德豐大師在旁邊看著清風(fēng)一點一點把修為調(diào)整到化氣中期大成，心中忍不住有些羨慕，少林寺雖然傳承了一千多年，在世俗武功方面無人可比，但是在修真功法上還是有些欠缺，像斂息術(shù)這樣實用的法術(shù)卻是一個也沒有。
調(diào)整好了修為，德豐大師帶著清風(fēng)繼續(xù)向山上走去。
又往前走了數(shù)百米，在一處斷崖下面露出一座古樸的寺院。寺院占地大約十余畝，就著山勢而建，寺院內(nèi)外古木參天，遮擋了大部分的建筑，若是不來到此處，很難發(fā)現(xiàn)這座寺廟。
寺院沒有門匾，進去之后發(fā)現(xiàn)，前面的布置與青龍山的藥王觀類似，正對著的是一座大殿，在大殿與大門之間是個廣場。不過區(qū)別也不，先不大殿的規(guī)模大多少，僅門前的廣場就至少是藥王觀那場院面積的五倍有余，部用青石鋪地，看起來整整齊齊的，不僅如此，在側(cè)面還各修有一排涼亭，氣派非凡。
這才是大派的氣度啊，跟這里一比，藥王觀就顯的太局促了些，幸虧自己已經(jīng)安排沖虛子擴建百草堂了，否則的話，百草堂的人部回到青龍山，若是連房間都不夠住的話，那就讓人看笑話了，看來自己還是有先見之明的。
進入大門之后，德豐大師直接領(lǐng)著清風(fēng)朝左邊的涼亭下走去。那涼亭下，涇渭分明的坐著兩撥人。
其中一撥人數(shù)有八個，靠邊的是四個僧人，一個年輕一些，另外兩個是中年人，還有一個是位老者，穿著打扮與我國的僧人略有差異，一個個閉目養(yǎng)神，似乎對外部的事情漠不關(guān)心；旁邊緊挨著的是兩個黑色勁裝打扮的人，一老一少，腰間配有刀劍，縮坐在椅子里，不時地拿眼睛觀察著四周；還有一個顯得稍微神秘一些，渾身黑袍，坐在一個角落里，身上似乎若有若無的彌漫著一股黑霧，讓人看不清他的真實面目；最后一個靠近中間的則是一個中年男子，穿著一身正裝西服，是這群人中唯一一個能夠一眼看穿修為不是很高的人，臉上帶著政客一般的笑容，看來他就是交流團的團長了。
另外一撥只是四個僧人，一老一中兩少，靠近交流團團長的位置有個空椅子，應(yīng)該是留給德豐大師的，旁邊坐著的是個中年僧人，修為不算很高，化氣初期圓滿，應(yīng)該就是德成大師了；靠中間坐著一位老僧，金丹中期成的修為，寂空大師也是閉目安坐，對外邊的事務(wù)不聞不問，只在清風(fēng)窺探他修為的時候似乎略有感應(yīng)，睜開眼睛看了清風(fēng)一眼；剩下的兩個略微年輕一些，坐在偏位上不知想些什么。
德成大師看到德豐大師帶著清風(fēng)回來，站起身道：“師兄，這位是……”
德豐大師介紹道：“這位是清風(fēng)道長，今日來訪我少林寺，所以一起過來看看。”
在這種場合，初次見面介紹的時候一般都會先報門派的，但是德豐大師介紹清風(fēng)卻很簡單，只了道號，道門里清風(fēng)這個道號是最常用的，僅憑這個很難判斷出自哪個門派。不過如今事務(wù)纏身，師兄這么介紹自有他的道理，德成大師也就沒有計較，只有那高深莫測的寂空大師又瞇著眼睛看看清風(fēng)，什么話也沒。
德豐大師介紹完，清風(fēng)也道：“聽來了異國交流團，我就讓德豐大師帶我來看看，冒昧之處還望見諒。”
德成大師連道：“無妨，無妨。”
客氣了一番，然后賓主落座，清風(fēng)坐在寂空大師旁邊，而德豐大師坐在了靠近交流團團長的那個空位置上。
島國交流團一方，只是在清風(fēng)剛走過來的時候觀察了一下，后來見不過是個化氣期的修為，沒什么異常，也就不在意了。
人員部坐定，那島國交流團的團長用華語道：“德豐大師，剛才我們的提議考慮的怎么樣了？”
德豐大師道：“我們出家人與世無爭，不是那好勇斗狠之輩，所以交流佛法可以，比拼修為技藝什么的還是免了吧。”
那團長接著道：“大家都是修士，應(yīng)該知道修為猶如逆水行舟，不進則退。平時多多交流，取長補短，修為才能更加精進，怎么能算好勇斗狠呢？”
“我佛家弟子以精修佛法為第一要務(wù)，提高修為只是為了有更多的時間研習(xí)佛法，其他都只是手段。”德豐大師道。
“呵呵，是嗎？那就太可惜了，我們千里迢迢來到貴寺，想把這達摩手稿送回貴司，沒想到貴寺竟然拒之門外。達摩手稿啊，看來這東西只能繼續(xù)收藏在我島國了。”那團長感嘆道。
達摩手稿？德豐大師目不轉(zhuǎn)睛的盯著那交流團的團長，就連寂空大師也情不自禁的睜開眼睛。
那團長從懷中取出一個木匣，然后心翼翼的打開，里邊露出一卷手書。看到那手書，寂空大師不禁雙眼瞪圓，這不就是少林寺遺失已久的那卷達摩手稿嗎？
這卷達摩手稿是達摩祖師初入中原時的手記，不僅記錄了他前半生游歷的所見所聞，而且對于少林寺創(chuàng)寺的前后經(jīng)過也有詳細(xì)記載，一向是作為少林寺的鎮(zhèn)寺之寶珍藏的，百年前寂空大師親眼見過。只是后來中原連年戰(zhàn)亂，此手稿不知如何丟失了，沒想到最終竟然落在了島國人的手中。
德豐大師沒有見過達摩手稿真跡，所以判斷不出它的真假，正猶豫著怎么答話。誰都知道，那團長這時候拿出達摩手稿肯定不是想白送給少林寺，而是想用這東西引少林寺就范。
這卷達摩手稿對于外人來可能只是一件文物，但是對于少林寺來，他就是少林寺的根，是他們的精神象征，寧可性命不要也必須取回來的東西，絕對不容有失。
坐在旁邊的寂空大師忽然道：“既然貴方一定要比，那也簡單。你方不是有一個金丹境的嗎，直接讓他與我比試一場不就行了，一場定勝負(fù)，誰也沒有話。”
那團長笑著道：“寂空大師言重了，你是得道高僧，怎么能讓你親自動手？化氣期的境界正代表了修真界的基礎(chǔ)力量，由他們比試不是正好？”
這幫人還真是打的如意算盤，在對方的八個人中，有一個絕對是金丹境的修士，但是金丹中期不是那么好就進入的，所以對方應(yīng)該是比寂空大師稍差一些，如果這兩人比試的話，對方的勝算要得多。但是化氣期的修士就不同了，對方來的人多，八個人里至少有四個是化氣期，無論如何比試，對方都可以挑選化氣期中實力最強的參加，而少林一方只有兩個化氣期德豐大師和德成大師，只能他們兩個上。
交流比試是你們提出來的，規(guī)則也要由你方來定，還真是不要臉。原少林寺眾僧是不在乎勝負(fù)的，但是考慮到這人不顧臉皮的程度，萬一己方輸了，對方不肯交出達摩手稿不就白忙活一場嗎？所以這場比試還必須爭勝。
見少林寺一方沉默不語，那團長又道：“怎么？少林寺沒有取勝的把握，不敢比？”
坐在旁邊的德成大師似乎忍不住了，站起身一甩袖子道：“不就是化氣期境界的比試嗎？老衲應(yīng)下啦，你們怎么比？”
清風(fēng)搖搖頭，沒想到這個德成大師竟然是個暴脾氣，被人一激就沖動了，對方明顯是有備而來，這不是上了他們的當(dāng)嗎？德豐大師也暗中搖了搖頭，自己這個師弟年紀(jì)一大把了，做事還是這么沖動，甚至不如兩個后輩弟子。
果然，那團長不等這邊完，連忙一拍桌子道：“好，還是德成大師爽快。比試的規(guī)則很簡單，每方出三位化氣期修士，最終勝場次數(shù)多的一方獲勝。”
“這樣還是比不成，我少林寺一方只有兩位化氣期的修士，第三場怎么辦？”德成大師道。
那團長笑道：“無妨，少林寺不是還有兩位年輕弟子嗎？他們也可以出場啊。”
太他媽無恥了，這種話居然都能得出來，讓我們的煉氣期的弟子跟你們的化氣期高手比試？你們還要臉嗎？
也就是少林寺眾僧都是出家人，不能污言穢語，他們只能在心里想一想，否則的話早就爆粗口了。就連交流團一方的僧人也皺了皺眉，似乎對團長這樣話有些反感。
少林寺這邊都是僧人，有些話不出口，但是清風(fēng)不能眼看著一幫老實人受欺負(fù)，于是道：“化氣期的比試讓煉氣期修士參加，實在不過去。三場比試，既然少林寺這邊只有兩位化氣期，那就把我也算上吧，我們?nèi)龑θ胶侠怼！?br />
那團長道：“這可不行，這位道長不是少林的人，怎么能參加這場比試呢？”
還能要點臉嗎？非要拿化氣期跟煉氣期的比？清風(fēng)問道：“你那邊三個化氣期可都是一個門派？”
“自然不是。”那團長道。
清風(fēng)接著反問道：“既然你方三人不是同一門派，為何要求我方三人必須都是少林寺的呢？”
“這個……我方是向少林寺挑戰(zhàn)，自然只能由少林寺派人出戰(zhàn)。”那團長頓了一下然后道。
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