() 留下城古鎮(zhèn)東南一角， 一位雙鬢星霜面目慈善的儒士帶著一位十幾歲的白衫少年郎，離開鄉(xiāng)塾，來到那座古鎮(zhèn)年代最久遠(yuǎn)的牌坊樓下。 這位小鎮(zhèn)上學(xué)問最大的教書先生——孔思齊，臉色竟然有些憔悴，不知道除了教書育人以外，還有什么事情能夠讓這位大儒煩惱憔悴？ 他伸手指向頭頂?shù)囊粔K匾額，上面金光暗淡，一看就是年代久遠(yuǎn)之物，比起城門口那“留下城”三個(gè)大字還要滄桑許多， 但是上面的“當(dāng)仁不讓”四個(gè)大字依舊古色不減，筆鋒雄渾，給人一種浩然正氣之感， 只聽儒士對(duì)白衣少年郎字正腔圓的問道：這“當(dāng)仁不讓”，四字何解？” 白衫少年郎蕭珒，既是學(xué)塾弟子、又是先生書童，順著視線抬頭望去，毫不猶豫道：“我們?nèi)寮乙浴叭省弊至⒓遥翌~四字，取自‘當(dāng)仁，不讓于師’，意思是說我們讀書人應(yīng)該尊師重道，但是在仁義道德之前，不必謙讓。” 孔先生又問道：“不必謙讓？修改成‘不可’，又如何？” 白衫少年郎相貌清逸，而且比起吳當(dāng)歸的咄咄逼人、鋒芒畢露的氣質(zhì)要更為溫潤(rùn)內(nèi)斂，就像是初發(fā)出水芙蓉，自然而可愛。 當(dāng)先生問出這個(gè)暗藏玄機(jī)的問題后，少年郎不敢掉以輕心，心中小心斟酌，覺得是先生在考究自己的學(xué)問，豈敢隨意？ 中年儒士看著弟子如臨大敵的拘謹(jǐn)模樣，會(huì)心一笑，拍了拍少年的肩頭，“只是隨口一問而已，不必緊張。 看來是我之前太拘押著你的天性了，雕琢過繁，讓你活得像是文昌閣里擺放的一尊泥塑像似的，板著臉，處處講規(guī)矩，事事講道理，累也不嫌累……不過以目前看來，反倒是件好事。” 白衣少年郎有些疑惑不解，只是先生已經(jīng)帶他繞到另外一邊，仍是仰頭望向那四字匾額， 儒士神色舒展，不知為何，不茍言笑的教書先生，竟是說起了許多趣聞公案，對(duì)弟子娓娓道來： “之前“當(dāng)仁不讓”四字匾額，那是大有來頭的，寫此匾額的人曾是當(dāng)世書法第一人，冠壓一個(gè)時(shí)代不說，他的書法堪稱一種神來之筆，還引起了很多爭(zhēng)辯，例如格局、神意的筋骨之爭(zhēng)，‘古質(zhì)’‘今妍’的褒貶之爭(zhēng)，行楷體系的優(yōu)缺之爭(zhēng)……但是直到至今，仍未有定論。 臨韻、摹法、寫意、練姿，此為書法四義，幾千年以來，此人奪得雙魁首，簡(jiǎn)直是不給同輩宗師半條活路。更是被后人稱之為“書圣” 至于現(xiàn)在你此時(shí)看到的‘浩然正氣’四個(gè)大字，便有些好玩了，你若是仔細(xì)端詳揣摩，應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)，四字雖然用筆、結(jié)構(gòu)、神意都相似相近， 但事實(shí)上，這四個(gè)大字是由四位道教祖庭大真人分開寫就的，當(dāng)時(shí)有兩位老神仙還書信來往，好一番爭(zhēng)吵來著，都想寫玄之又玄的‘浩’字，不愿意寫俗之又俗的“正”字……” 最后他們?yōu)榇诉�爭(zhēng)執(zhí)了一番才定下來誰寫什么字…… 然后，孔家大儒帶著白衣少年郎再繞至“莫向外求”四個(gè)大字之下，他左顧右盼，視線幽幽， “原本你讀書的那座鄉(xiāng)塾，很快就會(huì)因?yàn)闆]了教書先生，而被幾個(gè)大家族停辦，或者干脆推倒，建成小道觀或是立起一尊佛像，供香客燒香， 還會(huì)有個(gè)道人或是僧人主持，年復(fù)一年，直至甲子期限，期間興許會(huì)‘換人’兩三次，以免小鎮(zhèn)百姓心生疑惑，其實(shí)不過是粗劣的障眼法罷了。 但是這一切在這里只不過是雕蟲小技罷了，但在外面可不得了啊，在這里完成一門芝麻大小的術(shù)法神通，如果擱在外邊，興許就等于天神敲大鼓、春雷震天地的恢弘氣勢(shì)了吧……” 到后邊，先生說話的嗓音細(xì)如蚊蠅，哪怕讀書郎趙繇豎起耳朵，也聽不清楚了！ 孔先生嘆了口氣，語氣有些無奈和疲憊：“很多事情，本是天機(jī)不可泄露，事到如今，才越來越無所謂，但我們畢竟是讀書人，還是要講一講臉面的。 更何況我孔明若是帶頭壞了規(guī)矩，無異于監(jiān)守自盜，吃相就真的太難看了。” 蕭珒突然鼓起勇氣說道：“先生，學(xué)生知道你不是俗人，這座小鎮(zhèn)也不是尋常地方。” 儒士好奇笑道：“哦？說說看。” 蕭珒指了指氣勢(shì)巍峨的十二腳牌坊，“這處地方，加上杏花巷的鐵鎖井，還有傳言橋底懸掛有兩柄鐵劍的廊橋，老槐樹，桃葉巷的桃樹，以及我蕭家所在的福祿街，每年張貼的谷雨帖、重陽帖等等，都很奇怪。” 儒士打斷少年，“奇怪？怎么奇怪了，你自幼在這里長(zhǎng)大，根本從未走出去過，難道你見識(shí)過小鎮(zhèn)以外的風(fēng)光景象？既無對(duì)比，何來此言？” 蕭珒微沉聲道：“先生那些書，內(nèi)容我早已爛熟于心，桃葉巷的桃花，就和書上詩句描述，出入很大。 再有，先生教書，為何只傳蒙學(xué)三書，重在識(shí)字，蒙學(xué)之后，我們?cè)撟x什么書？讀書，又為了做什么？書上‘舉業(yè)’為何？ 何謂朝為田舍郎，暮登天子堂？何為‘天子重英豪，文章教爾曹’？ 先后兩位窯務(wù)督造官，雖然從不與人談及朝廷、京城和天下事，但是……” 儒士欣慰笑道：“可以了，多說無益。” 蕭珒立即不再說話。 自稱孔明的儒士小聲道：“蕭珒，以后你需要謹(jǐn)言慎行，切記禍從口出，所以儒家賢人大多守口如瓶。賢人之上的君子，則講慎獨(dú)，飭躬若璧，唯恐有瑕疵。 至于圣人，比如七十二座書院的山主們……這些人啊，就能夠如道教大真人、佛家金身羅漢一般，一語成讖，言出法隨。 這撥人與諸子百家里的高人，到達(dá)此境界后，大致統(tǒng)稱為陸地神仙，算是一只腳邁入門檻了。 不過這些人物，人人如龍，一些高高在上，像是道觀寺廟里的神像，高不可攀，一些神龍見首不見尾，尋常人根本找不到。” 蕭珒聽得迷迷糊糊，如墜云霧。 蕭珒又忍不住問道：“先生，你今天為什么要說這些？” 儒士臉色豁達(dá)，笑道：“你有先生，我自然也有先生。 而我的先生……不說也罷，總之，我本以為還能夠茍延殘喘幾十年的，突然發(fā)現(xiàn)有些幕后人，連這點(diǎn)時(shí)日也不愿意等了。 所以這次我沒辦法帶你離開小鎮(zhèn)，需要你自己走出去。有些無傷大雅的真相，也該透露一些給你，你只當(dāng)是聽個(gè)故事就行。 只是希望你明白一個(gè)道理，天外有天，人上有人，不管你蕭珒?nèi)绾巍锰飒?dú)厚，鴻運(yùn)當(dāng)頭’，都不可以志得意滿，心生懈怠。” 未完待續(xù)……………………
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