而且，巴布魯那一句——我們五月花聯(lián)邦的人，可是對(duì)華夏的姑娘們充滿了好感。
更讓紅娘子震怒無(wú)比，她在隨著云雷離開(kāi)明京地下的藏兵洞之后。對(duì)于這個(gè)時(shí)代，也有了了解。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)代的女子，地位已經(jīng)比當(dāng)年提高了無(wú)數(shù)倍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)她曾經(jīng)的預(yù)料以及認(rèn)知。
而且，這個(gè)時(shí)代，雖然人口比當(dāng)年的大明多了數(shù)倍。但是，卻是衣食無(wú)憂。即便是尋常百姓家，也能吃得起肉食果蔬，白米白面，各種河海時(shí)鮮。更沒(méi)有吃不飽，穿不暖的事情存在。即便是在華夏最偏遠(yuǎn)貧窮之地，也是如此。
華夏的發(fā)展速度，更是讓她這個(gè)古人瞠目結(jié)舌。看絡(luò)上的新聞，如今的華夏雖然一時(shí)間還沒(méi)有恢復(fù)當(dāng)年天朝上邦的位置，但根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，也為時(shí)不遠(yuǎn)。看樣子，也不過(guò)就是這十幾年，最多幾十年的事情。
以紅娘子所在的時(shí)代，對(duì)于盛世的品評(píng)。如今的時(shí)代，簡(jiǎn)直就可以被稱(chēng)為完美的盛世了。
可就在這樣的一個(gè)時(shí)代，這樣的一個(gè)華夏，卻仍舊有女子愿意與五月花聯(lián)邦的人交往，無(wú)論年齡樣貌，只要是男性。通通都可以成為其婚戀的目標(biāo)對(duì)象。而其最終目的，也不過(guò)就是一張綠卡而已。
這些女子中，甚至包括一些有樣貌、有知識(shí)的女子。紅娘子在得知此事后，覺(jué)得不可置信。問(wèn)白如衣和相熟的一眾女子道：“為何這些女子，愿意在華夏強(qiáng)盛之時(shí)，嫁與蠻夷？”
白如衣沒(méi)法回答。倒是肖薇直截了當(dāng)?shù)溃骸盁o(wú)他，目光短淺而已。”
“華夏曾經(jīng)百年積弱不假，這些女子以自己為賭注，去尋找一個(gè)安穩(wěn)生活，也不算什么大錯(cuò)。可是，她們?cè)谕顿Y之前，卻忘了翻一翻歷史書(shū)。投資，看的不僅僅是過(guò)去。還有未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。”
“華夏的發(fā)展趨勢(shì)，明顯比其他國(guó)度明朗向上。而且，即便這些女子只看過(guò)去，看的也都是短期的過(guò)去。華夏歷經(jīng)五千年傳承不斷，難道沒(méi)有一個(gè)必然？華夏曾經(jīng)當(dāng)了數(shù)千年的天朝上邦，世界老大，難道只是偶然？華夏曾經(jīng)數(shù)次經(jīng)歷衰亡淪落，而今重新振興，難道不是投資的時(shí)候，應(yīng)該有的借鑒材料？”
“林林總總，不過(guò)是目光短淺而已。”
肖薇用投資的角度來(lái)回答利益的問(wèn)題，反而恰當(dāng)。
肖薇傲然道：“其實(shí)，日光之下，并無(wú)新事。目光短淺，才是人的性。這樣的投資判斷，在數(shù)十年前，其實(shí)也有過(guò)不止一次。也只有目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，才能看的通透。”
肖薇所的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，自然的是她自己。
肖薇道：“前朝一九二九年五月四日，黃浦江邊《生活周刊》，刊發(fā)以《未來(lái)之華夏》為題的號(hào)外。其章頗具新意，題為《十問(wèn)未來(lái)之華夏》。這篇文章，筆者名為醉夢(mèng)人。為未來(lái)之華夏，提出了十個(gè)問(wèn)題。”
“并且明言——吾舉十問(wèn)，實(shí)不知其答案。私以為，能實(shí)現(xiàn)十之五六者，則國(guó)家幸甚，國(guó)人幸甚！此十問(wèn)俱實(shí)現(xiàn)，則華夏富強(qiáng)矣，國(guó)人安樂(lè)矣。”
“而此十問(wèn)為——一、吾國(guó)之軍，權(quán)何時(shí)歸一，分散之軍閥何時(shí)湮滅？二、俊人治政之權(quán)，何時(shí)盡除，吾國(guó)之行正權(quán)何時(shí)統(tǒng)于終央？三、三十四國(guó)治外法何時(shí)可廢，吾國(guó)之絲法何時(shí)自主？四、由北洋至寧府，元首概為軍界強(qiáng)人，吾國(guó)何時(shí)誕生文人執(zhí)正？五、吾國(guó)何時(shí)舉行真正之代一選居，何時(shí)舉行真正之國(guó)民譜萱？”
“六、吾國(guó)何時(shí)可稻產(chǎn)自豐、谷產(chǎn)自足，不憂饑饉？七、吾國(guó)何時(shí)可自產(chǎn)水筆、燈罩、自行表、人工車(chē)等物什，供國(guó)人生存之需？八、吾國(guó)何時(shí)可產(chǎn)巨量之鋼鐵、槍炮、艦船，供給吾國(guó)之邊防軍？九、吾國(guó)何時(shí)可行義務(wù)之初級(jí)教育、興十萬(wàn)之中級(jí)學(xué)堂、育百萬(wàn)之高級(jí)學(xué)子？十、吾國(guó)何時(shí)可參與寰宇諸強(qiáng)國(guó)之角逐，拓勢(shì)力于境外、通貿(mào)易以取利、輸文明而和外人？”
“這《未來(lái)之華夏》的十問(wèn)，引起華夏眾人極大關(guān)注。文章一出，便收到讀者回信四千余封。而對(duì)于文中提出的十問(wèn)。持樂(lè)觀態(tài)度之人，不過(guò)只有百分之十五而已，持悲觀態(tài)度之人，卻有百分之三十五！甚至認(rèn)為華夏想要完成這些事情，簡(jiǎn)直就是做夢(mèng)！”
“結(jié)果，時(shí)不至百年，這十問(wèn)便盡皆實(shí)現(xiàn)。也就是，每一百個(gè)人之中，只有百分之十五的人能夠看清楚未來(lái)發(fā)展的趨向。若是有機(jī)會(huì)，自然會(huì)騰云而上，成為時(shí)代的先行者和成功者。其余人等，不過(guò)只是隨波逐流的凡人罷了。”
“也就是，除了百分之十五的人以外，其余人等，都會(huì)是投資的失敗者。而這百分之十五的人中，按照男女比例一比一計(jì)算，男人和女人都是七個(gè)半。但是，即便我身為女人，也不得不承認(rèn)，對(duì)于歷史感興趣的男人，明顯比女人多。而且，男性更容易冷靜下來(lái)。”
“所以，這十五個(gè)投資成功者中，女性最多也就是五六個(gè)而已。也就是百分之五六的比例。我們不能期望大多數(shù)人都是這百分之五六。”
肖薇如此分析，鞭辟入里，讓紅娘子冷靜了不少。當(dāng)年紅娘子在亂世之中，也曾見(jiàn)過(guò)許多女子在饑寒交迫之下，不得不做一些事情，讓自己和家人存活下去。但是，衣食保暖中，卻羨慕榮華富貴，卻又目光短淺如此者，實(shí)在是少見(jiàn)。
所以，紅娘子仍舊憤怒道：“丟人現(xiàn)眼。”
如今，巴布魯將紅娘子歸于被紅娘子身認(rèn)為丟人現(xiàn)眼的那些女子的行列之中。紅娘子自然覺(jué)得不爽。所以，也根沒(méi)有絲毫留手的一擊而出！
那尚未顯現(xiàn)出僵尸體的纖纖玉手，朝著巴布魯一擊而下！迅如奔雷一般！
而巴布魯，修行的也是吸納天地靈氣入體，錘煉血肉骨骼，增強(qiáng)自身一道。和紅娘子屬于同類(lèi)的修行者，只是平日里，身為天地奇種的僵尸紅娘子，能夠感應(yīng)到巴布魯?shù)臓顟B(tài)，但是，巴布魯卻無(wú)法感應(yīng)到紅娘子的狀態(tài)。8)
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