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三國(guó)之坐斷東南 正文 第八十四章、傳國(guó)玉璽

作者/邊隅人 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    和氏璧是什么,在華夏不是盡人皆知,大概也差不多了。或許沒有多少人知道卞和獻(xiàn)玉的事跡,但完璧歸趙的典故卻絕不新鮮。

    自己帶來的這枚玉佩竟然是和氏璧碎片,這讓劉風(fēng)意想不到,突然間一個(gè)念頭涌上心頭:莫不是當(dāng)初真的遇上智腦了吧!

    “友可知這和氏璧始末?”就在劉風(fēng)胡思亂想時(shí),了然老道開口了。

    “略知一二,只知其為卞和所得,獻(xiàn)于楚王,后來被秦始皇雕刻成傳國(guó)玉璽,上有李斯所書‘受命于天,即壽永昌’八字,后來一直作為皇帝玉璽的象征。其它就不知道了,還請(qǐng)道長(zhǎng)教我?”劉風(fēng)知道的當(dāng)然不止這些,但是他知道游戲和現(xiàn)實(shí)是不會(huì)一樣的,所以繼續(xù)不恥下問。

    “是的,和氏璧起于卞和,而卞和有一個(gè)特殊職業(yè)——采玉人。那個(gè)時(shí)候各種職業(yè)的劃分還不是太明顯,但到現(xiàn)在這種職業(yè)依舊比較特殊,唯有那些最級(jí)的采石人才有可能成為采玉人。”

    “閑話少,卞和從荊山得到一塊璞玉,獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚王——楚厲王,楚厲王命人辨識(shí),得到這是一塊石頭的結(jié)論,所以砍去了卞和的左腳;等楚厲王死去,楚武王即位,卞和又去獻(xiàn)玉,可還是被人當(dāng)做石頭,于是又失去了右腳;直到楚文王時(shí)期,聞卞和事跡,于是下令拋開璞玉,果然得到一塊寶玉,因感卞和之遭遇,就將之命名為‘和氏之璧’,這就是和氏璧的來源。”

    劉風(fēng)邊聽邊頭,這和他所了解的差不多,只不過多了個(gè)“采玉人”的職業(yè)。

    “之后和氏璧一直在楚王室中傳承,直到楚威王時(shí),相國(guó)昭陽滅國(guó)有功,于是楚威王將和氏璧賞賜給了昭陽。昭陽為了炫耀,在水畔大宴賓客賞玉,卻又因?yàn)樗杏写篝~而去觀看,回來后卻再也找不到和氏璧了,于是貧困的門客張儀就被人污蔑偷了和氏璧,遭到嚴(yán)加拷問。張儀自然不會(huì)承認(rèn),和氏璧自此失蹤。他到底去哪里了,沒有人知道,可能真是被人偷了,也可能是昭陽自己私藏了,反正是幾十年不見蹤跡。”

    “可惜的是他們選錯(cuò)了污蔑的對(duì)象,以為張儀是個(gè)落魄之人,哪能想到當(dāng)時(shí)張儀已經(jīng)有七階的實(shí)力了。傷愈后的張儀更加努力,很快進(jìn)階到八階,作為縱橫家代表的張儀,沒有繼續(xù)留在楚國(guó),而是進(jìn)入秦國(guó)。在秦國(guó),張儀的才華得以施展,多次出使六國(guó),破壞六國(guó)聯(lián)盟,尤其是楚國(guó)在張儀的舌辯之下?lián)p失慘重,甚至最后楚懷王客死他鄉(xiāng)、郢都又一次被攻破都與之前張儀的行為有很大關(guān)系。張儀在列國(guó)周旋數(shù)十年,兩次相秦、兩次相魏,舌辯之術(shù)達(dá)到峰,進(jìn)階九階。這些不是重,只不過是和氏璧的重要影響。”

    “和氏璧再次出現(xiàn)時(shí),已經(jīng)到了趙國(guó),被人獻(xiàn)于趙王。這時(shí)候秦國(guó)正是強(qiáng)大的時(shí)候,聽此事后,給趙王傳話,欲以十五座城換取和氏璧,雖是戲言,但也可見和氏璧的價(jià)值了。趙國(guó)明知道秦王是戲言,卻又不得不遣使送玉,結(jié)果是藺相如演繹了一出完璧歸趙。自此和氏璧在趙。”

    “然則六國(guó)不斷衰弱,秦國(guó)漸強(qiáng),迫于壓力,不知何時(shí)和氏璧就被趙國(guó)送給了秦國(guó)。等到秦國(guó)統(tǒng)一天下后,始皇帝就將之琢成玉璽,上有李斯所書‘受命于天,即壽永昌’八字,自此以后,傳國(guó)玉璽逐漸成為皇帝象征,是為國(guó)之重器。”

    “秦末各路諸侯起義后,最終劉邦率先攻入咸陽,傳國(guó)玉璽歸于劉邦。這個(gè)時(shí)候的傳國(guó)玉璽也只不過是個(gè)器物,項(xiàng)羽雖冠絕諸侯,卻也沒有索要。等到劉邦擊敗項(xiàng)羽,以之為皇帝印信,兩百年來,才使傳國(guó)玉璽的名聲流傳開來,成為天子的象征。”

    “只有得到傳國(guó)玉璽,才明是‘受命于天’,才是正統(tǒng)。因此,王莽篡位之時(shí),才會(huì)急不可耐地索要傳國(guó)玉璽,之后的各路義軍也紛紛爭(zhēng)奪傳國(guó)玉璽,直到光武帝劉秀擊敗各路義軍,奪取天下,延續(xù)漢室,直至如今,傳國(guó)玉璽依舊傳承在漢帝手中。”

    “那這枚玉佩呢?為什么是和氏璧碎片?”老道的這些劉風(fēng)能明白,對(duì)自己的這枚玉佩是和氏璧碎片的法也有些猜測(cè)。

    果然老道接著道:“這就要到和氏璧成為傳國(guó)玉璽后的第二次易主了。劉邦?yuàn)Z得天下,以傳國(guó)玉璽為皇帝印信,影響遍于天下。等到漢室衰微,外戚王莽主掌朝政時(shí),就起了異心,想要篡位自己當(dāng)皇帝。當(dāng)然他果然也這樣做了,當(dāng)時(shí)的皇帝劉嬰當(dāng)時(shí)只有兩歲,玉璽保管在皇太后手中,于是在篡位時(shí),第一時(shí)間就派人去向當(dāng)時(shí)的皇太后索要傳國(guó)玉璽。”

    “這皇太后不是旁人,正是王氏族人,名王政君,是王莽的姑母。王莽派其弟安陽侯王舜進(jìn)宮索璽,太后見之大怒,將王舜連帶其一族都大罵了一通,但是依舊不能阻止王莽的行為,不得已取出傳國(guó)玉璽,投之于地,因而崩碎了一角。”

    “王舜得到傳國(guó)玉璽,急去復(fù)命,自然沒有理會(huì)那崩缺的一角,那碎片就被一個(gè)侍衛(wèi)收藏起來,后來輾轉(zhuǎn)流落到一個(gè)叫方望的人手里。方望也是王莽時(shí)期起義軍的一員,勸阻首領(lǐng)不歸更始政權(quán)未果,就自立義軍,與弓林合謀迎立劉嬰為帝,后來就將這和氏璧的碎片雕琢成一雙龍鳳玉佩,獻(xiàn)給劉嬰。這便是這枚玉佩的來源。”老道舉著手里的玉佩道。

    “道長(zhǎng),這也是您推算出來的嗎?”劉風(fēng)忍不住道。

    “這倒不是,而是當(dāng)初老道所遇到的那位長(zhǎng)者告訴我的。老道雖沒有見過傳國(guó)玉璽,但是根據(jù)先祖的記載以及和那位長(zhǎng)者交談的影響,大致是不會(huì)錯(cuò)的。”老道道。

    “不知您所遇到的那位長(zhǎng)者是何人,這種事情應(yīng)該是比較隱秘的吧,為何他能知道的這么清楚?”劉風(fēng)追問道。

    “那位長(zhǎng)者是什么身份老道不知,但是卻知道一,他姓劉,和友你一個(gè)姓。”老道笑著道,“沒曾想,友還是漢室宗親,倒是老道失禮了。”著,將玉佩還給劉風(fēng)。

    “什么?”劉風(fēng)一時(shí)沒明白過來,接過玉佩一看,頓時(shí)又呆住了。

    和氏龍紋玉佩:由傳國(guó)玉璽崩缺的一角雕琢而成,擁有此玉佩的領(lǐng)主,領(lǐng)地民心、治安提高%,吸引流民速度增加1%,幸運(yùn)+5,集齊一對(duì)玉佩,另有效果。注:異人第一位持此佩者,身居皇室血脈,可入籍宗正(視皇帝情況而定),入籍前死亡則此屬性消失。

    “這是什么情況?”劉風(fēng)發(fā)現(xiàn)自己的腦子不夠用了。

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