回到李家坳后,86年的春節(jié)很快到了,李華勇決定不想一切雜物,先好好把這個年過完在。rg
到了后世以后,經(jīng)常能聽到有人抱怨,現(xiàn)在的年味來淡。然而“年味”是什么呢?李華勇認為所謂的“年味”那其實就是一種心情,你只有投入其中,真正想著是在過年,那才能感受到所謂的“年味”。
這次來到這個蘊藏在大山深處的村莊里來過年,李華勇就感覺自己過得有滋有味。
平心而論,這個年代過春節(jié),那還真沒有后世那樣豐富多彩,尤其是在農(nóng)村過年,那更是簡單粗暴得很。大家除了走家串戶彼此拜年之外,剩下的其實最主要就是一個字:吃!
大吃大喝,胡吃海塞。
“墩子,來來來嘗嘗這個豬肉,只可惜咱們這里的豬不行,都是在山上放養(yǎng)的,長不了膘,來來來夾這塊稍微肥一點的……”
李華勇睜大眼睛,傳中的“跑山豬”啊,這在后世要多少錢才能買到,你竟然還要我吃那塊肥的?不行不行,我更喜歡的當然是那塊瘦的。
“墩子叔,來我來幫你夾一塊“頭牲”,這些雞都是扔在半山坡那個竹林里放養(yǎng)的,平時也沒人管,也不知道合不合您口味……”
李華勇再次睜大眼睛,合口味呀!簡直太合口味了。這種純綠色無污染的“竹林雞”,在后世到哪里找去?你是讓我吃這個雞腿是吧?我吃,我吃。
在南江省很多地方,所謂的“頭牲”其實就是白斬雞。大家從這個稱謂應該就能看得出來,雞在農(nóng)村人眼中的地位。畢竟這年頭農(nóng)村人的很多零花錢,其實都是從雞屁股后面掏出來的。這也就是雞能夠成為“頭牲”的原因。
也正是因為這個原因,在農(nóng)村“敬頭牲”其實是一種很高的禮節(jié),尤其是一盤白斬雞的那兩個雞腿,一般人那還真沒有資格享用。比如在農(nóng)村的酒席上,雞翅一般是孩子的專利,給年齡最的人夾雞翅膀,喻意著“展翅高飛”。而兩個雞腿呢?那非得最尊貴的客人或者德高望重者才能享用。
這次回到李家坳過年,每次李華勇到別人家拜年,每次上桌吃飯的時候,基都能享受到人家“敬頭牲”的待遇。前世就是南江省人的他,其實也是知道這種禮節(jié)的,然而沒有辦法,美食的誘惑太大,至于自己夠不夠格?這樣做禮不禮貌?李華勇就管不了那么多了。
于是就這樣,這個春節(jié)的李華勇化身為吃貨,從大年初一開始,他天天走家串戶大快朵頤。偏偏過年時候吃飯又和平時不一樣,怎么呢?由于過年時候拜年的人多,在南江省的農(nóng)村,家家戶戶擺的其實都是“流水席”。只要有人登門拜年,無論在任何時間,隨時都可能把你拉到酒席上去喝酒。
尤其是今年的李家坳那更是和以往不同,算是托李華勇的福,今年家家戶戶手頭上都比以往寬裕多了,直接反映到流水席上就比往年豐盛得多,這也導致李華勇獲得無數(shù)次被“敬頭牲”的機會。
最夸張的是大年初三那天,這一天李華勇一共喝了8頓酒,啃了5個雞腿,饒是李華勇自詡吃貨,到這個時候也大感吃不消。
最終把李華勇拯救于水深火熱之中的是根叔。大年初四那天,這天根叔找上李華勇:“墩子,今天都初四,雖然十五不過年不算完,但也要做點事了吧!
“什么事?”
根叔把眼一瞪:“我年前不是跟你過,要重新起兩間房子嗎。”
李華勇一拍腦袋:“對對對,我怎么把這茬給忘了…咦?舅,我記得之前您是翻修一下,現(xiàn)在怎么變成重新起兩間了?”
“我這幾天考慮了一下,翻修很麻煩的,還是重新起兩間更方便些,前天我把這事和你外公以及其他幾位舅公了一下,他們也很贊同,墩子你看,大伙同意咱們家在那個地方再起幾間,你覺得怎么樣?”
李華勇隨著根叔手指的地方看過去,那是村非常顯眼之處,假如從風水堪輿學的角度出發(fā),哪怕連李華勇這個假風水先生,也看得出那算是一塊非常好的宅基地。
李華勇對這年頭農(nóng)村的宅基地政策也不是很了解,不過想必應該不會很完善吧?尤其是這種藏在深山里的偏頗村落,那更不可能有多嚴格。聽根叔這口氣,他“你外公和其他幾位舅公”,其實就是村里輩分最長的幾位了。在李家坳這種自然村落里應該有點“族長”的意味。好像只要這幾位同意,那就可以擁有那塊宅基地。
李華勇興致勃勃。以前根叔翻新房子的時候,他并怎么沒把這事放在心上。但重新蓋一棟房子和翻修房子可不一樣。要知道這幾天李華勇吃“頭牲”都吃得有點怕了,他正想找點事做好好消化消化肚子里的油水。
“好啊好啊,要不這樣吧舅,這棟房子就交給我來設(shè)計吧?”
正當李華勇琢磨著是不是要在李家坳蓋一棟“新農(nóng)村樣板房”的時候,根叔開口了:“什么設(shè)計?咱們農(nóng)村人蓋房子還要什么設(shè)計,這房子要蓋成怎么樣我早就心里有數(shù)了。去,我已經(jīng)跟柱子好了,墩子你這幾天,最重要就去幫他把那些個需要的材料給弄回來。”
“嗯?”
還在構(gòu)思著“新農(nóng)村樣板房”的李華勇聽了一愣,原來不用自己當設(shè)計師?只要自己當個搬運工啊,這個反差可有點大。
不過李華勇沒有反駁根叔的話,因為他這個時候才注意到整個村落的建筑特點。
經(jīng)過細心觀察,李華勇有點吃驚。
因為李華勇注意到,這個地方雖然偏僻和貧窮,村子里所有房子也基都顯得老舊,然而這里環(huán)境優(yōu)美,即便是那些老舊的建筑,也顯得布局非常合理,具有一種極富美感的外觀整體性。
“依山傍水,環(huán)境優(yōu)美,布局合理,建筑融匯于山水之間。還有那錯落有致的馬頭墻。青山,綠水,白墻,黛瓦,在質(zhì)樸中透著清秀,布置靈活且富有韻律這…這是最典型的徽派建筑啊!
就像中國有樣,中國傳統(tǒng)建筑也有所謂的八大流派。而徽派建筑算是中國傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一。
南江省出現(xiàn)徽派建筑也并不奇怪。先不李家坳這地方來就靠近徽派建筑的發(fā)源地古徽州,而且徽派建筑在我國的南方很有影響力,別是這里了,即便是經(jīng)濟更發(fā)達的江浙地區(qū),例如蘇杭等地,那些地方的建筑風格都深受徽派建筑影響。
李華勇這個時候不敢再想“新農(nóng)村樣板房”這茬了。
“真是驚喜年年有,今年特別多啊。真沒想到李家坳這地方還真是一塊寶地,除了發(fā)現(xiàn)一種極品大理石,竟然還能發(fā)現(xiàn)一個保存如此完好的徽派建筑自然村落。這里,這里要開發(fā)得好的話……”
“墩子,墩子?”
根叔打斷了李華勇的想入非非。
“哦?舅您是幫柱子運材料進來是吧?我這就去。”8)
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