明黃色的幔幕、雕龍的影壁，彰顯著御書房的身份。??紫檀的書案坐北朝南。精細(xì)巧的書格、多寶格、黑漆描金的琴桌、玉石、寶石、琺瑯、象牙陳列。透著無(wú)盡的貴氣。
建極殿大學(xué)士時(shí)年六十二歲的何朔，身穿緋袍，身材高大，氣度出眾。他在太監(jiān)總管許彥的帶領(lǐng)下，進(jìn)了御書房，跪拜道：“微臣參見(jiàn)陛下。吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”
雍治天子坐在書案后，目光審視的盯著何大學(xué)士，半響，才道：“平身！”
“謝陛下。”何朔起身，挺立而站，微微低頭。臣子當(dāng)然不能和皇帝對(duì)視。官袍下的袖口一滑，一奏章暗中捏在手里。
雍治天子緩緩的開口，“何卿為何不效仿謝旋，居府中，而待局勢(shì)明朗。你可知道，朕給京營(yíng)的旨意，不過(guò)與你調(diào)兵的時(shí)間相差半個(gè)時(shí)辰而已。宰輔試圖握有兵權(quán)，何卿，你想干什么？”
雍治天子問(wèn)的話很誅心。當(dāng)然，何大學(xué)士擅自調(diào)兵，確實(shí)罪責(zé)很大。所以，何大學(xué)士這時(shí)候，根沒(méi)有有和天子爭(zhēng)論的想法。甚至，他剛進(jìn)御書房時(shí)，就變現(xiàn)的很謙恭、心。
沒(méi)有人會(huì)拿自己的命亂來(lái)。表現(xiàn)風(fēng)骨，不在此時(shí)。那叫傻逼。這個(gè)時(shí)候，需要講究話的方式方法。
何朔再次跪地，道：“微臣有罪。”著，雙手舉起他的奏章，“臣請(qǐng)乞骸骨！”等太監(jiān)將他的奏章收走之后，何大學(xué)士雙手將自己的官帽子取下來(lái)，放在地上。
乞骸骨的意思，就是辭官不干。
既然天子懷疑你有不軌之心，那么，我辭職總可以吧？任何明眼人都不會(huì)指責(zé)何大學(xué)士此次調(diào)兵平叛，是有不軌之心。平定太子叛亂，顯然是忠心耿耿。
但宰輔握有兵權(quán)，必須要避嫌。
何大學(xué)士對(duì)官場(chǎng)上的套路還是很清楚的。他辭職，天子總不可能砍他的腦袋吧？
雍治天子哂笑一聲，“呵。”大臣的套路，他當(dāng)了這么些年的皇帝，還能不清楚？皇帝在規(guī)則內(nèi)，要?dú)⒁粋�(gè)重臣是很麻煩的。當(dāng)然，不講規(guī)矩，那可以隨意。
殺一個(gè)重臣麻煩，廢一個(gè)多年、年長(zhǎng)的太子更麻煩。否則，他何必冒京城動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，他最寵愛(ài)的楊貴妃都還在宮中養(yǎng)胎。
雍治天子看都不看，將奏章丟在書桌上，道：“何朔，宰輔請(qǐng)辭，自有流程。朕不許。”
宰輔辭職，絕對(duì)不會(huì)是只上一封辭職的奏章就行。而需要反復(fù)的遞交辭呈。往返很多次，才有可能會(huì)被皇帝批準(zhǔn)。這要看皇帝對(duì)大臣的喜歡、信任的程度。
當(dāng)然，這是走形式，但朝堂內(nèi)外，都需要去認(rèn)認(rèn)真真的走這個(gè)形式。方便各方去解讀、體會(huì)。
所以，雍治天子的話，絕不是挽留何大學(xué)士，而是：你回去準(zhǔn)備接下來(lái)的辭職奏章吧。
何朔心里嘆口氣，他是先謀退路，再求其他，倒沒(méi)想到天子真有罷免他的意思。也是，他其實(shí)很不討天子的喜歡，這次給天子抓到把柄，請(qǐng)他回鄉(xiāng)咯。但他心中并不后悔。
雍治天子雙目炯炯有神的看著何朔，問(wèn)道：“何朔，你還有何話可？”
何大學(xué)士要是現(xiàn)在一句自辯的話都不。那可不是示弱、自保。恰恰相反，而是，心里對(duì)天子很有意見(jiàn)。給皇帝知道你“心懷怨對(duì)”，結(jié)局是什么，不問(wèn)可知。這四個(gè)字，是可以入罪的。
何朔道：“子曰：君君，臣臣，父父，子子。太子寧溥與陛下是父子，亦是君臣。起兵叛亂，窺測(cè)至尊之位，此舉有悖于綱常，是為叛亂。
漢書有言：子弄父兵，罪當(dāng)笞耳。臣竊以為不取。亦不敢與之同流合污。陛下命臣以留守，臣不敢怠倦。所以，調(diào)兵平叛。”
漢武帝的衛(wèi)太子劉據(jù)兵敗被殺后。車千秋對(duì)漢武帝，兒子調(diào)父親的兵馬，罪過(guò)只是抽幾鞭子。罪不至死。何大學(xué)士，他不敢茍同。這是叛亂。他為留守大臣，所以調(diào)兵平叛。
何大學(xué)士政治品格是毋庸置疑的。但他不是迂腐的性格。這個(gè)時(shí)候，要是給雍治天子：我調(diào)兵是為京城的百姓，那簡(jiǎn)直是腦殘。他給出的調(diào)兵理由是：他認(rèn)為太子違背了儒家的理論，綱常、禮法。他不認(rèn)同。
這逼格就很高了。
任何事情，上升到這樣的高度，那就是道德、理念之爭(zhēng)。不存在任何妥協(xié)、退讓的可能。何大學(xué)士平常是個(gè)什么做派，雍治天子自是一清二楚。這很符合他的一貫形象。
雍治天子坐在書案之后，居高臨下的盯著跪在下面的何大學(xué)士。御書房中，是死一般的安靜。好一會(huì)，雍治天子臉上露出一個(gè)很淡的笑容，道：“何卿是名臣。”
儒家思想，在漢朝獨(dú)尊儒術(shù)之后，就沒(méi)有教人造天子的反。孟子：聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。這種激進(jìn)的思想，是不被認(rèn)可的。最多就是：滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
從雍治天子的角度而言，何朔認(rèn)同儒家的思想，那就是確保他的忠心。君君，臣臣，父父，子子。當(dāng)這話是笑的么？其實(shí)，某些時(shí)候，任用文官，還是有優(yōu)勢(shì)的。
文官不會(huì)造反啊！
御書房中的氣氛就此緩和下來(lái)。
何朔心中一松，他這是過(guò)關(guān)了吧？
…
…
在御書房中，一場(chǎng)看不見(jiàn)的硝煙的交鋒之后，隨后幾天，朝廷內(nèi)外最引人注目的事情便是何大學(xué)士上書請(qǐng)求致仕。謝大學(xué)士在十月初九那晚上的表現(xiàn)，似乎沒(méi)有多少人在關(guān)注。一時(shí)間，朝廷的輿論風(fēng)向便有所變化。
在第十二封請(qǐng)辭的奏章之后，雍治天子下旨，讓何朔出府回軍機(jī)處視事。此時(shí)，已經(jīng)是十月底。關(guān)于天子寧溥謀反的各項(xiàng)事宜都已經(jīng)由錦衣衛(wèi)、三法司、五軍都督府清查完畢。定罪、獎(jiǎng)賞的文卷，移交軍機(jī)處，等待廷議。
京城到處傳著各種各樣的流言。但是，有一條，何大學(xué)士被天子重新啟用，很多事情，就很明朗了。比如：京營(yíng)顯武營(yíng)參將樂(lè)白肯定無(wú)罪。比如，那天挾持史指揮使，跟著何大學(xué)士去京營(yíng)的賈環(huán)賈探花，有可能升官。
十月底，又是一場(chǎng)大雪。冷宮中的清冷。某處窄的殿宇中，咯吱一聲，有半個(gè)月沒(méi)有打開的門，重新打開。
雍治皇帝走入其中，的房間之中，太子寧溥坐在床榻上，眼神有些渾濁的看過(guò)來(lái)，等看清楚之后，眼神漸漸的變得清澈，懦懦的，臉上又帶著冷笑，就這么坐著，喊道：“父皇！”8
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