴(yán)重。

    不作夫親身經(jīng)歷了高川活著和死去后兩個(gè)階段的埠生活,在他看來(lái),高川的死無(wú)疑是一種信號(hào),在那之后,埠里的異撐變得格外活躍,而末日癥候群患者的狀況也每日愈下,感染和發(fā)病的速度要比過(guò)去快得多。很多研究人員總結(jié)后認(rèn)為,這正是“簿”比過(guò)去更加活躍的跡象,高川過(guò)去能夠活下來(lái),正是因?yàn)槟菚r(shí)的“簿”并沒(méi)有如今那么活躍,所以自己等人的技術(shù)手段足以取得一定的成效,然而,問(wèn)題在于,也有人將“高川的死”視為一個(gè)信號(hào)——不是因?yàn)椤安尽被钴S了,高川才會(huì)死亡,而是因?yàn)楦叽ㄋ劳隽,“簿”才變得活躍。

    到底是怎么回事,沒(méi)有人能夠找到?jīng)Q定性的證據(jù),之后埠徹底陷入異常中,就更難以尋找證據(jù)了』過(guò),在不作夫人看來(lái),地下研究的方向明顯更偏向于“高川的死”是導(dǎo)火索,而不是結(jié)果的法。如今桃樂(lè)絲所的情況,也和這一看法十分接近:正因?yàn)楦叽ㄊ翘厥獾,所以他的死才?huì)成為導(dǎo)火索,反過(guò)來(lái),只要研究出高川是為特殊的秘密,那么,如今在埠里肆虐的異懲會(huì)被壓制下去,“簿”也會(huì)重新陷入不活躍期。但是,如果高川的特殊性真的完是人為制造的榜樣,那么,他的死就太讓人感到絕望了,這意味著,無(wú)論以哪一個(gè)病人為樣,都無(wú)助于在短時(shí)間內(nèi)找出問(wèn)題所在,因?yàn)椋涸谘芯康膸p峰時(shí)期所擁有的技術(shù)都已經(jīng)用在高川身上,如今再?zèng)]有辦法恢復(fù)到那樣高的水準(zhǔn)了,因?yàn)樗赖娜颂,而且,即便可以讓研究繼續(xù)下去,埠里存留的特殊物資也難以支撐新的藥物開(kāi)發(fā)。

    “我對(duì)高川的特殊性問(wèn)題沒(méi)有什么立場(chǎng)。”不作夫:“我們對(duì)‘簿’知之甚少,放在非高川的其他病人身上也是一樣。但是,只從高川在埠里的表現(xiàn)不能證明你們的想法是正確的。而且,我懷疑你們的想法就像是急于抓最后一根稻草的溺水者一樣,是一種傾向于主觀的瘍,而并非是客觀所需□衷就是錯(cuò)誤的話(huà),對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果的解讀也很容易會(huì)出錯(cuò)!

    “也就是是,無(wú)論高川是否特殊,你都需要一個(gè)合乎邏輯的實(shí)際證據(jù)?不如這么反過(guò)來(lái)想想,那些看起來(lái)更加合乎邏輯和實(shí)際的表現(xiàn),或許才是掩蓋真相的幕布!碧覙(lè)絲平靜地,“這些解釋停留在表面上,無(wú)法深入那個(gè)讓他的**能夠承受那么多特效藥的原因,也無(wú)法找出那個(gè)讓他的人格不斷產(chǎn)生的機(jī)制,不是嗎?”

    “哪怕只是對(duì)表面的解讀,但卻合乎邏輯……我現(xiàn)在也是末日癥候群患者了,也見(jiàn)過(guò)不少怪事,那些沒(méi)有邏輯,突然就從石頭縫里蹦出來(lái)的情況,讓我很沒(méi)有安感,也不知道究竟哪些才是真實(shí)的。”不作夫頓了頓,才繼續(xù)到:“如果你試圖做點(diǎn)什么,我希望你是在一個(gè)客觀理性的前提下,否則,你的研究只會(huì)推波助瀾,讓埠的情況惡化……我想,高川復(fù)制體就是一個(gè)很好的教訓(xùn),不是嗎?”

    “不作夫,我們沒(méi)得選!碧覙(lè)絲仍舊平靜的語(yǔ)氣讓不作夫一噎,她的可真是一陣見(jiàn)血,“我們沒(méi)有從客觀理性的角度去瘍的余地,而且,在如今的埠里,你認(rèn)為還有客觀理性存在嗎?別忘了,我們都是末日癥候群患者,我們所看到的客觀實(shí)際,就是那些在正常生活中不曾出現(xiàn)過(guò)的東西。所有末日癥候群患者,無(wú)論表現(xiàn)得多理智,其內(nèi)在都是不理智的,因?yàn)椋覀円呀?jīng)失去了對(duì)客觀標(biāo)準(zhǔn)的觀測(cè)能力』作夫,你一直倡導(dǎo)理性和客觀,那么,你是如何分辨那些出現(xiàn)在自己眼前的事物到底是客觀存在的東西,還是僅僅自己的幻覺(jué)呢??jī)H僅是因?yàn)樗鼈兛雌饋?lái)和過(guò)去日常生活所見(jiàn)到過(guò)的東西都不太一樣?不作夫,你也是一個(gè)資深的研究者,拿所謂的客觀和理性來(lái)搪塞自己,可不是一個(gè)專(zhuān)家該做的事情!

    “你認(rèn)為我是在搪塞自己?”不作夫的表情有些陰沉不快,但心中卻有點(diǎn)兒針刺般的痛楚。

    “難道是在搪塞其他人嗎?那么做又有什么意義?對(duì)我沒(méi)有意義,在這里對(duì)你發(fā)問(wèn)的,或許在你看來(lái)是我,但其實(shí)是你自己!碧覙(lè)絲的回答讓不作夫不由得滿(mǎn)頭大汗,一時(shí)間,他只覺(jué)得自己的腦袋又開(kāi)始發(fā)脹了,“不作夫,你真的沒(méi)有意識(shí)到,自己現(xiàn)在到底是躥怎樣的狀態(tài)嗎?”

    “……你是,現(xiàn)在我所經(jīng)歷的一切問(wèn)答,都不過(guò)是在做夢(mèng)?”不作夫有些難以置信,“那你到底是什么?是另一個(gè)我嗎?有關(guān)桃樂(lè)絲和人造中樞的想法,都不過(guò)是我的妄想嗎?只是我在那么期待嗎?”

    “不,這里不是現(xiàn)實(shí),但也不是單純的夢(mèng)境!碧覙(lè)絲的聲音回答:“你難道沒(méi)有疑問(wèn)嗎?這個(gè)地下設(shè)施到底是如何建成的,為什么這么龐大的規(guī)模,安德醫(yī)生卻一直都被蒙在鼓里,也實(shí)際上只有人聽(tīng)過(guò)地下研究,卻沒(méi)有人真正可以找到他們。你真以為在埠里修建的那些建筑,從來(lái)都沒(méi)有被安德醫(yī)生他們查過(guò)嗎?我們的研究活動(dòng)是龐大的,雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻絕對(duì)不可能不留下任何痕跡。”

    “你的意思是……”不作夫嘗試朝某個(gè)方向想了想,但是,那活躍的思維頓時(shí)將他得到了一個(gè)他難以相信的想法,“其實(shí),地下研究的主體根就不在孤島上?”

    “確切來(lái),并不在正常情況下所能看到的孤島上!碧覙(lè)絲似乎也找不到合適的法,頓了頓,才:“如果你相信平行空間理論的話(huà),可以將這個(gè)地下設(shè)施所在的位置視為相似的情況,盡管實(shí)際情況和這個(gè)理論差得很遠(yuǎn)!

    “平行空間……可是,你之前的意思是夢(mèng)……不!”不作夫覺(jué)得自己可能明白了,“這是像夢(mèng)一樣的空間?人的夢(mèng)身也能夠成為空間結(jié)構(gòu)嗎?”

    “這也是我們從研究中獲得的成果之一。”桃樂(lè)絲:“這是一個(gè)現(xiàn)成的,如同夢(mèng)境一樣,卻又有真實(shí)反饋的空間——我們稱(chēng)之為‘幻夢(mèng)境’,而且,這個(gè)名字可不是我們自己起的。”

    “幻夢(mèng)境……?”不作夫只覺(jué)得謎團(tuán)更多了,“到底是怎么回事?”

    “最初起源于埠的一個(gè)論點(diǎn):末日癥候群患者哪怕在化作ll之后,也未曾從人格上死亡,而既然他們的人格還在活動(dòng),那就意味著ll實(shí)際是一種能夠維持精神的基礎(chǔ)構(gòu)造,就像是液態(tài)的大腦一樣。如此一來(lái),患者從‘人體’的角度來(lái),確實(shí)已經(jīng)死亡了,但從生命活動(dòng)跡象來(lái),卻還活著。他們的人格和精神存在于一個(gè)由所有末日癥候群患者共享的絡(luò)中,然而,因?yàn)樗麄冊(cè)纳眢w已經(jīng)崩潰,所以,他們甚至無(wú)法意識(shí)到自己生活在這樣一個(gè)絡(luò)中,并非**在活動(dòng),而是只有人格在活動(dòng)!

    “原來(lái)是這個(gè)論點(diǎn),就像是傳中的完潛入式的虛擬體驗(yàn)游戲!辈蛔鞣螯c(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)論點(diǎn)在埠里其實(shí)只算是一個(gè)飯后茶談的笑料罷了,并沒(méi)有人從虛擬體驗(yàn)的角度去分析,因?yàn),僅僅是虛擬體驗(yàn)的話(huà),所涉及的層面太過(guò)于膚淺了。要知道,病人崩潰后形成的ll可是在某種程度上完和人體不同的物質(zhì)。

    “是的,虛擬體驗(yàn),但是又不完。正如我所的,這里是夢(mèng),但在這里做的一切都會(huì)形成客觀真實(shí)的反饋。你在這里可以如在正常情況下一般誕生、成長(zhǎng)、衰老和死亡,并不是虛擬體驗(yàn)中,那些數(shù)據(jù)模擬出來(lái)的東西,而就是你身的變化,你的人格、精神和**,都會(huì)與此同步。即便如此,在這里也有許多在過(guò)去人們認(rèn)定的‘現(xiàn)實(shí)世界’里所沒(méi)有異常事物,所以,為了和夢(mèng)區(qū)分開(kāi)來(lái),我們才稱(chēng)之為幻夢(mèng)境!

    “原來(lái)如此!辈蛔鞣虼笾旅靼琢颂覙(lè)絲的意思,但是,也因此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn),例如:“也就是,其實(shí)所有的異常都是在幻夢(mèng)境里發(fā)生的,真正意義上我們過(guò)去一直生活的那個(gè)普通世界其實(shí)仍舊存在?那么,我們是何時(shí)普通的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入了幻夢(mèng)境?又怎樣才能出去?你們其實(shí)已經(jīng)擁有一部分幻夢(mèng)境相關(guān)的技術(shù)了吧?所以才能夠躲在誰(shuí)也找不到的地方,建設(shè)出如此巨大的基地,進(jìn)行如此活躍的行動(dòng)。”

    “幻夢(mèng)境很復(fù)雜,不僅僅分層,也分區(qū)域,它不是常識(shí)中的一整塊,也不是如同被切開(kāi)的奶酪那樣,僅僅是有絲線(xiàn)粘著。對(duì)于幻夢(mèng)境的整體構(gòu)造,我們知道的也不多,但是,更準(zhǔn)確的想象或許應(yīng)該是:它就像是鉆石的面一樣,面數(shù)多就璀璨,而這個(gè)地下設(shè)施所利用的幻夢(mèng)境,不過(guò)是這諸多面數(shù)中的一個(gè)而已。進(jìn)一步,末日癥候群患者在崩潰后,更多會(huì)是在幻夢(mèng)境的另一個(gè)面中,為了方便,那也有一個(gè)名稱(chēng):末日幻境!

    不作夫沉默了一下,這么到:“我覺(jué)得你不應(yīng)該叫做桃樂(lè)絲,應(yīng)該叫**麗絲。

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