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殷宋 正文 第一百一十六章 儒家學舍

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    十幾年來生長于武陵老家的周頤,自然是十分的不習慣,甚至是反感于那些淺顯又深奧的儒家學中所謂的大仁大義。rg她心里明白,千百年來,儒家學經過千錘百煉當然不是虛仁假義。只是這些對她而言,就好比天上的星空,璀璨卻遙不可及。

    可是眼下,見到如此陋而不寒的學舍,見到兩位少年僧讀著儒經,這樣非常態卻淡淡然的畫面不禁讓周頤感到了深深的震撼。

    “為何這里會有一間這樣的學舍呢?”

    “奇怪嗎?這里為什么就不能有一間學舍呢?”

    “有間學舍倒是沒有什么奇怪的,如果是佛家或者道家的學舍,那就更不應該奇怪了。怪就怪在這是一間儒家的學舍,里面的這些書籍都是儒家的學,這岳麓山可是道家和佛家的法場,更加讓我感到奇怪的是,兩位明明就是麓山寺的僧人,不是嗎?”

    “聽起來,姑娘也是讀書之人。敢問,難道生長在寺院里的人都是僧人不成?”

    “父命難違,姑娘是讀過幾書,但坦白,一點興致都沒有。聽你這么一,我明白了,兩位只是自幼寄住于麓山寺,并未真正步入佛門,對吧?”

    “入鄉隨俗而已,我們自幼生活在麓山寺,不論飲食穿著自然是像僧人一般,主持慈善,不忍見我們還未入世就遁了世,所以遲遲沒有讓我們行佛禮、入佛門。儒家學作為普遍天下儒生的精神追求,有著積健的生存價值,憂國憂民憂天下,深奧而晦澀,也難怪姑娘沒有一點興致了。”

    “可在姑娘看來,兩位對這些儒家學可是有著極其強烈的興致呀!棲居于這樣的寒舍之中,二位的治學精神可嘉,實在令姑娘倍感懺愧。”周頤隨手拿起一《禮記》,翻到其中的《大學》篇,讀到:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”

    少年僧聽了,接著誦讀到:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”

    “看來二位已經是熟讀于心了。”

    “在儒家的文化里面,有一種‘樂’的精神追求。雖然身居泥濘,心處囹圄,內心卻以君子的境界要求自己。是困境,儒生就以樂為修身要義。談不上興致一。姑娘可知,這間寒舍的來歷?”

    “還請細。”

    “六百多年前,東晉名將陶侃曾建杉庵讀書于此。”

    “陶侃?姑娘只聽過他射殺蛇妖以及他與白鶴仙子的故事,覺得十分稀奇。陶將軍難道也是個讀書之人?”

    “當年,陶侃作為荊州刺史率部入湘,使亂了四五年的長沙城安定了下來。陶侃最初在河西沒找到住的地方,只好自力更生,在岳麓山上種杉結庵,好在他出身寒門,對居住環境不是很計較,反而鐘情于山風松濤,挑燈夜讀。他以身作則,使得城東的老百姓也以讀書為榮。”

    “原來如此,莫非這些儒家學就是當年陶侃遺留下來的古籍?”

    “姑娘真會笑,幾百年了,遺留何處!”

    “書籍上記載得簡單,關于陶將軍和白鶴姑娘這個故事的前因后果,二位可知具體細節?”

    “是與蛇妖有關。當時,陶侃為荊州刺史封長沙郡公時,在岳麓山的林中與一位白鶴姑娘一見傾心。哪知白鶴姑娘竟是仙童轉世,乃菩薩派來鏟除妖蟒的女弟子。在與妖蟒斗法的時候,白鶴姑娘不幸中了妖蟒的奸計,魂飛魄散。臨終前,白鶴姑娘給陶侃留下遺愿,只要陶侃能夠鏟除妖蟒,便相約五十年后再相見。陶侃射殺蟒妖后,遵照白鶴姑娘的遺愿,相約在五十年后再相見。耄耋之年的陶侃因政務耽誤了相約之期。陶侃在相約之處苦苦守候了九九八十一天,精誠所至,終得以見。然而,菩薩為阻斷白鶴姑娘再生思凡之情,便叫陶侃從石門離去,陶侃被迫穿石而出,轉身僅見一堵石壁矗立在眼前。”

    儒家學縱橫朝野,儒家學士也沒有長期隱居山林的先例。我們的周大姐見兩位少年僧神氣非凡,想必日后定然大有所為,心中驚喜,竟迫不及待地想要告訴她的爹爹周指揮使了。

    周頤拜別了兩位少年僧,從清風峽下了山。此時,天色已晚,丫鬟阿蓮這才開始擔憂起,偷跑出來被周老爺發現的后果。

    “怎么辦,怎么辦,姐,姐,你看天色已經這么晚了,萬一老爺比我們先到家,發現我們沒有在家,會不會一怒之下,把我趕出家門啊!”

    一路上,阿蓮嘰嘰喳喳個沒完,周頤卻完沒有在意。此時,周頤的心思完被兩位少年僧給占據了,尤其是那位稍為年長懂事的那位。阿蓮看出了周頤的心思,問道:

    “姐,你還在想著那兩位少年僧呀!我原對他們也挺好奇的,還以為有什么三頭六臂、過人之處呢!今日一見,也不怎么樣嘛,倒是覺得他們有點兒不務正業。”

    阿蓮對少年僧的評頭論足把周頤的心思從少年僧那邊拉了回來。

    “不務正業?阿蓮,你為什么這樣人家?”

    “來就是啊,明明是佛門中人,為什么不好好讀佛經,卻讀起什么儒經呢!”

    “以后不準你這樣,他們從是孤兒,生長在寺廟之中而已,并非真正意義上的遁入佛門。更何況佛家學遠離社稷、直指人心,更適合上了年紀有一定人生閱歷的人閱讀,而儒家學修身治世,他們正值少年,當然應該學習儒家學,才能對社稷有所作為,成為治世良才。”

    “姐得倒是好聽,那你為什么不好好學,還總是想著跑出來玩,現在都這么晚了,回去肯定要被老爺罵了。”阿蓮抱怨道。

    “哎喲,你倒是好意思怪起我來了,今天是誰慫恿我來這麓山寺的,還信誓旦旦什么若真能見到傳中的兩位少年僧人,這次偷跑出來就算被罰也值得。難道不是你的嗎,臭丫頭片子,你現在倒是先抱怨起來了。”周頤反擊道。

    “是是是,是我的。可是我還是覺得虧了嗎,要值得,我看呀,姐這次才算值得了呢!要我呀,姐肯定是看上人家了,不僅替人家話,還一點兒不擔心回家挨罵的事兒了。我姐,丫頭我很好奇,你到底是看上了哪個少年呀?”阿蓮伺機詢問到。

    “要你管,我看你真是閑得慌,有這個功夫胡思亂想,不如好好思量思量,回去后怎么向我爹交待!”

    “姐聰明伶俐,憑著三寸不爛之舌斗智斗勇,肯定能斗得過老爺。現在的緊要任務是趁熱打鐵,將姐的心思一刨到底。快嘛,姐,那兩位少年,你覺得哪個好些?”

    “都才見過一面,談不上誰好些誰不好些。”

    “姐謊,這第一次見面才能得出第一印象,才能評判出單純的好壞。依我看呀,那個年長的少年雖然起話來字正圓腔,但是迂腐氣味太重了,像個老先生似的。那個年少一點的少年看起來倒是靈巧聰慧,就是太聽話怯懦了,躲在別人身后話都不敢。”阿蓮又開始對兩位少年僧評頭論足起來。

    “瞧你把人家的,好端端的兩位優秀俊才被你這么一,好像倒成了一無是處了。”

    “我也沒他們是一無是處啊,我不是那個年少一點的靈巧聰慧了嘛!”

    “那個年長的少年就得罪你了?”

    “噢,原來姐心里惦念著的是那位年長的少年啊!”阿蓮得意地笑了笑。

    “臭丫頭,你竟敢試探姐我,看我怎么收拾你!”周頤著,伸出手來,躍躍欲試地朝阿蓮的臉打去。

    阿蓮拔腿就跑,邊跑邊叫道:“姐,饒命呀,丫頭再也不敢了。”

    倆人嬉笑著跑下了岳麓山,來到了湘江邊的渡口。此時,天色已經完黑了下來,是江楓漁火對愁眠的時候了。稍等了一會兒,一艘渡船靠了岸,周頤和阿蓮跳上了船,仔細一看船家,竟又是白天的那個船家,真是湊巧極了。

    “兩位姑娘,你們怎么才下山呀!是不是聽了我的話,在清風峽來了一場偶遇了?”船家一眼認出了周頤她們,神秘兮兮地問道。

    “被船家中了,真是多謝船家了。”周頤接著又道:“對了船家,你怎么知道兩位少年僧在清風峽?”

    “哎,這過渡的行人來來往往,哪個的不是這麓山上的人。這山上的事情哪里還有我不知道的呢!”

    “那船家你,這兩位少年僧,他們到底是僧人不是?”阿蓮此前爭不過周頤,這會兒便拉來了船家,問了一個不不算問題的問題。

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