陰山之上，漂浮著七彩祥云，陣陣梵音，徹響天地，空中隱有一絲香氣傳來(lái)，似是佛教檀香，讓人心曠神怡，如同置身佛家圣地內(nèi)。rg
其間寺廟、佛塔林立，顯化在火榕面前，一位位佛陀雙手合十，口中誦念大道經(jīng)典，株株菩提神樹(shù)瑩瑩生輝，空中朵朵金蓮綻放，美輪美奐，讓人難以忘懷。
見(jiàn)此情此景，火榕不由心生絲絲雜念，眷戀往生之佛，極樂(lè)之地，與菩提神樹(shù)為伴，金蓮為友，誦念大道真經(jīng)。
“極者為道！道友見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)在貧道之上。”
隨著話音響起，先天陰陽(yáng)神圖展開(kāi)，道道先天陰陽(yáng)神光沖天而起，垂下無(wú)數(shù)神光護(hù)住火榕周身上下，不由輕然邁步在菩提大陣游走起來(lái)，觀賞一眾廟宇神樹(shù)。
“貧僧見(jiàn)識(shí)淺薄，豈敢當(dāng)天尊之言！”接引道人面無(wú)表情言道。
菩提者，無(wú)窮無(wú)盡也，正可謂一花一世界，一樹(shù)一菩提，周天萬(wàn)物皆在其中。
此時(shí)菩提大陣中嗎，盡顯微塵世界一道無(wú)上神通，讓火榕贊嘆不已，怪不得接引讓自己入陣一觀，絲毫不懼混沌劍氣與周天星斗大陣，剛而不可直，陽(yáng)而不可至，可謂有容乃大，遇強(qiáng)強(qiáng)。
菩提一陣，與玄門陣法截然不同，暗合釋門根真經(jīng)**，一人陣中菩提唯一，生死玄幻皆在入陣者一念之間，若是火榕御使無(wú)上神通，大陣自會(huì)溢出無(wú)上神威，倘若火榕收斂周身法力，陣中便會(huì)千幻萬(wàn)象，迷人心智，惑人心神，讓人生不出爭(zhēng)斗之心，自然也就困在陣中生死不由己。
“一花一世界、一樹(shù)一菩提，釋門大道真經(jīng)亦有不凡之處。”火榕輕嘆一聲，不由伸手一指先天陰陽(yáng)神圖，頓時(shí)先天陰陽(yáng)神光沖天而已，至陰、至陽(yáng)二道，時(shí)而合二唯一，時(shí)而衍化天地源大道，一股股極道神威溢出，仿佛要將天地打穿，日月沉淪。
見(jiàn)此，接引道人神色一變，一字一字沉聲言道：“至陰、至陽(yáng)，極道神威！”
以陰、陽(yáng)二道極至，衍化無(wú)上陰陽(yáng)神威，其中暗含混沌神魔之道，極道神威，天地之極，無(wú)上大道神通。
太陰太陽(yáng)，孰強(qiáng)孰弱，陰陽(yáng)共濟(jì)，天下稱皇，豈非妄言！
“道友好見(jiàn)識(shí)，不知此極道神威可否打穿菩提大陣否！”火榕精光一閃言道。
自從北斗星域初立，火榕便不斷觀察此方世界衍化，悟出太陰、太陽(yáng)二經(jīng)，結(jié)合自身無(wú)上道行，融匯至陰、至陽(yáng)為一體，化作極道神威御敵，不然嫣敢隨意進(jìn)入菩提大陣當(dāng)中！
即便火榕自持道行神通廣大，也不敢瞧接引一身道行。
“極者為道，混沌神魔之路，道友竟然走上此種修行道路！”望著火榕接引道人不由輕聲一嘆，諸位圣人無(wú)不是衍化天道一數(shù)，即便鴻鈞道祖也是以身合道，觀洪荒世界萬(wàn)物演變，探索無(wú)上大道理念。
可此時(shí)火榕極道神威一出，隱于混沌魔神一道相似，將自身一身道行神通化為一道極至，御使極道神威，奪取天地萬(wàn)物造化為一身，讓不得不感嘆萬(wàn)分。
當(dāng)下火榕微微搖頭，言道：“亦非混沌魔神之途，不過(guò)是衍化天地萬(wàn)物而已，陰者為陽(yáng)，陽(yáng)者為陰，融匯陰陽(yáng)為一體，既是無(wú)上極道神威。”
“天尊大才，讓貧僧大開(kāi)眼界，不如一試極道神威如何！”接引道人心中一動(dòng)，沖著火榕開(kāi)口言道。
混沌魔神一途也好，衍化天地萬(wàn)物也罷，有何種無(wú)上神威，自需親身一試在言其它。
“好，貧道便依道友之言！”火榕話音一落，只見(jiàn)先天陰陽(yáng)神圖溢出無(wú)量光輝，讓天地萬(wàn)物失色，日月星辰暗淡無(wú)光，化為一團(tuán)光華打向菩提大陣上空。
極道神威與天地相合，一股壓塌萬(wàn)古的氣息彌漫，化為陰陽(yáng)二道源極至，吞噬周天萬(wàn)物，向大陣空中鎮(zhèn)壓，顯出一月一日，璀璨奪目，月輪一動(dòng)，有太陰真火溢出，似鳳鳴九幽，清輝如水，照破萬(wàn)物，日輪一出，有太陽(yáng)真火相隨，一片火光，布滿天地，燃燒天地。
這亦是無(wú)上極道神威，可打穿天地，融化日月星辰，如同自成一方千世界，或是一位完整無(wú)缺的生靈，此種神通道行世間罕見(jiàn)。
見(jiàn)此，接引道人雙手合十，高念一聲佛號(hào)“阿彌陀佛，釋門亦有降魔神通，請(qǐng)?zhí)熳鹬更c(diǎn)一二！”
隨著話音一落，佛光沖霄，八品金蓮、七寶妙樹(shù)顯出而出，一攻一防，金光與七彩神光似是合二唯一，盡顯釋門真經(jīng)神通，可鎮(zhèn)壓天地萬(wàn)物，迎著先天陰陽(yáng)神圖鎮(zhèn)壓而下。
二者皆是無(wú)上至寶，猶如清風(fēng)一般，撞在一起，金光、七彩神光與陰陽(yáng)二道光華糾纏在一起，陣陣無(wú)上神威溢出，一些釋門羅漢、八部天龍無(wú)聲無(wú)息消失不見(jiàn)，已然是身死道消，消散在天地之間。
當(dāng)下接引道人神色一變，菩提大陣當(dāng)中一眾佛祖，乃是釋門一脈精華所在，萬(wàn)萬(wàn)不可引落與此，不由微微一嘆，撤去神通與菩提大陣，言道：“道友極道神威非凡，不如就此罷手如何！”
“釋門**絕非等閑，貧道自嘆不如。”火榕深望接引道人一眼，此人一身道行神通驚人，又能因釋門一脈弟子安危，放下圣人面皮不與自己一戰(zhàn)，可謂當(dāng)世大敵也。
“釋、玄二門雖有爭(zhēng)斗，可天尊一身極道神威，可謂另開(kāi)一脈修行體系，俱時(shí)天尊只怕如同鴻鈞道祖一般，視萬(wàn)物眾生平等，又何來(lái)釋、玄二門之分！”接引道人心中一動(dòng)，若有所指言道。
此時(shí)火榕身懷天陰、太陽(yáng)二經(jīng)，可衍化諸般萬(wàn)法，可祭練極道神兵，隱于釋、玄二門同立天地，俱時(shí)釋門一脈何須在與火榕爭(zhēng)斗！
此言一出，火榕不由哈哈一笑，言道：“貧道豈敢與鴻鈞老師相提并論！區(qū)區(qū)極道神威怎可自立一脈，道友休要打趣貧道！”
即便火榕自立一脈，也是在北斗星域當(dāng)中，又豈會(huì)前來(lái)與釋、玄二門爭(zhēng)斗！若此一來(lái)豈不多此一舉。8)
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