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重返1977 正文 第766章 佩服

作者/鑲黃旗 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    無論對于哪一個商人來說,社會上的重大變化往往都意味著最大的生意機(jī)會。

    作為共和國來講,打開國門之后,來到首都的外國人越來越多,這便是當(dāng)代最重要的變化之一。

    這一點(diǎn)對大部分京城人來說,其實(shí)并不太難感覺到。

    因?yàn)樘彀查T廣場上,故宮前,王府井,使館區(qū)這幾個地方,各種膚色的“歪果仁”一直都在與日增多。如果以年來計算,更是以幾何速度來爆炸的。

    還有,“京城飯店”、“友誼賓館”這些涉外賓館越來越人滿為患,甚至新開張沒多久的“建國飯店”,入住率都在百分之九十以上。

    而“聚德全”在京的幾家門店,如今每天接待的顧客已經(jīng)有四成是外國人和港澳同胞,更是充分說明了這一點(diǎn)。

    只是感覺到這種變化是一回事,但懂得窮人要和有錢人做買賣這個道理,能清晰地把這個現(xiàn)象與賺錢聯(lián)系在一起,卻是另一回事。

    整個京城也僅有不多的聰明人,才注意到了這些洋人本質(zhì)上是一個個流動的錢包。

    像倒騰外匯券的“黃!眰兪且慌瑥耐饨还⒌耐鈬耸掷铩笆掌茽”的有一批。

    也有教外國人漢語的,幫外國人做翻譯的,甚至還有出賣肉體陪外國人睡覺,或是傍著外國人,狐假虎威,行騙懵錢的。

    而就是這些聰明人,也沒有一個能像洪衍武這樣獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)旅游商品這塊大蛋糕的。

    因?yàn)閷?shí)事求是的來講,旅游商品這個概念在我國一直都是沒有的。

    過去,我們對外國人的生活毫無限制,這些傳統(tǒng)玩意也實(shí)在沒什么新鮮的,外國人來到京城,想買這些小玩意,隨處可以賣到。

    同時我們的商家又一直把古玩、茶葉、絲綢、繡品這些高級商品當(dāng)成普通的買賣來看待。

    只要進(jìn)店都是客人,掏錢就夠了,誰管你是出于什么動機(jī)來買呢?

    所以也就從未有人把這種特殊的市場需求單獨(dú)區(qū)分出來過。

    但改革開放之后可就全然不同了,改變恰恰從這時開始。

    一方面是共和國對入境的外國人管理嚴(yán)格,限制很多,購物、吃飯、住宿都必須在指定地點(diǎn)。

    另一方面,傳統(tǒng)工藝品的生產(chǎn)長期不受重視,在“運(yùn)動”中日益凋零,民間藝人幾乎不復(fù)存在。

    而眼下私營經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)又剛剛才開始起步,重新開始做買賣的操業(yè)者甚少。

    于是老外在這方面的需求便很難再得到滿足,一個需求龐大卻幾乎毫無競爭的市場也就這樣形成了。

    實(shí)際上不少來華夏旅游的外國人都是“揣著錢來,又揣著錢回去”,還常常會抱怨說“華夏是世界上唯一沒有旅游紀(jì)念品的國家,京城是唯一沒有旅游紀(jì)念品的首都”。

    以洪祿承的眼光,一經(jīng)洪衍武提醒,是很容易就看到其中蘊(yùn)藏的厚利的。

    那么由此可知,洪衍武能“想到”這一點(diǎn),在他爸爸洪祿承的眼里,是多么的“有創(chuàng)意”啊。

    事實(shí)上,盡管嘴上沒提起過,但老爺子的內(nèi)心,是很有點(diǎn)自愧不如,相當(dāng)佩服兒子的。

    但反過來呢,談到具體經(jīng)營和規(guī)劃方面,可就該換成兒子來佩服老子了。

    說實(shí)話,洪衍武也有點(diǎn)本事不假,他自己把其他的幾樣生意不規(guī)劃的挺好嗎?

    可別忘了,他經(jīng)營上的優(yōu)勢主要還是體現(xiàn)在制度制訂和掌控人心上。

    額外的一點(diǎn)小聰明都體現(xiàn)在了怎么發(fā)現(xiàn)渠道、運(yùn)用渠道和有效利用現(xiàn)有條件、如何降低成本上了。

    這點(diǎn)本事,主要得益于他過去房地產(chǎn)商兼顧流氓的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),和重生帶來的“遠(yuǎn)見卓識”。

    但他的弱點(diǎn)恰恰在于從未涉足過需要不斷開發(fā)產(chǎn)品,為大眾提供長期服務(wù)的實(shí)體行業(yè)。

    說白了,他這個野蠻生長的投機(jī)主義,是完全跟著記憶中的熱點(diǎn)走。

    市場上缺什么就賣什么,什么利厚就賣什么。而對于產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)知,卻完全是初級認(rèn)知。

    想想看,他之所以從“花城”進(jìn)貨,讓底下人就認(rèn)準(zhǔn)牛仔褲,不就是怕踩錯步子嗎?

    這本身就是一種欠缺能力的表現(xiàn)。

    而他這方面的缺陷,在商品緊缺的時代還不會太明顯。

    但如果沒有了重生優(yōu)勢,一旦進(jìn)入百花爭鳴,人們的需求變得多樣化的時代,他就該越來越感到頭疼了。

    如果按洪祿承的理論來看,這也就是習(xí)慣了靠渠道撈偏門的副作用了。

    那么如果讓洪衍武自己來規(guī)劃旅游商品的話,按他的設(shè)想,應(yīng)該就是全面撒網(wǎng),遍地開花的游擊戰(zhàn)。

    凡是有外國游客的地方,就該有他的人。

    至于具體商品上,只要有民族特色,成本低就好,拿過來打著純手工的旗號就賣唄。

    反正是殺“外國豬”,又不會有回頭客,摟頭按脖子就一刀,能放多少血放多少血。

    但實(shí)話實(shí)說,如果真的要按照這樣去辦,痛快是痛快了,恐怕收益就會大打折扣了。

    因?yàn)樗鲆暳艘稽c(diǎn),旅游商品和他從事的其他生意最大的區(qū)別就是,那不是生活中必不可少的“剛需”,也不是“癮品”。

    千萬別拿外國人當(dāng)二傻子,人家買這些東西不過是心情愉悅下的錦上添花之舉。

    買可以,不買也可以。哪兒能明知道是坑還往里頭的跳呢?

    必須得看上眼,真心喜歡,價格還得合適才行,不會跟著你的指揮棒轉(zhuǎn)悠的。

    事實(shí)上,失敗的例子早已存在。

    洪衍武有所不知的是,其實(shí)政府的相關(guān)部門也沒他想象的那般遲鈍,并不是沒有注意到旅游購物的創(chuàng)匯機(jī)會。

    早在1979年,京城的有關(guān)部門就制作出來一些旅游紀(jì)念品投放市場。

    比如為“聚德全”生產(chǎn)的燙有“京城烤鴨留念”的燙花冬青木筷,具有烤鴨店特色的小國畫、明信片,和體現(xiàn)該店特色的包裝盒、包裝紙和彩色畫頁。

    頤和園也有“面人郎”捏制的“孫悟空三打白骨精”、“貴妃醉酒”、“紅樓夢”等作品,以及書法家孟慶甲的指書作品。

    此外,京城的首飾廠還與景區(qū)聯(lián)合生產(chǎn)了一百五十余種旅游紀(jì)念品。放在景區(qū)和賓館、飯店里出售。

    但即使這樣仍舊于事無補(bǔ)。外國人的不滿并沒有得到有效好轉(zhuǎn),仍舊怨聲載道。

    其原因就是因?yàn)槲覀儧]擺脫計劃經(jīng)濟(jì)的思維模式,錯誤的認(rèn)為生產(chǎn)出什么,人家就得買什么。

    生產(chǎn)出來的東西不是沒有特色,讓外國人不感興趣。就是太雅,文化隔膜太大,外國人根本理解不了。又或是直接被外國人當(dāng)成了廣告宣傳品。

    再加上窗口式的死板銷售是一種很被動形式。

    所以這些玩意只能創(chuàng)造出很少的局部效益,總體情況十分不盡人意。反落入一個“食之無味,棄之可惜”的處境。

    為此,我們的旅游部門不免發(fā)出了“外國人究竟要買什么”的哀嘆,企業(yè)生產(chǎn)者也發(fā)出了“旅游業(yè)需要工業(yè)部門生產(chǎn)些什么”的疑惑,相關(guān)研討會更是就此問題開展了無數(shù)。

    但由于這些官老爺和企業(yè)管理者,無不是從上往下脫離實(shí)際的俯視。連從游客處境出發(fā)的視角都找不到,那又何談解決問題呢?

    這也就導(dǎo)致我國的旅游業(yè)中,商品經(jīng)濟(jì)這一環(huán),幾年來一直是停滯不前。

    總之,要按洪衍武的辦法來,和政府相比,他頂多是銷售方法上靈活了一些。

    但恐怕由此引發(fā)的不滿會更重,因?yàn)橥鈬丝蓻]咱們老百姓這么好脾氣,挨了騙那是要急眼,要投訴的。

    而政府部門對洋大人的反饋還是滿重視的。

    那也就是說,即使能賺錢,也就變成“倒計時”了。挺好的項(xiàng)目,干不了多久。

    到時候,最難受的恐怕就是兆慶,讓洪衍武給坑一道是在所難免的了。

    所以說萬幸萬幸,這事兒還有洪祿承給把關(guān)。

    老爺子聽了洪衍武的想法,當(dāng)場就指出隱患所在來了。

    而且還給出了切實(shí)可行,非常明確的合理規(guī)劃。

    一,商品銷售范圍就固定在兩個地方——故宮與長城。

    因?yàn)橥鈬藢┏堑牧私猓鋵?shí)大多數(shù)人也就知道這兩個地方。

    如果旅客的時間有限,要做選擇,首先要去的也就是這兩個地方。

    再加上洪衍武想安置的人只有三十多,真是全鋪開了,既不好管控約束,也增添了聯(lián)絡(luò)的難度。辦執(zhí)照都不好辦。

    那又何苦再去別的地方呢?

    倒不如專門在這兩個地方下工夫,不但方便了,投入集中,回報也會集中。

    二,在產(chǎn)品的定位上也一定要準(zhǔn)確。

    首先就是特色問題

    從外觀上講,堅(jiān)持民族特色,能具有故宮和長城的特點(diǎn)為上。

    實(shí)用性上,最好不僅僅是裝飾品貨擺件,有一定使用功能和趣味性為好。

    但最關(guān)鍵的是卻是尺寸和重量,因?yàn)楦鶕?jù)游客的特點(diǎn)出發(fā),東西必須得小巧,好攜帶才行。

    其次是價格和經(jīng)營品種問題。

    品種不用多,但得分出層次來。

    按照銷售價格高中低,對應(yīng)著工藝的難、簡、易。

    大致一種價格三種商品,這樣也就讓顧客有了選擇的余地。

    最后那就是生產(chǎn)方面的問題。

    保證質(zhì)量是必然,但工藝不用太復(fù)雜,反而越簡化越好。

    能用機(jī)械的笨功夫,一定要脫離手工操作。

    同時也可以考慮買一些市面廠常見的東西做深加工。

    只有這樣才能保證產(chǎn)量,搶占市場份額。

    嘿,沒的說,洪祿承這一條條可都是價值連城的實(shí)際建議啊。

    洪衍武當(dāng)時一聽就喜不自勝。連連點(diǎn)頭表示自己考慮不周,這又學(xué)到了東西,一定照做。

    嘴里還止不住的臭貧呢,那一套又來了。

    “您可真不虧是我爸爸,這才叫正格老牌兒的資本家!就這本事,天生就是為做買賣而生的,您說您這么待在家里多浪費(fèi)。慷假囘@破世道,我看要讓您管商業(yè)部,咱國家經(jīng)濟(jì)早騰飛了……”

    自然,曾經(jīng)一度有可能落在兆慶腦袋上的隱患,也就于無形之中消除了。

    開二群了,群號:608640021

    (本章完)

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