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扈從的大臣一路看著表，指揮輿駕的步伐，從而扣準(zhǔn)了時(shí)間，準(zhǔn)兩點(diǎn)鐘，進(jìn)了作為紫禁城正門的端門。端門城樓主要是存放皇帝儀仗用品的地方。皇帝舉行大朝會或者出行，城樓下的御道兩側(cè)，儀仗種類紛呈，數(shù)量龐大，隊(duì)伍宏偉，從太和殿一直排列到承天門，長達(dá)兩華里。同時(shí)端門和午門城樓上鐘鼓齊鳴，以顯示封建皇權(quán)至高無上的威嚴(yán)。
而現(xiàn)在，同樣亦是如此，那皇帝的儀仗，甚至是雄偉。在輿駕經(jīng)午門過金水橋入皇極門，循三大殿東側(cè)，到后左門，外朝到此將盡，再往里走，也就是“內(nèi)廷”了，非有“內(nèi)廷行走”差使的人，不得入。
作為皇帝的朱由榔也是在這里換的軟轎，向東入景運(yùn)門，景運(yùn)門是戒備森嚴(yán)的，沒有皇帝的詔令，就是王公大臣也不能進(jìn)入。因?yàn)椋@是進(jìn)入皇宮內(nèi)院的必經(jīng)之門。
于景運(yùn)門換了朱由榔在輿轎之后，在坐于包金輿駕上的他望見那紫禁城城的屹立，瞧著這即便是于夢中，也瞧不真切的紫禁城，一時(shí)間不由得悲喜交集，眼眶發(fā)熱了。
“想不到，想不到，有一天，咱居然能夠重回紫禁城啊……”
朱由榔勉強(qiáng)忍住淚水，在心里頭這么自言了一句，隨后又噙著淚笑著。
“到底是氣數(shù)在大明。今天應(yīng)該高興才是，對，應(yīng)該高興……”
入殿才正式行禮，亂糟糟地不成禮數(shù)。朱由榔自從繼位為帝那天起，這十幾年來，基本上就是倉皇逃難，慘痛的記憶委實(shí)太多了。而現(xiàn)在當(dāng)年倉皇出逃的日子總算結(jié)束了。當(dāng)年在滿清大兵的追趕下，急急如喪家之犬一般，惶惶如漏網(wǎng)之魚似的。而現(xiàn)如今“回”京師時(shí)，卻是大搖大擺，其勢洶洶，當(dāng)真是天淵之別。
那個(gè)時(shí)候，對于朱由榔來說，他唯一的愿望，就是能夠過上安穩(wěn)日子，能夠平安渡過一生，甚至在占城時(shí)，還因?yàn)槟抢锏陌惨荩拇嬷苡谡汲情L久居住的意思，那時(shí)那里曾想過，會有回到京師的一天。
回來了，再也沒有了當(dāng)年的倉皇與狼狽，現(xiàn)在有的只是身為皇帝的體面，盡管他從未到過京師，但是他仍然將這次進(jìn)京，視為“回來”，因?yàn)樗谴竺鞯幕实郏旧砭蛻?yīng)該居于京師。
回來了！
今天大明的皇帝回來了！
文武百官前呼后擁，沿途所到之處無不設(shè)案恭迎，未到京師，京中官、兵、萬民、就已經(jīng)是翹首以待，即便是馬車之中，他都能感受到百姓發(fā)自肺腑的歡迎，他甚至隔著薄紗看到那些看到漢家天子圣駕時(shí)，激動(dòng)的淚如雨下百姓，清虜苦民久矣，百姓們成日里盼著漢家天子的回來。
而回京師的這一路上，真是擺不盡的皇家氣派，贊不完的忠臣賢民。想著這，朱由榔暗自笑了起來。而跟在輿駕一邊的王坤，作為皇上親信的總管太監(jiān)，他同樣也是感嘆萬千。他也未曾想到有朝一日能夠隨皇上再次回到紫禁城，與皇上等人不同，他可是當(dāng)年宮里的老人。早在崇禎年間他就已經(jīng)受到先帝的信任，懂得宮中“故事”，在南逃之后，于朱由榔身邊指點(diǎn)儀注，使永歷知道如何擺出皇帝的架勢，從而讓其不失皇帝的體面。那個(gè)時(shí)候，他可從未曾想去想，有一天能重回紫禁城。
作為總管太監(jiān)的王坤，現(xiàn)在同樣也是名利雙收，在過去的十幾年間，他隨駕侍候，不敢有絲毫差池，十幾年出生入死，保護(hù)著皇上，無論在任何地方，又盡心盡力給皇上找一些樂子，甚至為皇上出謀劃策，對皇上的關(guān)心，那更是不用多說的了，所以慈禧對德福的信任、夸獎(jiǎng)，那是王坤驕傲的資本。僅僅只憑著這個(gè)經(jīng)歷，他就能夠穩(wěn)居于大內(nèi)。
回來了！
逃亡，已經(jīng)成了過去，成了過眼云煙！既成了過眼云煙又何必再提呢！過去的就讓它過去吧！
再往前面就是三大殿了，那殿基高二丈，殿高有千一丈，縱五間的皇極殿（太和殿）已呈現(xiàn)在面前了。朱由榔搭起了轎簾，對著那雄偉的大殿細(xì)細(xì)地端詳著，他的眼神顯得有些狂熱，整個(gè)人都渲染于這一切的渴望之中。只不過他并不知道的是，現(xiàn)在他所看到的太和殿并不是舊時(shí)的皇極殿。當(dāng)年甲申天變，山海關(guān)兵敗后李自成向陜西撤退前，一如其所過諸城一般，放火焚毀京城紫禁城同樣也在其中，若大的紫禁城不過僅有武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其余建筑全部被毀。同年滿清的順治帝至京師，隨后開始重修紫禁城。此后歷時(shí)14年，將中路建筑基本修復(fù)。
身為皇帝的朱由榔看著那宮殿向往著其中權(quán)力的時(shí)候，作為宮中老人的王坤，跟在輿轎一旁走過太和殿時(shí)，瞟了一眼那已經(jīng)變了模樣的大殿時(shí)，他的心中頓起酸意。
此殿已非當(dāng)年的舊殿了……
其實(shí)，這一路上，王坤都有這樣的感慨，只是現(xiàn)在，瞧著這已經(jīng)變了模樣的宮殿時(shí)，那心更酸了。過了太和殿，便是那方檐鎏金圓頂?shù)闹袠O殿了，那舊時(shí)殿堂同樣不存，雖說名稱已經(jīng)改回了大明的“中極殿”。可是瞧見這一幕的王坤的心中難受，便把頭垂了下了。而抬轎的這班內(nèi)廷轎夫似乎是懂得王大總管的心思，匆匆地過了從滿清的保和殿重新易名的建極殿，徑直朝皇帝的居所乾清宮走去。
大明朝自永樂到崇禎的十四個(gè)皇帝，都住于乾清宮中，乾清宮的名字出自《道德經(jīng)》，在古代皇帝是天子，是老天爺、是昊天的代表，代表著天，而帝王之位極尊，謂之唯一，就是天之唯一的意思，清氣上升謂之天，濁氣下降謂之地，是故乾就是天，就是清的意思。而道德經(jīng)里面又有天得一以清，為表示帝王是天地間唯一的、最尊貴的，他的居所故名乾清宮。
乾清宮早已被太監(jiān)們收拾停當(dāng)，各種器物擺放整齊，下轎之后，朱由榔先是看了一眼在乾清宮左右兩側(cè)的金亭，他知道那金亭西曰江山殿，東曰社稷殿。供社稷之神，象征皇帝掌握著皇家的江山、社稷，意味著國泰民安，江山永固的思想，又叫金亭子。
進(jìn)入乾清宮的正殿之后，一直提心吊膽的朱由榔這才心里稍稍安穩(wěn)了些，他抬起頭來看著殿上正殿寶座上方懸著的匾，匾曰：“敬天法祖”四字。
“王坤，這匾舊時(shí)便在嗎？”
聽皇上看著那匾問著自己，王坤便于一旁輕聲答道。
“皇上，老奴聽說這是宮里的太監(jiān)找的舊匾，是當(dāng)時(shí)掌印高太監(jiān)所筆，這里原本掛著的是清虜酋首所書“正大光明”，已經(jīng)被收起來了，不過皇上，皇極殿里頭掛著的高祖皇帝所書的“君主華夷”也沒尋著，估摸著是當(dāng)年讓闖賊一同燒了……”
雖說這些都事情都是王坤離宮之后才發(fā)的事，可是在皇上等人休息著的時(shí)候，王坤并沒有休息，而是拉著迎駕的太監(jiān)，向太監(jiān)詢問著這宮里頭的變化，以便回答皇上問題，這會原本做過的功課，正好派上了用場。
“君主華夷！”
默默的念著這四字，朱由榔暗自神傷道。
“天下遭此之劫，皆是我朱家不屑子孫之過，居然害得高祖墨寶毀于兵火，實(shí)在子孫之罪過……”
盡管朱由榔的嘴上道著罪，而且看似神傷，可是片刻之后，整個(gè)人卻又恢復(fù)如初，置身于這乾清宮正殿之中的朱由榔，好奇而又充滿著渴望的打量著這宮殿。他甚至不由自主的念著乾清宮所出的《道德經(jīng)》的原文。
“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下貞。”
默默的念著這段《道德經(jīng)》的原文，朱由榔的臉上露出了燦爛的笑容，他抬著腳朝著正殿的龍椅走去，此時(shí)他的眼中沒有了其它，只剩下了那龍椅，那是他的龍椅，是大明皇帝位置。
除他之外，這天下何人能坐？
他是天子！
是大明的皇帝！
只有他能坐這個(gè)位置！
也許是因?yàn)樾那榕炫鹊年P(guān)系，以至于他的腳步顯得有些輕浮，那臺階不過只有區(qū)區(qū)三階，這三階同樣也是出自于《道德經(jīng)》“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。
在踏上那臺階的時(shí)候，朱由榔將面上的笑容斂起，他知道，作為皇帝必須要保持皇帝的威儀，這些年的顛沛流離他最很在乎皇帝的威儀，他知道，自己要將沒將，要相沒相，唯一可以證明自己是皇帝的，就剩下所謂的威儀了。
也正因如此，他的步伐并不是快，每一步都顯得極為沉穩(wěn)，他每邁一步，都會盡量讓自己顯現(xiàn)出皇帝的威儀來，可是他卻感覺到雙腿似乎有些輕浮，甚至就連那力氣似乎也在緩緩的離開他的身體。
就當(dāng)那龍椅近在眼前的時(shí)候，就在他即將坐上去的瞬間，他只覺得的最后一絲氣力被抽離了身體，人也輕綿綿的倒了下去，倒在龍椅的前方……
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