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貞觀帝師 正文 第九十章 民族同化之策

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    李世民不再往后靠了,而是坐直了身體,李承乾也翻了一張紙來(lái),深吸了一口氣提筆做好了準(zhǔn)備,這已經(jīng)不是閑聊,而是奏對(duì)了。∑頂點(diǎn)說(shuō),

    夏鴻升也坐直了身體,道:“微臣的法子,其實(shí)就是占領(lǐng),卻不是派一支部隊(duì),安置一個(gè)都護(hù)府那么簡(jiǎn)單,而是徹徹底底的占領(lǐng),不僅僅是占領(lǐng)他們的土地和人口,還有他們的經(jīng)濟(jì)、文化、思想、思維方式乃至于生活的每一個(gè)習(xí)慣,都徹徹底底的打上大唐的烙印,讓草原成為大唐普普通通的一個(gè)道,讓突厥人亦或是其他的不管什么人,都也認(rèn)為自己是一個(gè)唐人。這是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要經(jīng)歷一代甚至幾代人才能夠完成,可以這也是一個(gè)一勞永逸的辦法,而且也并非是一個(gè)空想不可操作的辦法。雖然,的確會(huì)曠日持久,但同化一個(gè)民族從來(lái)不是容易的事情。”

    夏鴻升的話沒(méi)有多,到這里就停下了,他要看看李世民的反應(yīng),再?zèng)Q定要不要繼續(xù)往下下去。夏鴻升相信,也能夠從李世民和李承乾愕然的神情上看出來(lái),他們從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種想法,也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種言論。或許想過(guò)有朝一日突厥臣服成為大唐的一員,也只是僅僅到突厥覆滅那種地步而已。

    李世民的神情先是茫然,繼而又變成了一副深思的樣子,有些迷茫又有些興奮,似乎眼前出現(xiàn)了一扇新的大門,卻不知該如何去將這扇大門打開(kāi)。

    良久,李世民抬起了頭來(lái),看向了夏鴻升,驀地,就見(jiàn)他眼前一亮,似乎找到了方向一般,睜大了眼睛,沉聲道:“下去!”

    夏鴻升朝前拜了一拜:“陛下,戰(zhàn)爭(zhēng)的形式是多種多樣的,其目的卻永遠(yuǎn)只有一個(gè),那就是國(guó)家利益。人民的生命、國(guó)家的領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì),政權(quán)的穩(wěn)固,對(duì)外的控制力……所有這些都是國(guó)家的利益,而為了維護(hù)國(guó)家利益,我們才去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的形式是多種多樣的,保護(hù)國(guó)家利益的形式也是一樣,除了士兵征戰(zhàn)之外,戰(zhàn)爭(zhēng)還有其他的許多打法。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是最后不得已而為之的打法,在此之前,還可以有外交戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)、文化戰(zhàn)……許許多多。微臣方才所的徹徹底底從里到外的部占領(lǐng),就要綜合運(yùn)用這多種戰(zhàn)爭(zhēng)方式。我們要攻打突厥,就要在外交上附和道義,所謂師出有名,這個(gè)微臣不用多,國(guó)與國(guó)之間的約縱連橫也是外交,陛下深諳此道,微臣也不用多。戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,陛下同樣比微臣要擅長(zhǎng)的多,我朝還有那么多的名將,更不用微臣多嘴。微臣所要的,是如何利用經(jīng)濟(jì)和文化,在擊敗了突厥之后,徹底將將他們控制起來(lái)。”

    李世民的眼睛來(lái)明,目光灼灼的盯著夏鴻升:“愛(ài)卿請(qǐng)講!”

    “臣……”夏鴻升剛開(kāi)了口,就聽(tīng)見(jiàn)中亭子里面?zhèn)鱽?lái)了“咕……”的一聲,由于李老二和李承乾都在靜靜等著夏鴻升開(kāi)口,所以這一聲顯得格外清晰。

    李世民滿懷期待,卻等來(lái)了這么一聲,頓時(shí)一臉黑線,李承乾也是手一抖正要落筆,結(jié)果紙上就多了一墨花。

    “呃,微臣早上起得晚,那啥,沒(méi)吃飯就過(guò)來(lái)了……陛下恕罪,太子殿下恕罪……”夏鴻升訕訕的撓了撓頭,趕緊賠笑道。

    李老二好笑的搖了搖頭,抬頭看看亭子外面,時(shí)間也正到中午了,于是就回頭朝旁邊侍立的王德道:“去傳膳吧,朕今日就在這里與承乾和夏卿同食。”

    王德躬身施禮,然后便出了亭子招呼來(lái)了外面的黃門傳膳去了。

    “嘿嘿,謝陛下!”夏鴻升朝李老二施了一禮,然后又道:“這經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)嘛,卻不是經(jīng)時(shí)濟(jì)世的意思,白了就是買賣,是敵對(duì)雙方為了奪取戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而進(jìn)行的商業(yè)斗爭(zhēng),比方咱們要和誰(shuí)打仗了,先買斷他們的糧食物資,造成他們?nèi)鄙偌Z草,就是一種很淺顯的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)手段。陛下,我大唐物產(chǎn)豐富,有些東西是這些國(guó)家所無(wú)法出產(chǎn)的,卻又必不可少的,比如絲綢、茶葉之類,這些周邊國(guó)家基上都要靠和大唐商旅進(jìn)行貿(mào)易來(lái)獲得。這正是我們的優(yōu)勢(shì)所在。用大唐豐富的物產(chǎn)和錢財(cái),使商人們深入周邊這些國(guó)家做生意,沒(méi)有鹽,我們賣給他,沒(méi)有絲綢,我們賣給他,沒(méi)有糧食,我們更加優(yōu)惠的賣給他,我們甚至可以通過(guò)貿(mào)易引導(dǎo)他們的生態(tài),比如,好,想賣我的糧食茶葉和絲綢,那我不要錢財(cái),我只要牛馬羊來(lái)交換,而且給他優(yōu)惠,他一年種到頭來(lái)能種一千斤糧食出來(lái),那好,那幾百頭牛馬羊之類的過(guò)來(lái)交換,我給你兩千斤!陛下,若是您去做這生意,您會(huì)選擇自己種糧食,還是會(huì)選擇用牛馬樣來(lái)跟我換?”

    “草原之地不適合種植作物,倒是那馬牛羊,卻正好最是合適。如此,朕自當(dāng)是選擇用牛馬羊與你交換了。”李老二略微一想,便有了答案。

    “是呀陛下,糧食可以這么換,鹽業(yè)可以,絲綢也可以,甚至那些牛馬羊,我們加工過(guò)之后也可以重新賣給他們。草原人的生活方式粗放,中原人的生活卻細(xì)致,咱們可以把馬匹留下,把牛肉制成肉干,把羊毛織成布匹,再轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)賣給他們。所謂由儉入奢易,由奢入儉難,等他們身上穿管了絲綢,再也穿不上獸皮,當(dāng)他們嘴里吃慣了黍米和精心烹制的肉類,再吃不慣直接煮了撒鹽,等他們吃慣了精鹽,再也吃不下苦澀的鹵鹽,等他們喝慣了茶葉,再也喝不下羊奶的時(shí)候,而這些東西,偏偏又是他們不與大唐貿(mào)易就無(wú)法得到的,這樣一來(lái),我們就逐漸控制了這些國(guó)家的交易,到時(shí)候,他們所需要的一切,都只能從那里的大唐商鋪里面購(gòu)得,大唐商人就可以完在那里立足,他們整個(gè)國(guó)家的商鋪和物資都是我們大唐掌握的!陛下,到了那個(gè)時(shí)候,他們就只能任由我們控制了。不服?想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)?好啊,只需陛下一道旨意,切斷經(jīng)濟(jì)來(lái)往,商人閉市,商旅不前。那糧食、鹽、他們的衣物,貴族的茶葉,他們生活里的一應(yīng)東西,就部沒(méi)有了,只剩下一片草原,和一些牛羊,而他們卻又吃慣了我們精心烹制出來(lái)的牛羊肉。他們什么都沒(méi)有了,而民眾卻已經(jīng)習(xí)慣了這種生活,那么發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的人只會(huì)遭到那些民眾的抱怨,抱怨他終結(jié)了他們?cè)篮酶蛔愕纳睢1菹拢@樣的突厥,對(duì)咱們還算是威脅么?”

    李老二這會(huì)已經(jīng)瞪大了眼睛張大了嘴巴了,以他的雄才大略,完能夠想象得到,一個(gè)依賴著大唐的商人的貨物才能生活下去的突厥,那就再也興不起半風(fēng)浪了。

    而李承乾,則是皺著眉頭苦思著,似乎不太明白。于是夏鴻升決定再的更加淺顯易懂一些:“打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方,張三和王五家是鄰居,張三只會(huì)放羊,旁的什么都不會(huì),他做衣服的布匹,吃的糧食,飯食里的鹽,生活的一切用品,都需要并且只能夠從王五家里用羊來(lái)購(gòu)買。然后有一天,張三對(duì)王五不滿了,你家占了我的地,我要揍你一頓。王五好啊,你來(lái)打吧,以后我就再也不賣給你東西了,你將沒(méi)有鹽,沒(méi)有糧食,沒(méi)有衣服,什么都不會(huì)再有了。這時(shí)候,張三還動(dòng)得了手嗎?”

    李承乾頓時(shí)一臉恍然,不過(guò)卻突然眉頭又是一緊,復(fù)問(wèn)道:“那張三雖然這次不打了,心里的恨意卻沒(méi)有消除,以后有機(jī)會(huì)脫離王五了,豈不是要變加厲,把之前的痛恨都發(fā)泄出來(lái)?!”

    聽(tīng)到李承乾的話,李世民也是不由了頭,看向了夏鴻升。

    “這就需要另一個(gè)形式了,也就是微臣所的文化戰(zhàn)。”夏鴻升笑了笑,又道:“陛下,太子殿下,當(dāng)初秦統(tǒng)一六國(guó),然后下令車同軌,書同文,行同倫,這是為何?”

    “自然是為鞏固天下一統(tǒng),當(dāng)時(shí)六國(guó)各自為政,使用的文字也各有不同,始皇帝為了便于統(tǒng)御六國(guó)百姓,是以下令書同文,這些指令,皆是為了其能夠保持對(duì)六國(guó)百姓的控制。”李老二看來(lái)歷史學(xué)的很好,張口就來(lái)。

    夏鴻升了頭:“不錯(cuò),正是如此,其實(shí)這便是一個(gè)文化戰(zhàn)的體現(xiàn)。極西之地有一個(gè)人曾經(jīng)過(guò),要消滅一個(gè)民族,首先要瓦解它的文化。當(dāng)我們打敗了突厥,占領(lǐng)了突厥的土地和人口之后,我們不應(yīng)該在他們投降稱臣之后就這么離開(kāi)。我們應(yīng)該牢牢控制住那片土地,留下士兵,留下商人,留下文化。咱們要在那里開(kāi)設(shè)學(xué)館,所有的年輕人都要去學(xué)習(xí)咱們的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)咱們文化,孔孟之道,君子之言,都要教給他們,禁止在那片土地上再有突厥話響起,哪怕是突厥人之間交談,也必須使用大唐官話。所有的突厥后代,從就要受到咱們的教育,從講的就是大唐官話,學(xué)的就是孔孟之言,接受的教育就是他們也是大唐人的一員。如此一來(lái),幾代人之后,那片土地上只有大唐,而沒(méi)有突厥,再也不會(huì)有人突厥語(yǔ),再也不會(huì)有人些突厥文字,再也不會(huì)有人將唐人和突厥人區(qū)分開(kāi)來(lái)。漢人是唐人,突厥人也是唐人,他們自接受的就是這種理念,再也不知突厥為何物!”

    李世民和李承乾二人都驚呆了,老半天不出話來(lái)。

    夏鴻升就也沒(méi)有指望他們現(xiàn)下就能明白,只是現(xiàn)在在他們的心中種下了這樣一顆種子。種子種下了,早晚會(huì)有發(fā)芽的一天。

    而這個(gè)過(guò)程又何其之難,看看后世里西邊的情況就明白了,這個(gè)過(guò)程絕對(duì)不會(huì)那么簡(jiǎn)單!

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