半個時后,當李華勇和林蔚離開林徽房間,李華勇整個人看上去有點精神恍惚。
林蓮花同學有點不高興了,李華勇這幅心不在焉的樣子讓她很不滿意。要在剛才吧,大家算是在談正事,并且林徽還在場呢。可是現在正事也談完了,正宗的“兩人世界”了,兩人都幾個月沒見面了,你這家伙這個樣子,什么意思呢?
于是進入自己房間以后,林蓮花同學很不滿的瞪了李華勇一眼:
“你怎么了喲?”
“啊?!”
李華勇從恍惚中回過神來,見林蔚現在這幅神態,身為老司機的他如何還能不明白女友意思?
于是在下一刻,李華勇用實際行動給出回復。
“啊!”
林蓮花同學一聲輕呼,她的反應大體和以往并無二致,身體先是一僵,隨即迅速變軟,然后然后那當然是給予熱烈的回應。
嗯,熱烈而笨拙的回應。
只是很可惜呀,李華勇的福利并沒持續多長時間,僅僅那么一會,真的只有那么一會,林蓮花同學就把李華勇推開。僅僅推開也就算了,在推開以后,林蓮花同學還很不滿的丟給李華勇一個白眼。
李華勇尷尬一笑,他當然知道問題所在,主要是自己剛才沒“走心”啊。要知道男女之間那種事情,“走心”是非常重要的,假如你不走心的話,即便是林蔚這樣的菜鳥她也能感受出來。
“我剛才,我剛才還在想那兩個訂單的事。”
李華勇一只手依然摟住林蔚的纖腰,老老實實跟她解釋自己剛才為什么沒“走心”的原因。身為老司機的他非常清楚,一旦碰到這檔子事,通常有“花言巧語”和“坦白從寬”兩種方式,而碰到林蓮花同學這種類型的,那多半就是后一種方式更有效。
果然聽李華勇這樣后,林蓮花同學的不滿立馬消失了一大半,具體表現在----她主動往李華勇身邊湊了湊,讓他摟得更舒服一點。
“那兩個訂單怎么了?有什么問題?”
頓了一頓后林蔚的語氣甚至還帶點“邀功”的意味,她極其嫵媚的白了李華勇一眼:“怎么樣,我姐厲害吧?”
李華勇苦笑。沒有辦法,這個時候他只能苦笑啊。
林蔚兩姊妹這次之所以回來,最主要原因就是因為有了兩個訂單----有了訂單就意味著有生意可做嘛,并且這還是第一單生意,組織貨源之類還有一大堆事,因此她們必須回來。
應該這個時候就能出現訂單,這已經算是大大的驚喜了,并且李華勇剛才看過那兩份訂單,看過給出訂單的兩家建筑設計事務所,應該這兩份訂單的來頭之大,這兩家設計事務所在業內的影響之廣,即便是李華勇這個穿者,他在剛看到那兩份訂單時也被嚇得不輕。
其中一份訂單來自大都會建筑事務所(OMA)的扎哈?哈迪德個人工作室,而開出訂單的設計師正是世界知名建筑師,有“建筑界女魔頭”之稱的扎哈?哈迪德。
這位扎哈?哈迪德是何許人也?由于建筑行業不像其他有些行業那樣,可以獲得世界范圍內的廣泛名氣,因此在這可以簡單科普一下:
后世她曾經獲得過有建筑界諾貝爾之稱的“普利茲克獎”,并且是唯一獲得過“普利茲克獎”的女建筑師。而在業內,凡是能獲得“普利茲克獎”的建筑師基都是公認的大師,因此她算是世界范圍內唯一公認的女建筑大師。
扎哈?哈迪德長期在歐洲生活和工作,后期還加入英國國籍,但她卻是在巴格達出生的,是個不折不扣的伊斯蘭婦女。
哈迪德的設計一向以大膽的造型出名,被稱為建筑界的“解構主義大師”。這一光環主要源于她獨特的創作方式。她的作品看似平凡,卻大膽運用空間和幾何結構,反映出都市建筑繁復的特質。
扎哈?哈迪德曾先后在哈佛、耶魯等著名大學任教,設計作品幾乎涵蓋所有的設計門類,門窗、家具、雕塑擺件、燈具、椅子、水杯和餐具。她的繪畫作品更是前衛,一直在世界各地展出,她的作品甚至被紐約現代藝術博物館、法蘭克福德意志建筑博物館這樣的業內權威機構永久收藏。
這位女建筑師就是這樣一位牛人。
“哈迪德這三個字,就是當今建筑界的暢銷品標記。”
這是在真實歷史中,業內人士給予這位牛人的評價。同樣在真實歷史中,這位牛人在咱們國家也有作品,著名的“羊城大劇院”和“金陵青奧中心”,就是這位女建筑師的作品。另外國內有一個潘姓知名地產商,他手下的“SOHO”系列,基都是和這位女建筑師的設計事務所合作。
講了這么多應該不用再多了。實話李華勇想推銷那種大理石,第一份訂單居然就是出自這位“建筑界女魔頭”之手,這絕對是一件打著燈籠都沒處找的好事啊。尤其這種大理石和這位建筑師的設計風格,各方面情況簡直契合無比。能出現這樣一份訂單,這簡直比李華勇之前設想的最佳情況還要好。
“你既然覺得這份訂單非常好,那你剛才在想什么呢?難道是另外一份訂單嗎?你覺得那份訂單有問題?”
林蔚輕輕依偎在李華勇身邊,吐氣如蘭。李華勇繼續摟住林蔚的纖腰,繼續一副若有所思狀,他沒有馬上回答林蔚的話。
的確,李華勇就是在思考第二份訂單的問題,甚至還在剛才在林徽的房間,當李華勇剛看到這份訂單的時候,他就覺得這份訂單有點不同尋常。這份訂單的出現,身就透著一股詭異。
首先一點,李華勇并沒有懷疑這份訂單的真實性。因為這份訂單的來頭同樣很大啊,從某種角度,這份訂單的來頭甚至要超過前面那份。
因為這份訂單,是來自日的“安藤建筑事務所”,而開出這份訂單的,竟然是日目前最知名的建筑大師安藤忠雄。
李華勇為什么這份訂單來頭更大呢?這主要就是看建筑師的咖位了,在業內,和“建筑界女魔頭”扎哈?哈迪德相比,安藤忠雄的咖位無疑要高出一籌。
李華勇這話還真不是亂,這兩位雖然都是“普利茲克獎”的獲得者,扎哈?哈迪德也無愧于建筑大師的稱號,而安藤忠雄呢?如果扎哈?哈迪德能稱大師,那么安藤忠雄能稱“宗師”。
要安藤此人的生平甚有傳奇性,他年少時家境貧困,童年在木工作坊度過。在成為建筑師前,曾任貨車司機及職業拳手(甚至他的戰績:3戰13勝3敗7平手)。
就這么半路出家的一個“野路子”,他沒有獲得任何的學位,也無得自任何大師的傳授,卻成為是當今建筑界最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。
在真實歷史中,安藤在3多年的時間里,他創作了近15項國際著名的建筑作品和方案,獲得了包括有建筑界“諾貝爾獎”之稱的普利茲克獎等在內4多個世界建筑大獎。安藤開創了一套獨特、嶄新的建筑風格,以半制成的厚重混凝土,以及簡約的幾何圖案,構成既巧妙又豐富的設計效果。安藤的建筑風格靜謐而明朗,為傳統的日建筑設計帶來劃時代的啟迪。
世人評價他的突出貢獻在于,創造性地融合了東方美學與西方建筑理論,遵循“以人為”的設計理念,提出“情感位空間”的概念,注重人、建筑、自然的內在聯系。
沒錯了,這就是安藤忠雄能被稱為“宗師”的原因。
要一個民族傳統建筑的可識別性,最直觀的表現是特色構件,或稱“建筑符號”。狹義的“建筑符號”指建筑形態上最直觀的特征,而廣義的“建筑符號”也包括富有民族和地方特色的各種建筑處理手法。在各民族文化的交流和融合的過程之中,符號系統的標志性和可識別性常常會逐漸減弱。尤其到了當代,文化之間普遍而頻繁的交流,使各民族的建筑在符號上的可識別性趨于淡化甚至完消失。在這種情況下,建筑的民族特色要如何表現呢?這可以是在建筑界經久不衰的一個課題。
安藤正是因為在這方面的表現----在咱們國家民國期間一些大師已經老去,甚至像貝聿銘先生已經退休(中銀大廈是他最后一個作品)。在目前的東方建筑界,安藤基就是大家公認的“扛把子”。
“對了。”林蔚這時像是想起了什么,她用手肘碰了李華勇一下:
“安藤和你一樣,也是沒學歷的人喲。”
李華勇一笑,把林蔚摟得更緊,思緒卻再一次漂移。
來有一份來頭如此之大的定單,李華勇應該感到歡欣鼓舞才對。然而他卻從這份來自日人的定單中看到兩個疑問:
第一:那種大理石和安藤的設計理念和設計風格不符,安藤的招牌設計那就是所謂的“清水混凝土”呀。而清水混凝土和那種色彩斑斕的大理石----反正在李華勇的記憶中,這不是安藤的喜好,也并非他擅長的設計。
第二也是最重要的一點,人家扎哈?哈迪德下的訂單,那是有具體用途的。比如她在訂單中注明了,采購一批大理石,準備用在某個建筑。
而安藤的訂單就沒有這個,更奇怪的是,日人的訂單不僅沒有注明具體用途,他們的采購量還要比前面那份大很多。
“這些日人,他們到底想干什么呢?”
李華勇陷入深思。8)
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