() 就在古尊帶著太極圖離開(kāi)封神世界的一瞬間。 玄都洞內(nèi)，八景宮中。 老子于風(fēng)火蒲團(tuán)上靜坐，參悟玄機(jī)，忽然眉頭微微一皺。 卻是因古將太極圖帶離此界，他心血來(lái)潮之下，隱隱察覺(jué)到了一絲不妥。 但當(dāng)他在心中默默推算因由之時(shí)，卻覺(jué)機(jī)晦澀難辨，無(wú)頭緒。 這一點(diǎn)并不奇怪。 混元圣人雖然洞徹機(jī)因果，世間一切秘密皆難逃其法眼。但如今正值神仙殺劫降臨之際，機(jī)因果混亂一團(tuán)，縱然圣人也不能徹底明察。 何況，古是從其他世界而來(lái)，不沾此界因果，又有上古神器遮掩機(jī)，絕非機(jī)推演之術(shù)能推測(cè)出來(lái)的。 老子掐算片刻后，一無(wú)所獲，不覺(jué)微微搖了搖頭，只道這是機(jī)在因日后闡截二教相爭(zhēng)之事向自己示警，便也沒(méi)有多想，很快又閉目凝神，繼續(xù)參悟玄機(jī)。 而在這時(shí)。 古已經(jīng)是回到了神州世界的昆侖山上，正暗暗打量著剛剛到手的太極圖。 太極圖是一方三尺見(jiàn)方，如絲如綢的寶圖，呈混沌陰陽(yáng)之色，上顯大道無(wú)極之象，有包羅萬(wàn)千玄奧變化。 太極圖中，蘊(yùn)含一點(diǎn)老子的真靈印記。 圣人元神，內(nèi)含混元道果之玄妙，歷萬(wàn)劫而不磨不滅，其一點(diǎn)真靈同樣如此。 但這卻難不倒古。 念頭一動(dòng)，幾道軒轅劍氣斬入其中，很快就將里面的一點(diǎn)真靈徹底磨滅。 如此一來(lái)，太極圖便成了一件無(wú)主之寶。 古以元神法力灌注其中，粗略煉化一遍，同時(shí)神識(shí)探入其中，很快就察覺(jué)到了太極圖的玄妙。 作為一件混沌孕育的封神第一奇珍，太極圖的法寶等級(jí)雖不如神州世界的上古神器，但也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于混元境界的法寶。 對(duì)于現(xiàn)階段的古而言，太極圖在他手上發(fā)揮出的威力，幾乎不在上古十大神器之下。 剛剛進(jìn)入封神世界就得到了這么一件鼎鼎大名的先至寶，古心中大覺(jué)暢快，恨不得立刻就找個(gè)地方展露一下這件至寶的威能。 但他忍住了。 太極圖畢竟是一件“贓物”，封神世界的地圖又太了，他可不想被原主人抓個(gè)人贓俱獲。 在將太極圖交給孤月保管之后，古又穿回到封神世界，來(lái)到了西岐城附近。 “姜子牙落魂陣之劫已過(guò)，赤精子也已經(jīng)現(xiàn)身，接下來(lái)就該是闡教十二金仙齊至，燃燈議破十絕陣了。這可是個(gè)重頭戲，不容錯(cuò)過(guò)。不過(guò)如今時(shí)間尚早，等闡教眾人到齊，開(kāi)始破陣以后，我再登場(chǎng)顯一番身手也不遲，免得叫人看輕了。” 古暗自打定主意，便也沒(méi)有進(jìn)城，而是在城外找了處落腳點(diǎn)，暗自留心城內(nèi)情形。 …… 西岐城，丞相府。 姜子牙回魂醒來(lái)后，與赤精子商議破陣之法，仍舊一籌莫展。 正在這時(shí)，忽有二仙山麻姑洞黃龍真人駕云而至，姜子牙與赤精子連忙出門(mén)相迎。 姜子牙問(wèn)道：“師兄因何而來(lái)？” 黃龍真人答道：“我為破十絕陣而來(lái)。諸位同門(mén)稍后也會(huì)前來(lái)。此地乃凡俗之所，多有不便，子牙可在西門(mén)外，搭建蘆篷席殿，結(jié)彩懸花，以便諸位道友前來(lái)，可以安歇，以免怠慢了。” 姜子牙聞言，便命弟子武吉令三千軍士在城外搭建蘆篷，鋪設(shè)席殿。 一日之后，武吉來(lái)報(bào)，蘆篷已搭建完畢。 姜子牙即邀赤精子與黃龍真人一起登上蘆篷，等候諸位同門(mén)到來(lái)。 又一日后，闡教諸位仙人紛紛而至。 諸位仙人分別是—— 九仙山桃園洞廣成子。 狹龍山飛云洞懼留孫。 乾元山金光洞太乙真人。 崆峒山元陽(yáng)洞靈寶**師。 五龍山云霄洞文殊廣法尊。 九功山白鶴洞普賢真人。 普陀山落伽洞慈航道人。 玉泉山金霞洞玉鼎真人。 金庭山玉屋洞道行尊。 青峰山紫陽(yáng)洞清虛道德真君。 這十人，再加上太華山云霄洞赤精子和二仙山麻姑洞黃龍真人，正是鼎鼎有名的闡教十二金仙。 姜子牙將諸位同門(mén)師兄請(qǐng)進(jìn)蘆篷大殿，詢問(wèn)破陣之策，并主動(dòng)讓出主位，請(qǐng)眾位師兄代為主持破陣之事宜。 廣成子道：“這十絕陣兇煞莫測(cè)，我等縱有所學(xué)，也未必能敵此左道之術(shù)，自身未必保，如何能擔(dān)當(dāng)主持破陣之任？” 眾仙紛紛附和，彼此互相推讓。 就在這時(shí)，忽聽(tīng)一聲鹿鳴，異香滿地，祥光氤氳，而后便見(jiàn)半空中有一位道人乘鹿而來(lái)，瑞靄飄飄，香風(fēng)襲襲，直如仙家之首，佛祖之流。 這道人不是別人，乃是靈鷲山元覺(jué)洞燃燈道人。 此時(shí)，燃燈道人身居闡教副教主之位，在昆侖山的地位僅在元始尊之下，高出闡教十二金仙一個(gè)輩分。 姜子牙與眾仙見(jiàn)燃燈道人至此，紛紛出來(lái)迎接，讓進(jìn)蘆篷內(nèi)，行禮坐下。 燃燈道人問(wèn)道：“諸位同門(mén)至此，料想都是為破十絕陣而來(lái)，卻不知此番是以何人為主？” 姜子牙連忙道：“專候老師大駕。” 燃燈道人笑道：“吾此次而來(lái)，正是要與子牙代勞，執(zhí)掌符印。” 姜子牙與眾仙聞言，俱是大喜過(guò)望，道：“有燃燈老師親自主持，十絕陣何愁不破？” 姜子牙連忙將符印奉上，燃燈道人接過(guò)符印，便與眾人商議破陣之策，同時(shí)遣人送戰(zhàn)書(shū)與聞仲，約定三日后破陣。 聞仲接到戰(zhàn)書(shū)，與眾人出營(yíng)觀望，便見(jiàn)西岐城外蘆篷中，眾位道人頂上顯出慶云瑞彩，或金燈貝葉，或瑤珞垂珠，各自顯出了無(wú)比深厚的道行。 聞仲見(jiàn)此，心中不覺(jué)一沉，面色凝重道：“是闡教眾仙到了。” 十君見(jiàn)昆侖山眾人顯露出如此深厚道行，自己等人多有不如，心中也是一驚，但想想十絕陣的厲害，又松了口氣，笑道：“畢竟玉虛門(mén)下，氣象果然不凡，但若想破我等十絕陣，任他是大羅金仙，也奈何不得。” 聞仲聞言心中方定，于是派使者回信，應(yīng)下了三日后的破陣之約。
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