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重生南美做國(guó)王 正文 第三百九十一章 反應(yīng)

作者/巡山小老鼠 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    海外沸沸揚(yáng)揚(yáng)的輿論風(fēng)波,對(duì)于遠(yuǎn)隔數(shù)萬公里的拉普拉塔鄉(xiāng)下地區(qū),并沒有造成太大的干擾。

    10月下旬的長(zhǎng)安城郊,剛剛迎來朝氣盎然的春天,清晨,火紅的朝陽從遼闊的地平線緩緩升起,被陽光籠罩下的一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)下聚居區(qū),房屋里面的農(nóng)民們?cè)缭缙鹆舜,丈夫們提著曬干的草料,走到牲畜圍欄?nèi),給餓著肚子的牛羊們補(bǔ)充食料。

    剛剛從月子里休息完的年輕妻子,將處在嬰兒期的孩子小心放在床上,接著又給三四個(gè)年齡稍大的孩子們蓋上被子,然后才輕輕走下床沿,提著牛奶公司發(fā)放的木制水桶,打開一處面積大約二百平方米的木棚屋,開始每天早上的擠奶工作。

    1868年年末,李明遠(yuǎn)帶領(lǐng)起義華工在巴西南部?jī)芍莩醪桨捕ㄏ聛,政府鼓?lì)百姓飼養(yǎng)奶牛的時(shí)候,普通華人百姓的觀點(diǎn)為“華夏沒有喝牛奶的習(xí)慣,農(nóng)民養(yǎng)牛是為了農(nóng)耕以及搬運(yùn),沒有擠它們的牛奶。母牛只在小牛出生時(shí)才有牛奶,牛奶是給小牛喝的,所以我們不能和小牛犢搶牛奶喝”。

    因?yàn)榕f有的觀念,普通的華人百姓根本不知道這世上有乳牛這種動(dòng)物。第二年1月份,政府下派官員至華人聚居區(qū)宣傳飲用牛奶的好處,并教導(dǎo)普通華人農(nóng)民如何飼養(yǎng)奶牛和人獲取、暫時(shí)保存牛奶的技術(shù)。

    因?yàn)楫?dāng)時(shí)政府缺乏行政官員以及農(nóng)民固有的觀念難以在短時(shí)間內(nèi)得到改變,

    第一年的宣傳效果并沒有達(dá)到預(yù)期推廣目標(biāo)。

    1873年2月,政府在阿根廷北部五州的畜牧業(yè)基礎(chǔ)上,開設(shè)26家牛奶擠奶水,開始向本土農(nóng)民收購(gòu)新鮮牛奶。

    不過,因?yàn)槭莻}(cāng)促實(shí)施,這時(shí)的牛奶是純粹的生牛奶,沒有做任何殺菌處理。

    1873年9月,漢國(guó)政府去信駐美移民事務(wù)負(fù)責(zé)人王有田,要求駐美事務(wù)處向美國(guó)牛奶行業(yè)引進(jìn)牛奶生產(chǎn)、制造設(shè)備,(當(dāng)時(shí)漢、美關(guān)系還沒有惡化。)

    半年后,第一批足夠建設(shè)十一座大型牛奶生產(chǎn)廠,包括殺菌、包裝等工藝的機(jī)器設(shè)備運(yùn)抵本土。

    1884年,奶牛飼養(yǎng)、牛奶收購(gòu)等行業(yè)開始在漢國(guó)控制區(qū)域內(nèi)的巴西南部?jī)芍、阿根廷北部五州鋪展開來。

    1875年6月,政府委托醫(yī)學(xué)界出版了一本名為《白牛奶考證》的科普類書籍,用來向民眾宣傳牛奶的基本知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

    1875年9月,新京府公布“牛奶榨取規(guī)則”,11月發(fā)布“牛奶營(yíng)業(yè)管理規(guī)則”,規(guī)定需用錫罐配送牛奶。

    1876年7月,農(nóng)業(yè)部管轄的揚(yáng)州國(guó)營(yíng)畜牧場(chǎng)成功制作出在牛奶里加糖的煉奶技術(shù),

    牛奶口味更加趨向于華人的飲食習(xí)慣,消費(fèi)量便隨之增加。

    最初,牛奶主要被當(dāng)做病人、身體虛弱者的滋養(yǎng)強(qiáng)壯飲料和被某些擠不出奶汁的母親當(dāng)作母乳代用品,受眾范圍非常狹窄,

    那時(shí)候的牛奶很容易腐壞,口碑不好。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的牛棚和擠奶工廠沒有做好衛(wèi)生管理。后來在政府的持續(xù)性支持下,對(duì)不達(dá)標(biāo)的牛奶生產(chǎn)廠進(jìn)行徹底的衛(wèi)生管理,

    1877年以后,又從德國(guó)引進(jìn)性能更加先進(jìn)的蒸氣殺菌技術(shù),對(duì)牛奶的殺菌處理比之美國(guó)設(shè)備效果更加完善,

    因此,當(dāng)被稱為“完全殺菌牛奶”上市后,牛奶制品的銷售渠道得到大幅度擴(kuò)大,

    百姓對(duì)新型牛奶制品的接受程度也越來越高。

    隨著牛奶制作新技術(shù)的引入,特別是裝在玻璃瓶的“完全殺菌牛奶”成為政府倡議的健康營(yíng)養(yǎng)飲料,廣博大眾好評(píng),

    早期引入的美國(guó)牛奶生產(chǎn)設(shè)備迅速被淘汰,

    飼養(yǎng)和奶牛和經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)擠奶行業(yè)和銷售牛奶的人越迅速增多。

    1880年之后,牛奶價(jià)格趨近于普通的糧食價(jià)格,一漢元能夠購(gòu)買200升經(jīng)過加工處理的牛奶飲料,由此開始,牛奶走出了廣袤的鄉(xiāng)下地區(qū),成為長(zhǎng)安、新京等新建立城市居民的必備日常飲用品之一。

    也是在1880年,為了落實(shí)李明遠(yuǎn)提出的軍國(guó)民教育,漢國(guó)財(cái)政部聯(lián)合教育部,向本土各大中小學(xué)堂學(xué)生免費(fèi)提供早餐牛奶,每名學(xué)生每天可以領(lǐng)取到200毫升的無菌牛奶和一份包括牛羊肉、饅頭、米飯的優(yōu)惠正餐。

    牛奶雖然不用由學(xué)生花費(fèi)錢購(gòu)買,不過在本土廣袤的鄉(xiāng)下、城郊地區(qū),因?yàn)槊總(gè)農(nóng)民家庭普遍喂養(yǎng)兩到五頭不等的奶牛,家中具有充裕的自產(chǎn)牛奶資源,再加上少則幾十只多則數(shù)千頭的牛羊,百分之七十以上的本土農(nóng)民家庭出身的學(xué)生們,會(huì)在家里吃完早餐后,再由父親或者自己騎著馬匹,趕往學(xué)校。

    十年發(fā)展規(guī)劃中的鐵道和公路建設(shè)工程只涉及到主要地區(qū),廣袤的鄉(xiāng)下農(nóng)業(yè)區(qū),人口居住分散、面積廣闊,以政府當(dāng)前的財(cái)政實(shí)力,無法做到將公路修建到每個(gè)聚居點(diǎn),所以,普遍距離學(xué)校五到七公里不等的各個(gè)移民定居點(diǎn),學(xué)生年級(jí)大一些的,便自己騎著家里馴服的馬匹趕路上學(xué),年級(jí)小一點(diǎn),或者由哥哥姐姐、父母帶著去上學(xué),或者由當(dāng)?shù)卣M織的志愿人員,趕著馬車去到各個(gè)分散的家庭那里,把孩子接送到學(xué)校。

    牛奶搭配牛羊肉和面食、米食作為主食,相比以前更為豐富合理的飲食結(jié)構(gòu),不僅增強(qiáng)了本土國(guó)民的體制,也大大提高了新生兒的成活率。

    1880年之前,每個(gè)大型定居點(diǎn)每年都會(huì)出現(xiàn)幾例新生兒夭折和孕婦難產(chǎn)的悲劇,但是隨著醫(yī)療水平,尤其是漢國(guó)政府最為重視的兒科、產(chǎn)科技術(shù)水平的快步提高,新生兒夭折的事件以每年百分之七以上的比例降低,新定居點(diǎn)內(nèi)嬰幼兒的成活率迅速穩(wěn)定在百分之九十四以上水平,并且隨著時(shí)間的推移,成活率的數(shù)值還在緩慢上升。

    拉普拉塔地區(qū)的春天依舊像往年一樣風(fēng)調(diào)雨順,長(zhǎng)安城郊的百姓們利用靠近興安河(普里梅羅河)的地理優(yōu)勢(shì),提前四天時(shí)間完成了春耕工作,聚居點(diǎn)外面,墨綠色的小麥抽出新芽,連接成一片一眼望不到盡頭的海洋。

    青磚紅瓦、茂密的綠樹挺立在道路兩旁,青翠的蔬菜、清澈的水塘依次分布在一棟棟嶄新的磚瓦房前。

    做著雖然辛苦、但是有盼頭的農(nóng)業(yè)工作,住著新建造的華洋結(jié)合的新式磚瓦房,即使大部分鄉(xiāng)下百姓還是不明白到底啥是工業(yè)化和維新改革,可是體味著身邊天翻地覆的生活環(huán)境和條件,對(duì)于漢國(guó)政府的好壞,他們心里十分清楚。

    家家戶戶客廳正央供奉著李明遠(yuǎn)的長(zhǎng)生位,忙完了手頭上的工作,在正式開始早餐之前,年輕的丈夫和妻子們,一般會(huì)領(lǐng)著年幼的孩子,恭恭敬敬的給牌位行禮鞠躬。

    雖然漢國(guó)政府不提倡設(shè)立長(zhǎng)生位的迷信做法,可是鄉(xiāng)下的農(nóng)民們不這樣看,他們認(rèn)為李明遠(yuǎn)是天帝庇佑的人間帝王,是昊天上帝降下凡間的天子,南美華人百姓的安定生活是在李明遠(yuǎn)帶領(lǐng)國(guó)家軍隊(duì)創(chuàng)立起來的,做人不能忘本,他們即使現(xiàn)在生活比以前好了,也不能忘記李明遠(yuǎn)的恩情。

    華人農(nóng)民們的思想依舊帶有迷信封建的殘余,不過,不可否認(rèn)的是,在百姓的這種崇敬、愛戴的情緒下,李明遠(yuǎn)下達(dá)的諸多改革法令,即使在一般人看來難以理解,最終也得到了堅(jiān)決的執(zhí)行。

    君、民一體,漢國(guó)本土特有的國(guó)情,使得清廷派遣密探,往往在踏上南美本土的第一階段,便被普通百姓們發(fā)覺、舉報(bào),或者干脆被青年農(nóng)民們押送到當(dāng)?shù)卣唤印?br />
    數(shù)百名忠心密探先后被漢國(guó)本土百姓和負(fù)責(zé)本土諜報(bào)工作的國(guó)家安全部抓獲處置后,徒勞無果的清廷不得已中止了派遣密探的行動(dòng)。

    漢國(guó)、清廷兩方暗地交鋒的范圍,迅速由遍及南美漢國(guó)、美國(guó)、南洋,縮短至遠(yuǎn)東大陸一域,至于南洋、美國(guó)等地區(qū),雖然留有少部分清廷密探,但是漢、美雙方的情報(bào)戰(zhàn),清廷完全處于劣勢(shì)地位。…………

    途中經(jīng)過數(shù)個(gè)改建中的城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn),看到拔地而起的青色磚瓦房代替?zhèn)鹘y(tǒng)的中式木屋,李明遠(yuǎn)的心情逐步平靜下來。

    本土的人口、國(guó)家實(shí)力雖然仍舊不足,可是改革維新的效果正快步改變著國(guó)民幾千年來傳承下來的生活習(xí)慣。

    生活逐漸富足、手里有了余錢,簡(jiǎn)陋的木屋被牢固的磚瓦房取代,一個(gè)個(gè)冒著黑煙的磚爐廠,因?yàn)閲?guó)民快速倍增的需求,不斷的出現(xiàn)在初景開墾的土地上。

    東方文明和西方文明的碰撞、結(jié)合,古典文化和近代工業(yè)技術(shù)的融合、影響,這是一個(gè)殘存著封建和愚昧的時(shí)代,也是后發(fā)國(guó)家踏入列強(qiáng)國(guó)家的最后一個(gè)時(shí)代。

    一個(gè)時(shí)代的國(guó)家精英,有其對(duì)應(yīng)的時(shí)代使命,而李明遠(yuǎn)來到十九世紀(jì)這個(gè)時(shí)代,則要擔(dān)負(fù)起新建南美華人樂土、繼承并發(fā)揚(yáng)華人精神的使命。

    想到自己背負(fù)的使命,李明遠(yuǎn)的目光重又變得堅(jiān)定起來。

    1882年10月24日,李明遠(yuǎn)視察永興河(梅里普羅河)水電站時(shí),發(fā)表一段名為《告全體國(guó)民書》的演講,在演講途中,李明遠(yuǎn)借由春秋時(shí)期,諸國(guó)變法維新的舊事,重申維新改革、進(jìn)行工業(yè)化和科技化研發(fā)的必要性,同時(shí)針對(duì)美國(guó)政府頒布的《排華法案》,號(hào)召全體國(guó)民知恥而后勇,努力學(xué)習(xí)科技知識(shí),全力建設(shè)本土華人之家園。

    10月25日,漢國(guó)政府機(jī)關(guān)報(bào)復(fù)興報(bào)引用部分演講內(nèi)容作報(bào)道:

    “長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒,睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴。

    遍觀世界諸國(guó),未嘗有五千年之不變法律,

    甲申國(guó)喪,中原沉淪,如今,國(guó)民解放!男子剃去金錢鼠尾,女子散開傳統(tǒng)發(fā)型,扎起新式束發(fā)!

    國(guó)民精神、面貌已改變,然國(guó)家實(shí)力提高仍需全體國(guó)民努力!

    教育之重視,文化之獨(dú)立,技術(shù)之先進(jìn)!

    唯有堅(jiān)持維新改革三項(xiàng)核心原則,帝國(guó)才能走上富裕強(qiáng)大之路,

    唯有全體國(guó)民團(tuán)結(jié)一致,國(guó)家才能抵御外來侵略!…………

    恨乎美利堅(jiān)洋夷之欺辱!朕今日與全體國(guó)民共誓:

    國(guó)家一日不富強(qiáng),奮斗一刻之不止,

    國(guó)民一日在海外得不到尊重,奮斗一日之不止!

    洋夷一日不放棄敵視帝國(guó)政策,奮斗一日之不止…………”

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