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都市雷電掌控者 正文 第六百七十八章 以退為進(jìn)

作者/清唱華年 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    山鬼大罵道:“幸福你一臉啊!想什么呢你!”

    “宮就是見這幫東瀛人拿著女人不當(dāng)人看,心里不爽而已!與其如此,這些女子被送給別人,還不如送給宮!跟你一點(diǎn)關(guān)系都沒有!這些女人,你一根手指都不能動(dòng),幸福個(gè)毛線!”

    云雷等一眾蜀山和昆侖的弟子們,早就看到了黑巫鴉被山鬼欺負(fù),卻都是幸災(zāi)樂禍,并沒有一個(gè)出手幫忙的。rg這種事情,喜聞樂見,讓人開心。干嘛要出手阻攔呢?

    當(dāng)然,東瀛人對(duì)于華夏的修行者們?nèi)绱斯Ь矗沧匀皇怯惺孪嗲蟆?br />
    雖然時(shí)至如今,東瀛人的修行者的組織體系神世諸代,已經(jīng)接近于崩潰,修為最高的元嬰期修士,以及結(jié)丹后期修士,從神世一代國狹槌尊,到神世二代豐斟渟尊,神世三代泥土煮尊與沫蕩尊,再到神世四代和神世五代的大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊、惶根尊,時(shí)至如今,已經(jīng)部隕落掉了。

    但是,還有剩下的一些東瀛的結(jié)丹期修士,還在勉力支撐著神世諸代的體系。

    在神世四代和神世五代的大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊、惶根尊部隕落,到如今,心念神識(shí)失,只剩下一個(gè)軀殼后。東瀛神世諸代中的神世六代以及神世七代,結(jié)丹中期的伊奘諾尊、伊奘冉尊,和結(jié)丹初期的青橿城根尊、國常立尊、天鏡尊、天萬尊、沙土煮尊聯(lián)袂而來。

    不過,這些東瀛的神世六代和神世七代聯(lián)袂而來,卻不是為了報(bào)仇,而是為了請(qǐng)回神世四代和神世五代大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊和惶根尊,遺留的軀體。

    神世六代和神世七代之首,伊奘諾尊對(duì)云雷和魚兒道:“今日,我東瀛神世諸代中的前輩,行事有些不太光彩。如今落敗,心念神識(shí)盡喪,也算是咎由自取,罪有應(yīng)得。”

    “只是,大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊和惶根尊,無論如何,也是我神世諸代中的前輩。希望華夏的道友們,能夠高抬貴手,將他們的遺體,歸還給我東瀛。”

    天比鄰卻替云雷回答道:“他們這些人的遺體,還給你們,自然是毫無問題。我們留著這些死尸,也沒有什么大用!只不過,我想問一句,你們神世諸代的這些前輩,在挑戰(zhàn)我華夏之前,許下的條件,如今到底還算不算數(shù)?能不能兌現(xiàn)?”

    伊奘諾尊對(duì)天比鄰道:“這些神世諸代中的前輩許下的條件,我神世諸代自然是承認(rèn)的。我東瀛不但會(huì)兌現(xiàn)以往的承諾,而且,因?yàn)槲疑袷乐T代中前輩們的不光彩行為,還會(huì)加倍兌現(xiàn),以此作為補(bǔ)償和道歉。”

    天比鄰第一次聽東瀛人會(huì)對(duì)華夏人主動(dòng)道歉,有些驚訝道:“加倍兌現(xiàn)?那是如何兌現(xiàn)?”

    伊奘諾尊道:“我們不但會(huì)對(duì)華夏面的開放一些正常行業(yè)的投資。而且,還會(huì)對(duì)華夏開放一些原根不可能開放的行業(yè),比如,石油行業(yè),電力行業(yè)等能源行業(yè),以及農(nóng)業(yè),金融業(yè)、銀行業(yè)等掌控一個(gè)國家命脈的行業(yè)!”

    “只要華夏人愿意投資,這些行業(yè)就都可以被華夏人掌控。與此同時(shí),我們還可以把北海島上的一處占地?cái)?shù)千平方公里的山林的所有權(quán),完轉(zhuǎn)交給華夏。而且,從此以后,華夏的修行者,也無需再另行獲得什么許可,可以自由進(jìn)出東瀛,尋找修行所需的天材地寶。”

    “如此兌現(xiàn),道友覺得如何?”

    天比鄰和華夏諸多修士,都是一驚。天比鄰暗自起了一卦,卦象輪轉(zhuǎn)之下,未來的演變可能,就變得清晰了起來。

    天比鄰對(duì)伊奘諾尊一笑道:“如此甚好!就這么定了!你們可以把大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊和惶根尊的身體抬回去了。”

    在伊奘諾尊帶著東瀛神世諸代中的修士們,抬著大戶之道尊、大苫邊尊、面足尊和惶根尊的身體離開后,云雷和一眾華夏修士都有些奇怪,問天比鄰道:“這些東瀛修士們,葫蘆里賣的是什么藥?他們又怎么會(huì)突然變得對(duì)華夏這么大方?剛才他們不還在圖謀華夏的邊藏么?”

    天比鄰一嘆道:“東瀛人雖然狠辣極端,但是,其文明甚至于血脈,都受華夏影響甚多。也難免學(xué)了一些華夏以退為進(jìn)的智慧。”

    “他們既然不能讓華夏的邊藏歸于自己,便干脆讓自己歸于華夏!正所謂,山不來就我,我便去就山。因?yàn)闁|瀛人相貌、文化,甚至其他諸多方面與華夏的相似性。在過一段時(shí)間之后,在華夏看似掌控了東瀛人與北海島所有的經(jīng)濟(jì)命脈后。也自然會(huì)對(duì)東瀛人喪失警惕性。”

    “人口流動(dòng),就會(huì)變得正常和大量起來。”

    “但是,若東瀛人的野心不失,那么,他們就可以輕而易舉的滲透進(jìn)華夏,去往華夏邊藏,又或者潛藏于華夏的都市與鄉(xiāng)村之中,用一些或者溫和,或者激烈的手段。讓華夏的某一部分,變成事實(shí)上的東瀛人的聚集地。”

    “畢竟,東瀛人還有數(shù)千萬人之多。凝聚力也極強(qiáng)。一旦進(jìn)入華夏,便是有一個(gè)強(qiáng)力的存在。以華夏厚待少數(shù)的態(tài)度,這種事情,還是很有可能發(fā)生的。”

    “到時(shí)候,歐羅巴諸國和五月花聯(lián)邦,恐怕也會(huì)借機(jī)生事。支持這些東瀛人在華夏自立。將華夏硬生生的分割掉一塊!”

    華夏的一眾修士,問天比鄰道:“那長老為何還要答應(yīng)東瀛人?”

    天比鄰道:“你們以為我的這天地大劫,便到此為止了嗎?還早著呢!這東瀛,怕是還有幾番劫難。有了今日的約定在,日后我華夏接管北海島的一切,用我華夏正統(tǒng)同化原就是華夏文化支脈的東瀛文化,便是順理成章的事情了。”

    “東瀛人的智慧與謀略固然不能覷,但是,這一切,還要看時(shí)運(yùn)和因果。這東瀛人數(shù)十年前,作惡太多,終究是有一番因果在。如今,這運(yùn)勢(shì)不好,偷雞不成蝕把米,將國土盡歸于華夏,也在所難免。”8)

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