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仙都 正文 第二十六節(jié) 螺螄殼里做道場

作者/陳猿 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    此去江南,借星隕之力破開先天鼎,取殘片打造刀胎,其兇險(xiǎn)之處,不啻于與傅諦方抵死相搏,臨行之前,魏十七在城中耽擱了兩日。

    他將瀑流劍收放東溟城的要訣傳與白,并將三團(tuán)妖元打入她體內(nèi),供其驅(qū)使。之所以是白,而非秦貞或余瑤,是由于人妖殊途,無法承受妖元的侵蝕,只有白這等積年大妖,才能勉力驅(qū)動(dòng)瀑流劍。關(guān)長蟲傷勢不輕,他估摸著卷土重來的可能性并不大,不過為保無失,還是留下了這一招后手,萬一真到了不可收拾的地步,白收起東溟城退避三舍,為天妖一族的情分上,關(guān)長蟲也不至于刻意為難她。

    金三省正在沖擊劍絲關(guān)的緊要關(guān)頭,阮靜一走,無人可指點(diǎn)他,魏十七親自拜訪樸天衛(wèi),透了幾分用意,囑托他照應(yīng)一二。樸天衛(wèi)將養(yǎng)了半載,傷勢不見好轉(zhuǎn),行動(dòng)倒無礙,他知道金三省祭煉煉妖劍關(guān)系到這方天地的存亡,當(dāng)即應(yīng)允下來,他雖不修煉青冥訣,卻是紫陽道人以下碩果僅存的一人,有他指點(diǎn),金三省可以少走很多彎路。

    聽聞魏十七即將遠(yuǎn)行,秦余二女頗為意動(dòng),待要同往,但此行火中取栗,魏十七斷然回絕,不準(zhǔn)她們隨行,如若不是為了催動(dòng)先天鼎,他也要把阮靜留下。二女不知此行的兇險(xiǎn),只當(dāng)他另有大事要辦,需阮靜幫襯一二,并沒有多想。

    諸事安排妥當(dāng),秦貞余瑤相送至東溟城外,魏十七攜阮靜沖天而去。

    如意飛舟破開重重?zé)焿m,一路南下,掠過瘡痍大地。

    七殺和天機(jī)二星先后隕落,徹底摧毀了中原腹地,相比之下,江南的民生要稍好一些,大抵連濤山以南千里杳無人跡,除此之外,位于內(nèi)陸的城郭村舍大半完好,數(shù)十座大城煙火不絕,這幸賴江南是魚米之鄉(xiāng),膏腴之地,之前趙天子在位時(shí)的太平盛世,積聚了大量的錢糧,許長生興兵征調(diào)了一批,沒有傷筋動(dòng)骨,又經(jīng)過十多年休養(yǎng)生息,錢谷豐盈,足矣賑濟(jì)災(zāi)民,養(yǎng)活幸存的人丁。

    不過,這最后一塊樂土也為時(shí)不久了,是接近江南,預(yù)感就強(qiáng)烈,下一次星隕,繁華將毀于一旦,偌大的中原王朝,宗裔斷絕,煙消云散,什么都留不住。可人力無法回天,他縱然動(dòng)了惻隱之心,又能救幾人?救誰,又不救誰?

    借星隕熔煉先天鼎,最佳莫過于地裂相交處,魏十七雖感應(yīng)到天災(zāi)應(yīng)在江南,卻無法斷定確切的位置,浮空一掠而過,終是隔了一層,因此二人降下飛舟,棄舟步行,感應(yīng)冥冥中那一點(diǎn)“天機(jī)”。

    許天子遠(yuǎn)遁東溟城,王權(quán)凋落,群雄蜂起,文官依附武將,割據(jù)一方,聚眾自保,江南幸存之地,分割為東西南三鎮(zhèn),儼然是三個(gè)擁兵自立的朝廷。生民無計(jì),局勢如此危急,猶不忘耍聰明,爭權(quán)奪勢,螺螄殼里做道場,可發(fā)一笑。

    忽忽數(shù)日過去,這一日,二人來到連濤山西南隅的祥平城。祥平位于三江匯流之地,天災(zāi)之前,是僅次于建康的大城,與北方的洛陽同為“四大糧倉”之一,人煙輻輳,燈火如星,東鎮(zhèn)指揮使龐十國便將府邸設(shè)于此。

    祥平設(shè)城禁,八門止開其一,由一名牙將率十余披甲兵丁輪番駐守,不得任意進(jìn)出。

    魏十七不耐煩跟這些腦子里生銹的兵丁打交道,施展地行術(shù),沿地下暗流潛行,從城西一口古井飛出,落在一座宏偉的偏殿前。四下里不聞人聲,風(fēng)掠過樹梢,沙沙作響,二人卻是在一座靜謐的廟宇中,高墻四合,殿前兩株銀杏,枝干粗壯,雖不得光照,依舊郁郁蔥蔥,顯然不是凡物。

    魏十七攜阮靜在寺廟中兜了一圈,一一門鐘樓鼓樓天王殿大雄寶殿東西配殿法照經(jīng)講四堂樂拜高戒四臺(tái)羅漢堂禪房監(jiān)院方丈院大齋堂藏經(jīng)樓碑樓廊院供養(yǎng)塔放生池佛塔,如此宏大的廟宇,卻不見一點(diǎn)燈,一個(gè)僧,死氣沉沉,靜得可怕。

    二人回到大雄寶殿,阮靜仰望佛像,“咦”了一聲,道:“怎地有五尊佛?面目如此可憎!”

    魏十七隨口道:“佛寺供奉釋迦牟尼,有一三五七尊不同,一尊為釋迦牟尼,三尊為三身或三世,五尊為東西南北中五方,七尊為過去七佛……”他心中忽然一動(dòng),凝神細(xì)見這五尊佛像乃是中央大日如來,東方阿阇佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,北方不空成就佛,與常見佛像不同,這五尊佛系精鐵鑄就,面目毫無慈悲可言,反是多首多臂,作猙獰怒目狀。

    五尊鐵佛透著古怪,不過廟中空無一人,找不到僧人詢問,魏十七無心逗留,大步行出山門,回頭望時(shí),卻見匾額上寫著“鐵佛寺”三字。

    祥平城中燭火搖曳,不時(shí)有兵丁巡查,街道上空空蕩蕩,并無多少行人,城中百姓大多閉門靜臥,究其原因,閉門靜臥,少思少慮,腹中不易饑餒,能撐得長久一些。

    魏十七隨心而行,踏遍祥平城的大街巷,二人行蹤不定,很快惹來兵丁的注意,待要上前盤查,阮靜隨手使個(gè)妖術(shù),刮一陣黑風(fēng),將彼等驅(qū)散,不令他們打攪魏十七。

    阮靜甚是細(xì)心,發(fā)覺祥平城中的寺廟道觀大多被兵丁占據(jù),喧嘩吵雜,毫無清凈可言,與鐵佛寺的靜謐渾不相類,她好奇心起,尋了一個(gè)滿臉皺紋,拄杖望天的老者,施禮打聽一二。

    那老者見她眉目如畫,活潑可愛,呵呵笑著了一段舊聞。

    卻原來“糧倉”也經(jīng)不住這許多人放開肚子吃,龐十國雖是武將,倒頗有遠(yuǎn)見,早下令關(guān)閉城內(nèi)一應(yīng)酒樓食肆米店菜市,各戶所需口糧菜蔬收為官賣,不事生產(chǎn)的和尚道士之流是蠹蟲,一律押解到城外,結(jié)廬而居,每日施以一勺稀粥,聊以度日。

    祥平城中有大三十六寺,一十八觀,老少僧道被逐數(shù)千人,大多熬不住饑餒,還俗的還俗,逃難的逃難,到最后只剩下鐵佛寺的三名大德并一個(gè)沙彌,執(zhí)定心,不怨不悔。龐十國將他們延請(qǐng)回城,供養(yǎng)于府邸佛樓內(nèi),并許諾待天災(zāi)過去,便重開鐵佛寺,納僧侶,鑄金身,弘揚(yáng)佛法,一心禮佛。

    經(jīng)此一番操/弄,暗涌的民情漸漸平息下去,城內(nèi)的寺廟道觀或駐扎兵丁,或賞賜有功之將,唯有鐵佛寺幸免。

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