接下來便是大肆冊封，山脈地祗鎮(zhèn)元子只是冊封了一些，其余的靜待有緣人，到是水脈地祗，將洪荒內(nèi)陸中的一些主要的河流湖泊部冊封。

    得了冊封的修士解釋向著鎮(zhèn)元子頂禮膜拜道。

    “拜見鎮(zhèn)元大仙！”

    鎮(zhèn)元子如今地仙之祖的稱號才算是名正言順。

    這祭天之事沒有什么大的風(fēng)波，諸多大能倒也沒有阻止的心思，先不這地仙之道得到了天道認(rèn)可，更何況阻人道途可是不死不休，即使是圣人也不想無端樹此大敵。

    雖然地仙之道已經(jīng)是立下，但是并不能像周天星斗大陣那般牽引混沌之氣立竿見影。

    這地仙之道卻是還是需要修士修煉才行。

    這次祭天確立地仙之道是圓滿完成，鎮(zhèn)元子也是笑呵呵。

    同時在萬壽山也是發(fā)生了巨變。

    五莊觀后院，一枚符召出現(xiàn)，沒入巨大的人參果樹之中，無數(shù)根須起出，向著萬壽山的地脈而去，卻是人參果樹直接接納了鎮(zhèn)元子的符召。

    而且他又和鎮(zhèn)元子時長論道，更是有著“雙修”之舉。

    對于這地仙之道自然是非常的熟悉。

    將萬壽山部納入掌控之中，在以萬壽山的地脈，乙木之氣和戊土之氣不斷的涌現(xiàn)，土生木，人參果樹以萬壽山的地脈直接是開辟福地起來。

    福地的開辟可不是這般簡單的存在，也算是某種另類世界的存在，這福地的開辟必須依托于地脈和水脈亦或者是水眼和泉眼。

    除了對于修為的要求，那么還必須對一方山水有著足夠的掌握，能讓一方山水承認(rèn)“其主”，隨后以法力開辟福地，福地的大也和修為有關(guān)。

    但是一個福地的穩(wěn)定也是需要其他天材地寶的加持。

    在萬壽山的地脈之中也是有著陰脈的存在，人參果樹將其和地脈一起整合，一個空間在地脈中慢慢變大開辟而出，而人參果樹也是沒入其中。

    直接是以身軀而入，頂天立地一般，以身軀為依不斷的將福地擴(kuò)大，戊土之氣和乙木之氣，領(lǐng)土不斷的出現(xiàn)在了福地之中，福地之中開始出現(xiàn)山川河流。

    整個福地之中也是有著地脈和水脈，而且是連為一體。

    這還沒完，福地的地脈和萬壽山的地脈相連接，福地以萬壽山的地脈為依，而萬壽山地脈又是以福地中的地脈擴(kuò)大了許多。

    瞬間整個萬壽山的靈氣是直接是提升了許多。

    一節(jié)枝丫從人參果樹中掉下，飛到五莊觀后院之中，落在了人參果樹消失的那截巨大坑洞之中，慢慢生成，瞬間是又是長成了一棵人參果樹。

    自此萬壽山的福地是直接開辟成功了，成為了萬壽山的地祗，并且有著這人參果樹開辟的福地加持，萬壽山周圍的先天戊土大陣是更加厲害了。

    鎮(zhèn)元子收了地書，向著萬壽山的方向微微一笑，知道是人參果樹道友已經(jīng)開辟成功了。

    而得了冊封的修士也是紛紛離開，向著自己被冊封之地而去。

    “老師！”逍遙和敖青恭敬道，之前站在后方，祭天之禮又是開始，所以一直未曾上前拜見老師。

    而四海龍軍也是走了過來。

    不過太玄卻道：“如今地祗已立，還是速速將福地開辟才是！”有了符召的加持，即是地仙之道未曾修煉有成也是能有幾大成功的開辟出福地水府。

    當(dāng)然地仙之道最為高深之處，便是自行聚地成脈，無中生有，這才是真正的地仙之道。

    如今不過是鎮(zhèn)元子為了更快的傳播地仙之道，用符召“走捷徑”。

    聽了太玄的話語，四海龍王和參公芝母是各自帶著修士紛紛往冊封之地而去。

    “還要多謝鎮(zhèn)元道友！有此地仙之道，洪荒之中的靈氣想必會緩慢提升！”準(zhǔn)提道。

    太玄卻是未必這般想，開源節(jié)流，的確如此，但是如果修士過多的，卻也未必�。�

    元始天尊看了看截教弟子，臉上雖然沒有顯現(xiàn)出什么，但是依舊是有些不待見，有些連化形都還不的竟然也能稱之為圣人弟子。

    跟同道告訴一聲，便是帶著闡教眾仙回轉(zhuǎn)昆侖山。

    而冥河直接是也沒有什么直接是離開了。

    通天也是帶著一大片的截教弟子飛回東海，如今不周山少了那種壓制，倒也是沒有出現(xiàn)什么丑事。

    不周山的修士是紛紛告辭，即是沒有被鎮(zhèn)元子冊封的也是心心念念著這地仙之道，要知道這福地可以算是一個絕佳的道場。

    在洪荒之中的確是有洞天福地的存在，不過這里的洞天福地和鎮(zhèn)元子的還是有些區(qū)別的，這些洞天福地乃是洪荒開辟時便已存在。

    一樣是依附在洪荒之中，處于世界或是火云洞天那種大世界，與洪荒是個不相擾，海外的蓬萊島也是其中之一，不過如今少了先天大陣的隔絕，已經(jīng)是完整的融入洪荒之中。

    昊天到是有些羨慕，如果他也有這般能力的話，不知道是要有多少修士加入天庭，天界沒有地脈，不過確實有著周天星辰啊。

    自己是不是可以來一次冊封星神，不過連妖庭都做不到，只能靠星辰幡來成就星神，昊天又怎么可能做得到，即是他參悟出類似地仙之道的星辰之道之類。

    但是他的手上確實沒有天書，能冊封星神的靈寶。

    昊天帶著自己的心思是回轉(zhuǎn)天宮。

    最后不周山之上確實只留下太玄等人，太清，鎮(zhèn)元子，伏羲女媧。

    “還請師兄將崆峒印歸還人族！”女媧知道廣成子將崆峒印交給了人教教主太清，如今伏羲立共主之位是不過一步之遙。

    雖然對人族還有些想法，不過如今地仙之道是打亂了不少布置，而且人族那是女媧所造，崆峒印乃是人族氣運之寶，而伏羲如今有著一統(tǒng)人族之勢。

    當(dāng)初的人族共主雖然已經(jīng)是成為酆都大帝，但是生前也是憑借自身和人道氣運成就武道大羅金仙，更是抱著幾位妖神同歸于盡，可見其厲害。

    伏羲此舉怕是不但能恢復(fù)實力，不得能更上一層樓。

    太清也沒想交惡女媧，直接是將崆峒印拿出，遞給了伏羲。

    殊不知這崆峒印的交出，日后人族之事卻是并非這般容易能插手的了。

    將崆峒印交還，太清便是帶著玄都和東華帝君回轉(zhuǎn)八景宮。

    而伏羲和女媧也沒有久留，畢竟人族之事還有這許多事要處理，特別是隨著人族的慢慢的統(tǒng)一，免不了是要開始向外擴(kuò)張了。

    “如今地仙之道初立，貧道卻是該回轉(zhuǎn)萬壽山了！”如此機(jī)緣，雖然不想吸收那天道功德，不過對于鎮(zhèn)元子也是大有裨益，卻是需要消化一番。

    最后不周山頂就剩下太玄和他的三位弟子了。

    望著洪荒大地：“看來洪荒之中又是要迎來新的變化了！”和自己熟知的那般是來陌生了。。

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