整個隆冬，禰衡都是與屋榻之上休眠而度過的，其又花了重金，使金創(chuàng)醫(yī)留與禰家為門客，在如今禰衡聲名遠揚之時，金創(chuàng)醫(yī)也尚未拒絕，此乃禰衡處于周之考慮，曰有備而無患也。rg

    光合三年便如此悄然逝去，自光合年號而來，天下未有半點太平日，卻不知天子何不更換年號以為吉？

    禰衡身穿文士長袍，帶著玉色腰帶，左腰間佩戴著玉佩與香囊，而右側(cè)卻是配劍，又有厚實大紅披風為遮擋寒冷，身后跟著數(shù)位門客，卻是在巡視聚賢樓，聚賢樓此刻已經(jīng)完工，奢華之氣雖無太重，卻也不凡，處處都是些廂房跪席，又有些字畫書籍以為裝飾，文風撲面而至。

    大郎早已被禰衡派去聯(lián)系周邊酒坊購得酒水，又找來數(shù)十大婦為廚，準備俱當，只待開張，禰衡回到書房之內(nèi)，便開始書寫請柬，春祭尚未過去，此刻卻不好邀來諸位名士，可書信卻是可早早便完成的，分別給鄭玄，孔融，國淵，華歆，孫乾等名士書寫信件，而又給臨沂之內(nèi)數(shù)位官吏準備書信。

    此些書信，自然都是以紙張書寫，待寫成之后，春祭一過，禰衡便派遣眾門客家奴前往眾多名士之院宅，遞送書信，而韓浩也為閑著，四處走動，將禰衡大辦聚賢樓之事傳之諸人，為了避免士子與游俠之間不知名沖突，禰衡特意將聚賢樓分為兩層，而韓浩以禰衡之名前往邀青州有名之大俠。

    在做此些事情之時，禰衡也是有些不安，卻不知自己如此謀劃可否成功，亂世將至，自己也就只能依靠聚賢樓將青州之內(nèi)士子游俠紛紛聚為己用，若是上年之禰衡，以稚童之年紀自然沒有如此能耐，而在此時，他在青州之內(nèi)聲名大噪，也不怕士子游俠視其年幼而輕之。

    而收到他們回信卻已是多日之后，據(jù)信使所言，名士多為喜，言之必到，卻也有數(shù)人未能來至，卻是華歆管寧等數(shù)人有事在身，而崔琰公事緊張，亦不能至，其余者皆往也，縱然鄭玄，在眾多弟子之催促下，也不得不前往聚賢樓一聚，平日里，他卻是從未踏出高密半步，而在禰衡有意宣揚之下，諸位名士將往臨沂與聚賢樓之事也傳遍青州。

    此事引得無數(shù)士子注目，名士們在這個時代擁有無與倫比之號召力，臨沂之士子百姓最為欣喜，臨沂在青州之內(nèi)并不出名，卻不想在禰衡揚名之后，竟可引得無數(shù)名士來往，這原先可是只有北海與高密方才有的待遇，只因那兩處有孔融與鄭玄，青州文士之領(lǐng)袖，或許日后之圣地，當為臨沂也？臨沂諸子們心里想著。

    而眾多外地士子也都備好了干糧錢財，朝著臨沂出發(fā)，所謂士子，乃豪族世家子弟，自然也不缺甚么錢財，此卻與日后窮秀才之名略不同，而韓浩拜訪諸多豪俠，卻未曾取得甚么成效，對于禰衡，豪俠敬之，卻非愛之，或許又因為之前樓異與如今管亥之緣故，對于韓浩甚是厚愛卻非應(yīng)之。

    不過，此些情況，禰衡卻也不甚在意，管亥在青州游俠之中名聲諾大，遠不是他這個稚童所能媲美的，不過，若是日后他們與管亥為伍，禍亂青州，想必那些日夜渴望建功立業(yè)的未來將星們也樂意在功勞簿上記上一筆，不論此些人，起碼在一些游俠心里，禰衡之地位還是很重要的，能收服一些便是一些。

    在過了不久之后，士子們蜂擁而至，見過禰衡之后，便在聚賢樓之內(nèi)住下了，看到這件文風鼎盛之建筑，他們心里也是有些震驚的，入駐之后，酒食樂舞不絕，禰衡自然也不可能如后世酒樓般找來甚么妙齡女子跳舞助興，歌姬在眾多名士之中雖然不鮮，卻也不是公開訴之事，大漢遠沒有后世之開放，更不可能出現(xiàn)日夜逛蕩欄桿之士子，在此時，那便是自毀前程之舉了。

    而最先趕來的卻是那北海孔融，與那些乘坐馬車攜帶眾多輜重奴仆的文士不同，他騎著一匹瘦馬，手持酒壺，便晃悠晃悠的至于臨沂，禰衡也是在對方入城之后方才知曉孔融已至，當禰衡帶著眾多門客前往聚賢樓之時，方才見到了這位微有醉意的孔侍御，這幅模樣，倒是也有了日后魏晉狂士的影子。

    孔融過于剛正，卻絕非迂腐，反倒是有些浪蕩不羈，平日里最愛交友，與眾多好友飲酒以為樂，又不懼生死，使文士皆服，卻因此品性，他倒是成了青州之內(nèi)唯一與鄭玄并列之士子，而從年紀而言，鄭玄要大出他很多，見到禰衡，孔融便在馬匹之上遙遙行禮，笑著，言語道：“許久未見，禰君卻是長高了少許！”

    這略帶調(diào)笑的語言并未讓禰衡反感，周圍士子們也輕笑起來，禰衡拱手言語道：“不知比之孔君之女如何？依吾此個頭，可婚否？”，孔融指著禰衡，搖著頭道：“此子何其混也？尚未弱冠妄婚否！”，周圍士子們笑了起來，紛紛上前拜見孔融，孔融乃好友之人，對待這些人也沒有甚么倨傲之氣，相互行禮拜見，見不到半點孔子之后的傲氣。

    待到孔融坐下，看到這數(shù)十人可寬敞而坐的酒席，自然是雙眼放光，在禰衡的請求下，坐與上席，與士子們交談嬉樂，禰衡坐與其側(cè)，眾多名士坐與此處，所談不是經(jīng)典便是賦詞，使得禰衡也收獲匪淺，要知國淵從未教過禰衡甚么賦詞，禰衡可是知道自己日后做了一篇鸚鵡賦，留名青史，可是此時人非人，物非物，禰衡也不知道這首漢賦自己究竟還能不能創(chuàng)作出來。

    在熏醉之中，孔融不止一次的轉(zhuǎn)頭看著禰衡詢問：“欲做夫子之從孫乎？”，禰衡卻只是微笑著尚未應(yīng)答，孔融之意很明顯，他想讓禰衡娶位孔家女，成為孔夫子的曾曾曾不知多少代之后的女婿，只是，婚姻乃是禰衡所考慮之重點，豈能如此潦草決定，若要在亂世之中安足，這妻家的權(quán)勢是不可不用的。

    禰衡也不會像后世之主角那般娶甚么美女，或是談甚么戀愛，此時之婚姻乃士子助力，君不見名士之間皆為親屬，袁楊陳荀幾家之間，聯(lián)姻不絕，縱然后來之諸葛孔明，也是娶荊州世家豪族黃承彥之女為妻，要知那日后斬殺禰衡的江夏太守黃祖便出于荊州黃家！而諸葛之妻，母曰蔡氏，乃名士蔡諷之子，蔡州蔡家亦為大家，蔡瑁便為蔡諷之子，乃諸葛孔明之外舅

    注①：在漢末，有趣的現(xiàn)象之一便是任何世家之間都沾親帶故，楊家被曹操嫉恨的主要原因也正是與袁術(shù)的聯(lián)姻讓曹操深感不安，大概曹操如此召集著除掉不少名士，也是因為世家勾連之下勢力難以控制吧。

    注②：諸葛亮在出師表里自己一介布衣，可是他卻是出自與瑯邪望族，先祖諸葛豐做過司隸校尉，父親諸葛珪做過泰山郡丞；叔父諸葛玄出任豫章太守，朱皓取代了諸葛玄職務(wù)之后，諸葛玄帶著諸葛亮就去投奔荊州劉表，可見，他并不是甚么布衣出身。

    PS：多謝各位兄弟們的支持，老羊會繼續(xù)努力的，昨天有一章將大郎寫成了二郎，實在是抱歉，多謝兄弟們的提醒，老羊已經(jīng)修改了。

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