這個(gè)問(wèn)題是華林也難以回答的,他剛剛用他所得到的力量驅(qū)逐了纏繞在派剛土司身上的意識(shí),他并不能確定他做的就是正確的——唉,這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)不僅他,就連整個(gè)嘉羅世界,對(duì)宇宙深處的知識(shí)知道得也是太少了,他們對(duì)于這個(gè)宇宙知道的東西不比一只掠過(guò)海面的陸地鳥兒對(duì)大海知道得更多,他們看到在海面呼嘯的風(fēng),看到灰色的海浪和白色的水沫,看到漂浮的海藻、木頭、冰山和偶爾躍起的魚,于是他們認(rèn)為這就是大海了。
然而現(xiàn)實(shí)是他們對(duì)海中深處的情形一無(wú)所知,他們所知道的僅限于某些被沖到海面上的殘骸。
這個(gè)世界的仙人們也是如此,每當(dāng)有邪異的事件出現(xiàn)的時(shí)候,他們就追蹤和殺戮那些祭司,驅(qū)逐和圍捕那些信徒,將祭壇和其他器皿砸得粉碎,又用火焚燒過(guò),將剩余的東西倒入大地的縫隙,看上去,這樣一切就恢復(fù)了正常。但是,只要還有一個(gè)信徒繼續(xù)向深淵提供獻(xiàn)祭,那么回應(yīng)就只會(huì)越來(lái)越近——不為別的,是因?yàn)椤八币恢痹谂蛎,從未停止過(guò)。
那一點(diǎn)點(diǎn)殘留在刀尖上的殘液提供給華林的信息絕不只是關(guān)于雞鳴村的幻景,它還解答了他的另外一些問(wèn)題,比如在黑山發(fā)生的究竟是什么。
華林在嘉羅世界還是個(gè)孩子的時(shí)候,有時(shí)會(huì)看到縫合怪的展覽,那是巫師們對(duì)于家族式犯罪的一種懲罰。巫師們會(huì)把犯人們的身體切開,在他們的身上縫上從他們的親人身上切下來(lái)的部分,把他們的肢體切下來(lái)裝到他們親人身上,然后把所有的犯人就這么縫成一個(gè)擁有若干條手臂,若干條腿,肚臍下面有腦袋,背上——很難說(shuō)那究竟是不是背部——也有腦袋的一個(gè)不停哀嚎的飽受折磨的怪物,然后把這個(gè)怪物拉到貧民窟展覽,讓下層人士在這個(gè)難以移動(dòng)的肉團(tuán)上發(fā)泄他們的怒氣。這種展覽極為熱鬧,給每個(gè)人都留下了很深的印象,導(dǎo)致華林在進(jìn)入學(xué)院后在宗教文化課上第一次看到展示的野蠻時(shí)代的圖騰柱,還以為那是縫合怪的雕像。
“縫合怪是一種非常原始和低效率的巫術(shù),”他們的巫術(shù)史老師這么說(shuō):“短暫地盛行于狂舞紀(jì)元之前,當(dāng)時(shí)巫師的數(shù)量有限,巫術(shù)的數(shù)量就更有限,盾牌類的法術(shù)作用時(shí)間短暫,抵擋的效果也非常不理想,所以他們不是每時(shí)每刻都能保護(hù)自己,那些野蠻的武士常常趁機(jī)獵取巫師的人頭,他們組織起來(lái),用犧牲幾個(gè)人的辦法斬殺巫師,或者躲藏起來(lái)射出毒箭,巫師們自己也雇傭武士去獵殺敵人。有些人就想到通過(guò)人造武士的辦法來(lái)?yè)碛懈倚亩鴱?qiáng)大的護(hù)衛(wèi),其中一些天才就發(fā)明了縫合怪,只需要一些新鮮的肉塊,一個(gè)無(wú)須太聰明的腦袋,就能堵住一整隊(duì)的武士。更棒的是,它還能以每小時(shí)兩公里的速度移動(dòng),這樣巫師們?cè)谝巴獾臅r(shí)候也可以躲在它的陰影下,不怕敵人突然飛過(guò)來(lái)一支毒箭或一枚火球!
但是縫合怪的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出,它太過(guò)笨拙、龐大,除了給巫師當(dāng)移動(dòng)盾牌和嚇唬小孩子以外就沒什么用了,甚至在狂舞紀(jì)元之前就被更加靈活的魔化盔甲給替代了,到了華林讀書的時(shí)代,縫合怪在嘉羅世界已經(jīng)連小孩子都嚇唬不了,變成了巫師們用來(lái)處刑的辦法,華林自己就批過(guò)好幾個(gè)。
可他沒想過(guò),他當(dāng)初在巫師學(xué)院的第一眼印象居然不是胡思亂想!縫合怪和圖騰柱的相似之處并非偶然!
現(xiàn)在他了解到白衣廟里,藏在女神像里的那個(gè)木偶的八條手臂為何有那樣詭異的飛騰之勢(shì)了!如果那八條手臂都各有意志呢?如果那八條手臂,其實(shí)就像海星的腕足一樣,斷裂后能自行成長(zhǎng)出一只小海星呢?不,那就只是海星而不是潛藏在深淵里的“那個(gè)”了,如果還是拿海星做比喻的話,那些斷裂出去的腕足不是光想著要自己長(zhǎng)成一只小海星,而且還要躲避大海星口部的吞噬!
再打個(gè)比喻,那就是當(dāng)你想咬破指尖吮一滴血的時(shí)候,你的胳膊因?yàn)楹ε卤灰疲胱孕袕哪愕纳眢w上脫落!而你的牙齒其實(shí)隨時(shí)想著要咬你的舌頭一口!
與此同時(shí),你的胳膊在脫落后可能會(huì)長(zhǎng)成另外一個(gè)你,你的牙齒和舌頭也是!
當(dāng)然,你也可以通過(guò)吞噬這些胳膊再長(zhǎng)出別的胳膊來(lái),現(xiàn)在的八條不是以前的八條,以前的八條……是那滲血的眼珠,還是那大快朵頤的牙齒?還是已經(jīng)在這個(gè)世界上行走,與你擦肩而過(guò)的某個(gè)人?
華林當(dāng)然讀過(guò)一些最古老的神話,在那些神話里,某些神一會(huì)兒叫這個(gè)名字,一會(huì)兒叫那個(gè)名字,他們經(jīng)常會(huì)在傳說(shuō)中變樣,拿起別的神的武器,或者擁有和原型截然不同的化身,吉祥女神的眼淚會(huì)殺光一個(gè)王國(guó)的居民,等等。他讀的時(shí)候不以為然,認(rèn)為那不過(guò)是吟游詩(shī)人們沒文化的結(jié)果。確實(shí),詩(shī)人們和巫師們不同,再野蠻的巫師也會(huì)書寫符號(hào),而詩(shī)人們大半是文盲,小半是真的瞎子,他們打著鼓從一個(gè)村子流浪到另外一個(gè)村子,靠唱歌乞討食物,為了博得觀眾的歡心,他們時(shí)常毫不猶豫地在詩(shī)歌里把其他地區(qū)的女神送給他們正流浪地區(qū)的神靈,把其他神的功績(jī)和法寶張冠李戴?伤F(xiàn)在突然覺得,“詩(shī)人們的靈感來(lái)自于魔鬼”不是一句虛言,而很有可能反映了一些早已失落的恐怖知識(shí),那些知識(shí)來(lái)源于更加古老的圖騰柱時(shí)代,因?yàn)檠群鸵靶U早就被正統(tǒng)教會(huì)所摒棄——但也有可能,這才是正統(tǒng)教會(huì)不愿意承認(rèn)的真實(shí)?
存在著一個(gè)(?)會(huì)彼此吞噬和分裂的神靈。
比這更恐怖的是,居然還有些人類信奉它們,愿意用自己的親生骨肉來(lái)犧牲,博取這些自己都不知道自己明天姓什么的玩意兒的關(guān)注!
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