高墨離將這幾個(gè)字的很緩慢,我聽(tīng)得甚為清晰,不由的心中一驚:“涅槃重生,五世輪回!”難道棺身上的鳳凰涅槃圖寓意墓主會(huì)在世間輪回五世?若按照鳳凰五百年一世計(jì)算,漢武帝時(shí)期距今已經(jīng)兩千一百多年,正是其五世輪回中的最后一世!
黑牛對(duì)此不屑一顧,到:“這可能也就是個(gè)吉祥話兒,就像在花圈或者墓碑上刻永睡不朽一樣,難道刻了這幾個(gè)字兒死者就真的千年不腐,萬(wàn)年不朽?未必!所以,所謂的五世輪回,也只是一種良好的期許罷了。rg”
黑牛所言,若在平時(shí),定是有幾分道理,我會(huì)舉雙手贊成。但是,在這千年墓室之中,有太多匪夷所思的事情,事實(shí)證明,這些事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超了我們的認(rèn)知。
這座古滇國(guó)王族墓室,從其機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)和陣法排布來(lái)看,設(shè)計(jì)者應(yīng)該也是當(dāng)世的術(shù)數(shù)大師。古墓設(shè)計(jì)并非一朝一夕而成,在西漢初期,能有此能力和契機(jī)的只有李少君一人。
漢武帝對(duì)于古滇王的死諱莫如深,無(wú)論是對(duì)外宣稱,還是記入史冊(cè),都只有“暴斃”二字,斷不可能大張旗鼓的給其修建一座陵寢。那么,這座地宮的存在只剩下一種可能了:李少君借修建益州刺史墓之機(jī),暗中修建了這座滇國(guó)王族墓。這也恰好可以解釋,益州刺史墓和滇國(guó)王族墓之間為什么只隔了一個(gè)囚著山神怪獸的鎖龍井。
兩墓比鄰為風(fēng)水所忌,但是,此處卻設(shè)計(jì)的極為巧妙:鎖龍井將兩墓貫通為一,從形態(tài)上實(shí)為一墓;但是,這一墓又從內(nèi)部一分為二,一端吉壤,一端兇地。古墓的設(shè)計(jì)者運(yùn)用風(fēng)水術(shù)數(shù),改脈變勢(shì),將兇吉掌控于股掌之間。
但是,李少君為什么要煞費(fèi)苦心的暗中為古滇王族設(shè)計(jì)一處地宮呢?
我看著高墨離,問(wèn)道:“西漢術(shù)士李少君,和古滇王族之間有淵源?”
高墨離點(diǎn)了點(diǎn)頭,罕見(jiàn)的娓娓道:“李少君早年游走各國(guó)求道,在夜郎國(guó)境內(nèi)遭歹人迫害,奄奄一息。滇王此刻正巧在滇國(guó)和夜郎比鄰的山林中游獵,見(jiàn)狀,讓隨行者將李少君救回王宮,詳加照料,以禮相待。臨行前,贈(zèng)李少君百金以做行錙。李少君自此和滇王時(shí)有往來(lái)。”
聽(tīng)聞高墨離所言,我心中的疑團(tuán)逐漸消散了,李少君或許是感念古滇王的救命之恩,這才借機(jī)暗中為其王族修建了一座地宮。并且,為了替滇王報(bào)仇,暗中將益州刺史墓的風(fēng)水格局改成了九煞黃泉,致使益州刺史半人半蟲,不生不死的存在了兩千多年。
黑牛無(wú)趣的到:“兩千多年前的事,翻騰出來(lái),知道了因果又有什么意思?這白花花的上好玉棺就在咱面前擺著,開(kāi)還是不開(kāi),來(lái)句痛快話兒!”
我反駁道:“這座古滇王族墓真和李少君有關(guān),那么,‘涅槃重生,五世輪回’之言可能就不是隨便這么簡(jiǎn)單。”
“你是,世間真有輪回?”黑牛盯著石棺問(wèn)道:“如果墓主輪回去了,那里面會(huì)不會(huì)……是空的?”
輪回理論源于生命的世代輪轉(zhuǎn)傳承,道教和佛教對(duì)其都有所提及。輪回主要指人的靈魂往返于人世之間,并不累及**。所以我暗中猜測(cè),這棺中并非空無(wú)一物。
“是不是空的,打開(kāi)就知道了!”罷,我招呼高墨離和黑牛一起尋找開(kāi)棺暗石。
最終,高墨離在棺床上找到了一塊極為隱蔽的白玉暗石,他稍作遲疑,用力按下,第二道玉棺也如同金蟬脫殼一般,從中間憑空裂開(kāi),兀自向棺床兩側(cè)降落下去。
我們瞪大眼睛看著里面的情形,我被籠罩在謎底即將揭曉前的亢奮和恐懼之中,內(nèi)心狂跳不止,覺(jué)得此刻連呼吸都是多余的。
棺身降落殆盡,里面露出一張如臘膏般溫潤(rùn)的白玉床,玉床上躺著一人。其身穿碧綠的金縷玉衣,臉帶黃金面具,手扶青銅寶匣。在燈光的照射下,金縷玉衣上的玉片綠瑩瑩緊密相連,金線閃耀其間,看的人眼花繚亂,神曠神怡!
黑牛看的眼都直了,吞了下口水驚嘆道:“金縷玉衣!他娘的,老子有生之年竟然親眼見(jiàn)到了傳中的金縷玉衣!”
我雖然從夢(mèng)中見(jiàn)到過(guò)此物,但是遠(yuǎn)不如親眼所見(jiàn)帶來(lái)的震撼強(qiáng)烈。忍不住伸手去摸,一陣清涼之感由手掌傳遍身,我心中忽然一顫:里面躺著的人會(huì)不會(huì)還活著?興許,他只是在里面沉睡了千年。
金縷玉衣也稱“玉匣”、“玉柙”,是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮服,外觀與人體形狀相同。據(jù)《西京雜志》記載,漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如鎧甲,用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘5慕鹂|玉衣。當(dāng)時(shí)人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽,更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。金縷玉衣是穿戴者身份等級(jí)的象征,只有皇帝及部分近臣才有資格使用。
高墨離并沒(méi)有被墓主的金縷玉衣吸引,而是目不轉(zhuǎn)睛的盯著它臉上的黃金面具。他看似平靜的臉上,浮現(xiàn)出一絲不易覺(jué)察的波瀾。
黃金面具打造的極為精致,人類五官的刻畫栩栩如生,如果不是反射出道道金光,很容易讓人誤以為是墓主臉上涂了一層金粉。
我知道,高墨離關(guān)心的不是這個(gè)黃金面具,而是面具下面的那張臉!
黑牛繞著金縷玉衣轉(zhuǎn)了兩圈,問(wèn)道:“老蘇,這玩意兒怕是不好拆,我聽(tīng)這種人型玉匣都是由好多部分巧妙的連接在一起組成的,就像縫棉襖一樣,襟是襟,袖是袖。要是不心拆錯(cuò)了地方,抽錯(cuò)了金線,玉匣就會(huì)嘩啦一聲散架,變成一堆玉片。為了慎重起見(jiàn),咱們還是把它整體抗出去。我看這墓主也就和你一般高,咱三個(gè)人努努力,把它整出去應(yīng)該也不難。”
我此時(shí)和高墨離一樣,正緊張的看著那個(gè)黃金面具,沒(méi)有回應(yīng)黑牛。
面具后面,該是怎樣的一張臉?會(huì)不會(huì)如先前夢(mèng)中所見(jiàn)?
“黃金面具?這個(gè)倒可以先拿下來(lái)裝進(jìn)背包里!”黑牛著,竟然伸出手,以極快的速度去摘墓主臉上的黃金面具!
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