政權(quán)體制，是出于眾人而超出眾人的抽象而又具體的總結(jié)。

    它將人民和陌生人分開，劃分了內(nèi)外，遠(yuǎn)近，親疏，敵我，限制內(nèi)部的人隨意出去，而又抵抗著外邊的危險不能輕易入內(nèi)。

    盡管人的個性與思想、行動多種多樣，但在它的約束下，卻可以遵守一定的規(guī)則，在總體上有規(guī)律地運(yùn)行。

    齊心協(xié)力，共同發(fā)展，哪怕心不齊，表面看上去也是做著不同的事，但實(shí)際上每個人的一舉一動都可以說是推動著某些共同的目標(biāo)。

    微觀上充滿了混亂無序，自由競爭，在宏觀上又要服從大局安排，統(tǒng)籌規(guī)劃，這恰好就是洛明所需的解決之道。

    天權(quán)劍的領(lǐng)域擴(kuò)展開來，將水銀劍以及四元素統(tǒng)統(tǒng)籠罩在內(nèi)。

    此刻，它就像魔藥的大鍋，高能反應(yīng)的爐壁，而又比那些存在更為出色。

    無論是怎樣強(qiáng)大完善的爐壁，都終究是死物，有著一個在制造之初就被規(guī)定好了的承受上限，一旦內(nèi)部壓力超過上限，它就免不了四散破碎。

    哪怕不超過上限，它也會不斷老化損耗，遲早有一天會達(dá)到壽命的盡頭。

    但天權(quán)劍的領(lǐng)域并非死物。

    就和現(xiàn)實(shí)中的政權(quán)體制一樣，它雖然在宏觀上有著相對固定的規(guī)律，但微觀上也無時無刻不在自我更新和變革，生勃勃。

    根據(jù)四元素的不斷變化，它也在不斷變化，摸索著最佳的應(yīng)對方案。

    而隨著四元素在競爭中不斷變強(qiáng)，蒼炎就發(fā)揮了中介的力量——它可以充分發(fā)揮轉(zhuǎn)化能力，將一部分四元素的力量抽取出來，匯入天權(quán)劍的領(lǐng)域之中。

    無論內(nèi)部反應(yīng)變得多么激烈，天權(quán)劍這反應(yīng)爐都會同步變得更加強(qiáng)大。

    這就和國家向人民征稅，然后強(qiáng)化軍隊、警察、戶籍、法律一個道理。

    于是，這就形成了一個兼具良性循環(huán)的動態(tài)平衡體系。

    當(dāng)然，這一體系，也會和現(xiàn)實(shí)中的政治體制一樣，有著局限性。

    就比如說，任何先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系都會促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

    但當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，超越了原有生產(chǎn)關(guān)系的上限，原本先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系就會反過來變成落后的，成為拖后腿，束縛生產(chǎn)力發(fā)展的腐朽制度。

    甚至某些思想家還預(yù)言了在生產(chǎn)力極大發(fā)展的未來，連國家這個“制度”的究極體現(xiàn)本身都會消失。

    洛明對這種話的真實(shí)與否不予置評，比起過遠(yuǎn)的預(yù)言，他更在乎當(dāng)下和近期的將來。

    在他可以預(yù)見的歲月中，這一體系并不會出現(xiàn)過大的問題。

    大劍師也好，傳奇強(qiáng)者也罷……就算是進(jìn)入了神靈的領(lǐng)域，這個體系也完全不會落后。

    或許在成千上萬年之后，人類真的會不再需要國家，而洛明現(xiàn)在建構(gòu)的體系也會發(fā)展到極限……

    但那時候自然會找到新的辦法，從舊的體系中會孕育出新的更好的道路，并且完全可能平穩(wěn)地提升過渡過去。

    只要沒有老化或者失憶，那么現(xiàn)在的洛明，絕對不會比未來的洛明更有見識，更為睿智，更懂實(shí)際情況。

    現(xiàn)在考慮這個，無非是杞人憂天而已。

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