于平凡之中見(jiàn)偉大，這就是魏公公的做人道理。
人可以不識(shí)字，但不可以不識(shí)人咧。
這個(gè)薛進(jìn)忠雖然只是個(gè)小小的“打手巾”，但其能出宮辦外差，說(shuō)明什么？說(shuō)明人家上面也是有人的，要不然人能得到這外差的好事？
因此，公公就要給人足夠尊重，他尊重的不僅僅是這個(gè)薛進(jìn)忠，更是薛進(jìn)忠上面的人。誰(shuí)敢保證這個(gè)薛進(jìn)忠身后的人哪天不會(huì)成為大珰？又有誰(shuí)敢說(shuō)這個(gè)薛進(jìn)忠不會(huì)成為紅袍太監(jiān)？
人吶，不能貌相，更不能瞧不起人。
高起潛這會(huì)，不在宮里掃大街么！
龐天壽這會(huì)，不在南京城看大門么！
二叔這會(huì)，不老老實(shí)實(shí)的在東宮燒灶么！
小心得天下，大意失荊州。
所以，公公不認(rèn)為自己是自屈身份，他這往大了說(shuō)叫投資示好，往小了說(shuō)是不得罪人。人情世面方方到位，公公的根基才能深厚咧。
沈有容是從臺(tái)北回來(lái)的，臺(tái)北乃是魏公公親自選定的皇帝親軍指揮使司駐地，故軍中稱之為臺(tái)北衛(wèi)。
聯(lián)合艦隊(duì)常備艦隊(duì)駐地就在臺(tái)北衛(wèi)的基隆港。基隆港原先被當(dāng)?shù)厝朔Q為雞籠，魏公公覺(jué)得這名字不好聽(tīng)，特意更名為基隆港。
除臺(tái)北衛(wèi)外，又有臺(tái)中、臺(tái)南二衛(wèi)，合稱臺(tái)灣三衛(wèi)，統(tǒng)由皇帝親軍都指揮使司管轄。三衛(wèi)之下設(shè)有基隆、桃園、新竹、宜蘭、云林、嘉義、臺(tái)東等大小十三處千戶所。
原計(jì)劃，臺(tái)灣統(tǒng)一由臺(tái)灣警備師團(tuán)負(fù)責(zé)，但現(xiàn)在一方面臺(tái)灣警備師團(tuán)兵力補(bǔ)充未整，難以獨(dú)自占領(lǐng)臺(tái)灣并負(fù)責(zé)占領(lǐng)區(qū)的治安維持；另一方面，福建和浙江方面對(duì)臺(tái)灣也是虎視眈眈，根本不可能讓魏公公一人把臺(tái)灣給吃了。
故而，本著“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”的原則，魏公公爽快拍板，臺(tái)北衛(wèi)由臺(tái)灣警備師團(tuán)和聯(lián)合艦隊(duì)共同掌管；臺(tái)中衛(wèi)則交由福建方面派員接管；臺(tái)南衛(wèi)由臺(tái)灣警備師團(tuán)掌管。
這個(gè)方案浙江和福建是滿意的，浙江本來(lái)就是想要臺(tái)灣北部做為貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，只要能從海貿(mào)獲取大利便心滿意足，對(duì)于往臺(tái)灣移民倒是沒(méi)有多少興趣。
福建這邊是三家實(shí)力最弱的，現(xiàn)在既能在聯(lián)合艦隊(duì)占據(jù)一席之位，也能得到臺(tái)中相當(dāng)于數(shù)縣之地盤，于福建巡撫黃承玄而言已是極劃算之事，因此不曾反對(duì)。
聯(lián)合艦隊(duì)副司令長(zhǎng)官、福建水師提督侯安之已密令中左所的福建水師、以及澎湖巡檢所在臺(tái)中衛(wèi)的云林千戶所開(kāi)辟登陸地點(diǎn)，籠攏當(dāng)?shù)貪h民土著，以便福建方面下一步開(kāi)展的移民工作打好基礎(chǔ)。
皇軍和聯(lián)合艦隊(duì)目前只在臺(tái)北、嘉義等地設(shè)立了幾處據(jù)點(diǎn)，并沒(méi)有大規(guī)模派兵深入臺(tái)灣腹地，但登陸所在的漢民和土著對(duì)于明軍的到來(lái)是持歡迎態(tài)度的。
福建籍官兵相較皇軍和浙江官兵，更得到當(dāng)?shù)貪h民的支持，原因是他們說(shuō)的都是相同的話。
公公稱之為閩南語(yǔ)。
有個(gè)情況引起了公公的重視，據(jù)當(dāng)?shù)貪h民和親近土著民說(shuō)，島內(nèi)并非所有土著民對(duì)于明軍的到來(lái)都持歡迎態(tài)度，相反大多是敵視的。
這些個(gè)土著民十分原始，近乎野人，有的部落還有食人剝頭皮的習(xí)慣，很是野蠻。他們的人數(shù)也較漢民和開(kāi)化土著民多，有的大社在部落爭(zhēng)斗時(shí)甚至能一次出動(dòng)數(shù)千人，可謂是男女老幼皆兵。
所以，哪怕福建民間往臺(tái)灣移民的歷史已有上百年，但直到現(xiàn)在，移民規(guī)模也不過(guò)十余萬(wàn)，且分散在沿海各處。
原因便是只要漢民往島內(nèi)深入，就會(huì)遭到野人的攻擊。漢民人數(shù)的劣勢(shì)和分散，使得他們難以和擁眾數(shù)千的野人戰(zhàn)斗。這么多年來(lái)，野人還會(huì)經(jīng)常性的下山擄掠漢民為奴，破壞漢民開(kāi)墾的土地，強(qiáng)搶他們的莊稼。
土漢之爭(zhēng)可謂是從漢民上島之日起就存在，因?yàn)槿藬?shù)上的劣勢(shì)和沒(méi)有官府的支持，漢民們只能盡量避免深入。
這也是為什么島上漢民對(duì)于官兵的到來(lái)近乎是無(wú)條件支持的原因。漢民們希望官兵能夠幫助他們對(duì)付野人，從而可以將那些由野人占據(jù)卻不知如何開(kāi)墾耕種的良田開(kāi)發(fā)出來(lái)。
了解到這些情況后，魏公公這才意識(shí)到自己先前的想法有些單方面了，他在巡視嘉義附近時(shí)，對(duì)隨行官員和將領(lǐng)強(qiáng)調(diào)道：
“看來(lái)，從前是咱家想錯(cuò)了。咱們漢人吶，要想深入這個(gè)寶島內(nèi)陸去開(kāi)發(fā)，去種田，去收獲莊稼和甘蔗，就必然會(huì)和那些保守的、頑固的，不開(kāi)化的土著發(fā)生激烈的沖突。
這一點(diǎn)，我們的官員必須要認(rèn)清，不能抱有幻想。咱們是要將臺(tái)灣納入咱皇明領(lǐng)土的，這可不是請(qǐng)客吃飯那么簡(jiǎn)單，是要?jiǎng)拥蹲拥危?br />
動(dòng)刀子就動(dòng)刀子嘛，咱看吶沒(méi)有什么不好，對(duì)待那些落后的、愚蠢的族群，我們就要施以厲害。這樣一來(lái)，他們才能曉得我大明的強(qiáng)大，才能歸服于我大明統(tǒng)治！”
魏公公進(jìn)一步指出，臺(tái)灣的土漢矛盾其實(shí)就是先進(jìn)文明和落后文明的沖突，要想保持先進(jìn)文明的優(yōu)越性，就必須對(duì)落后文明進(jìn)行無(wú)情的打擊。倘若存有仁慈，存有幻想，要以什么德服人，那最終葬送的就是先進(jìn)文明。
“落后的文明實(shí)際不能說(shuō)是文明，應(yīng)該說(shuō)是陋俗！咱們皇軍能向陋俗低頭么？不能！”
嘉義講話精神很快被大本營(yíng)整理下發(fā)供聯(lián)合艦隊(duì)及大明皇軍學(xué)習(xí)。隨后，近衛(wèi)師團(tuán)奉命抽調(diào)兩個(gè)大隊(duì)官兵，負(fù)責(zé)協(xié)助臺(tái)灣警備師團(tuán)對(duì)臺(tái)北、臺(tái)南的開(kāi)拓事宜。
具體計(jì)劃魏公公已經(jīng)寫好題本，一份送呈皇爺御覽，一份則送到小國(guó)舅鄭國(guó)泰府上。
畢竟，名義上的大明皇帝親軍指揮使是鄭國(guó)泰，雖說(shuō)這小子直到如今也沒(méi)有動(dòng)身南下，皇帝親軍的指揮權(quán)和人事權(quán)被魏公公這個(gè)監(jiān)軍太監(jiān)牢牢握在手中，但人畢竟是貴妃的弟弟，也算是魏公公自個(gè)的小舅子，因而于情于私，公公都要給予小舅子足夠的尊重和體面。
當(dāng)然，公公并不希望小舅子跑到臺(tái)灣來(lái)，這樣即便小舅子比較識(shí)相，可他的身份注定還是會(huì)影響到皇軍官兵，所以指揮使大人還是老實(shí)呆在北京的好。
另外，便宜老丈人也不能鬧妖蛾子，他老人家適合的崗位是“教主”，而不是太上皇。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。