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重生之建筑大師 正文 第二零一章 識時務(wù)是件很重要的事情

作者/七死八活 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    臨近元宵,李華勇開始張羅著準備返回鵬城。

    和回來時候相比,這次準備跟李華勇去鵬城做工的人員有了比較大的變化,除了根叔暫時過去不了,最大的變化就是增加了芊芊以及其他幾位女性成員。

    之所以是“幾位”,這一切都是根叔建議的,考慮到在工地上只有芊芊一位女孩子的話畢竟不方便,假如能給她找?guī)讉伴的話情況總要好些,當(dāng)然也正是因為有芊芊帶樣,這讓其他女性少了到工地上做工的顧慮。

    十四那天,李華勇領(lǐng)著大伙來到朱家集,為返回鵬城做準備。所謂的準備工作其實就是裝車啊,和人員變動相比,更大的變化當(dāng)然還是在貨物方面。在回來的時候,車上拉的是各種各樣的電器和年貨,這次就變成了一堆各式各樣的石頭以及地的一些土特產(chǎn)。

    這些土特產(chǎn)都是李華勇出錢買下了準備帶到鵬城去送禮的。這些土特產(chǎn)并不值什么錢,在李華勇看來也并沒有什么特色,然而李華勇卻認為恰好是這樣的東西用來送禮那才最合適呀。

    設(shè)想一下,假如他到了鵬城以后去拜訪蔡老頭,按照咱們中國人的習(xí)慣,他空手去肯定不合適。送一些很貴重的東西?,首先李華勇認為憑借自己目前和華建九局的關(guān)系,這樣做沒有必要,這樣做反而把彼此的關(guān)系搞庸俗了。其次憑借他對蔡老頭等人的了解,李華勇認為就算自己敢送,蔡老頭等人也未必敢收。

    思前想后之下,李華勇還是覺得送一些不怎么貴重的土特產(chǎn)那才是最合適。咱們中國人常“送禮就是送心意”就這意思了。這些玩意雖然不值多少錢,但千里迢迢給你帶過來體現(xiàn)的就是一份誠意,而李華勇想表達的就是這份誠意。

    在朱家集,李水生和李火生兩兄弟正在帶領(lǐng)大家裝車。李華勇卻領(lǐng)著芊芊等幾位女眷來到那輛奔馳邊上:

    “秋香嫂子,咱們這次過去就不和他們擠了,咱們都坐這輛車上。”

    沒錯,李華勇正在和一位名叫秋香的婦女話,也是這次準備去鵬城的女眷之一。這位雖然和唐伯虎點秋香里的秋香同名,卻并不是絕色美女,而是一位非常普通的中年農(nóng)村婦女。這位的年齡雖然比李華勇大一截,然而算起輩分的話她和李華勇是同輩。

    李家坳基算是個五代同堂的自然村落,李華勇能排在第3輩,就是因為占這個便宜,他在大部分時候的稱呼都不會吃虧。

    幾位女眷興奮的圍著那輛奔馳嘰嘰喳喳,芊芊沖李華勇一笑:

    “墩子,這就是你找的那個香江婆子的車呀?”

    香江婆子?李華勇先是愕然,腦海中浮現(xiàn)出林蔚的身影后,李華勇哈哈大笑:

    “沒錯呀,這車就是那個香江婆子的。”

    “那你幾時把那個香江婆子領(lǐng)回李家坳來喲?有那個事吧。”

    幾位婦女圍著李華勇調(diào)侃,李華勇笑瞇瞇的也不話,任憑大家在開玩笑。就在這個時候,根叔,還有之前見過的“朱蠻牯”,以及一位穿中山裝的老頭朝這邊走了過來:

    “墩子,這是我們公社的劉書記,他想請你過那邊去坐一坐。”

    “哦?劉書記你好你好……”

    這年頭當(dāng)然已經(jīng)不存在所謂的“公社”了,只是在根叔等老一輩人口中,他們有時還是習(xí)慣沿襲以前的叫法,把鄉(xiāng)鎮(zhèn)稱為“公社”,那么眼前這位“公社書記”,應(yīng)該就是地最大的父母官了。

    這是李華勇第一次見到地體制內(nèi)官員。實話李華勇回到李家坳這么些天,他有一件事情一直覺得有點奇怪。這次回來雖然沒有特意做作,但李華勇認為應(yīng)該還是算比較高調(diào)的,先不大伙回來時候大包包的了,也不用這輛奔馳車了,哪怕就是那輛后八輪的渣土車,在地也是難得一見。

    可以除了沒有把“土豪”二字寫在臉上,李華勇認為自己這次回來那妥妥的土豪做派。從自己回來那一刻起,自己絕對已經(jīng)成為地人茶余飯后議論的中心。

    可現(xiàn)在的問題就來了:自己這么大一個“土豪”,怎么就沒見體制內(nèi)官員對自己趨之若鶩呢?別是縣市一級的了,哪怕是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的體制內(nèi)官員自己都沒見到。

    這事李華勇花了有些日子才明白過來。自己這次“衣錦還鄉(xiāng)”好像還并沒到時候啊。體制內(nèi)官員對土豪趨之若鶩,那是需要到“招商引資”的概念深入人心,各種各樣的所謂的“開發(fā)區(qū)”在內(nèi)地遍地開花的時候。

    而這一切的發(fā)生,那至少還要等上好幾年時間,第一輪的**,應(yīng)該是發(fā)生在九二南巡之后的事,并且根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展程度,經(jīng)濟是欠發(fā)達的地區(qū),出現(xiàn)的時機應(yīng)該晚。

    “可惜呀,現(xiàn)在還并沒到土豪風(fēng)光的最好年代呀……”

    想明白這個問題后,李華勇只能私下里發(fā)發(fā)這樣的感慨。國內(nèi)土豪最風(fēng)光是什么時候?李華勇認為并不是自己剛穿那會,而應(yīng)該是在九十年代中期。

    相信有很多國人都聽過這樣的故事:有土豪極其囂張的對別人炫耀:“假如我現(xiàn)在給某市長或者某領(lǐng)導(dǎo)打給電話,你信不信他1分鐘內(nèi)一定趕到我身邊……”

    這樣的故事不管別人信不信,反正李華勇是相信的。當(dāng)然嘍,這樣的事有一個前提,那就是這樣的事情只能發(fā)生在九十年代中期這樣一個特定年代。

    為什么會這樣呢?其實也不難理解,因為在這個期間,國內(nèi)的土豪還比較少呀,根據(jù)資源稀缺程度,這個時期的土豪就有資格充大爺,而體制內(nèi)官員當(dāng)孫子。然而再過上一些年,等國內(nèi)的土豪來多,政府官員手中的公權(quán)力反而變成稀缺資源,那情況就完倒轉(zhuǎn)過來的。那時候就是體制內(nèi)官員變成大爺,而土豪們必須一個個夾緊尾巴當(dāng)孫子。

    所以李華勇一直認為呀,一個人人生在世,“識時務(wù)”其實是一件很重要的事情。前世的時候,由于工作性質(zhì)的關(guān)系,李華勇也算是認識相當(dāng)多的土豪朋友。只可惜有很多人“不識時務(wù)”啊,有些人九十年代是什么做派,進入新世紀后依然是什么做派。

    結(jié)果呢?這期間有相當(dāng)一部分“不識時務(wù)”之人,最后都被體制整得死去活來飄飄欲仙。

    這是發(fā)生在之后的事,那么在如今這個年代呢?李華勇認為在八十年代中期,體制內(nèi)的官員其實還并沒有和土豪產(chǎn)生多少交結(jié),至少沒有多少實質(zhì)性的交結(jié)。比如現(xiàn)在是86年了,那么在86年咱們整個國家最重要的關(guān)鍵詞是什么呢?

    上了年紀的人都知道,86年最重要的關(guān)鍵詞其實有兩個,一個叫做“官倒”,另外一個叫“反對資產(chǎn)階級自由化”。

    講到這其實就不用過多解釋了,只要聯(lián)想到這個年代的大環(huán)境,尤其是內(nèi)陸地區(qū)的大環(huán)境,李華勇相信這位劉書記找自己應(yīng)該沒有什么其他意思,他至少不會有太強烈的“招商引資”需求。

    然而李華勇卻不敢輕忽體制內(nèi)官員的存在呀,實話現(xiàn)在只是那些石頭還沒有經(jīng)過檢測,李華勇還無法明確這個大理石礦有沒有開發(fā)的價值。假如這一點能明確下來,那么將來少不了和體制內(nèi)官員打交道。

    在根叔和“朱蠻牯”的陪同下,李華勇和“劉書記”相談甚歡。雖然兩人這次的談話并沒有什么實質(zhì)內(nèi)容,只是在講一些熱情洋溢的廢話。老劉夸獎李華勇“年輕有為”,為地的年青人樹立了榜樣。而李華勇則盛贊劉書記“愛民如子”----然而實話,李華勇除了知道這位書記姓劉,根連他的具體名字都不知道,更不清楚他以前具體做過什么。

    結(jié)下了這份善緣后,李華勇就真的動身準備趕往鵬城了。

    十六那天,李華勇正式動身。因為這兩天天天聽芊芊和秋香嫂等人念叨那個“香江婆子”,李華勇在動身之前,跑到郵局去給林蔚打了個電話,電話當(dāng)然不是打到香江,而是打到蛇口工業(yè)園。

    “姐夫,恭喜發(fā)財呀。”

    那邊接電話的居然是林凱,他也并沒有多什么:

    “怎么現(xiàn)在才動身?我姐現(xiàn)在在羊城呢,你回來后就先到那里,她有事找你。”

    “嗯?”。

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