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火之日向 正文 第381章 獸化(2)

作者/正牧 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “而妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方之所以被稱之為三大仙術(shù)修煉圣地,則是因?yàn)槊钅旧、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的自然能量比其他地方的自然能量濃郁許多!”

    “至于妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的自然能量為什么會(huì)比其他地方的自然能量濃郁許多,究其原因,則是妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方擁有著結(jié)界——妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的結(jié)界不但能夠阻止結(jié)界內(nèi)的自然能量外流,還能夠有效的引導(dǎo)結(jié)界外的自然能量進(jìn)入結(jié)界!”

    “而妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方之所以會(huì)布置結(jié)界來阻住結(jié)界內(nèi)的自然能量外流、引導(dǎo)結(jié)界外的自然能量進(jìn)入,主要是因?yàn)槊钅旧、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的創(chuàng)建者希望自己的族裔能夠更為便利的修煉仙術(shù)——在自然能量濃郁之處,修煉者能夠更為容易的感受到自己周邊的自然能量!”

    “當(dāng)然,如果僅是增加妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的自然能量濃郁程度,雖會(huì)讓妙木山的蛤蟆一族、濕骨林的蛞蝓一族和龍地洞的白蛇一族更為容易的感受到自己周邊的自然能量,但卻不足以增加妙木山的蛤蟆一族、濕骨林的蛞蝓一族和龍地洞的白蛇一族的仙術(shù)修煉成功率!”

    “于是,妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的創(chuàng)建者在布置結(jié)界的時(shí)候,還利用自己所布置的結(jié)界將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的自然能量進(jìn)行了一次細(xì)微的轉(zhuǎn)化!”

    “如此,妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的自然能量便比較適合被妙木山的蛤蟆一族、濕骨林的蛞蝓一族和龍地洞的白蛇一族所吸收——畢竟自然界中的自然能量原是不存在任何屬性和任何特質(zhì)的!”

    “此外,妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)地方的創(chuàng)建者還根據(jù)各自族裔的身體情況,分別創(chuàng)造出了蛤蟆一族仙術(shù)修煉方法、蛞蝓一族仙術(shù)修煉方法和白蛇一族仙術(shù)修煉方法!”

    “也就是,當(dāng)人類修煉者在妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地所傳承的仙術(shù)時(shí),是人類修煉者的身體去主動(dòng)適應(yīng)妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉方法和妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的自然能量,而不是妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉方法和妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的自然能量去主動(dòng)適應(yīng)人類修煉者的身體!”

    “因此,人類修煉者的身體出現(xiàn)某種程度的獸化現(xiàn)象也就無法避免了——其一,妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉方法完是為妙木山的蛤蟆一族、濕骨林的蛞蝓一族和龍地洞的白蛇一族開創(chuàng)的;其二,妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地中的自然能量也完是為妙木山的蛤蟆一族、濕骨林的蛞蝓一族和龍地洞的白蛇一族累積的!”

    “當(dāng)然,無法避免自身出現(xiàn)獸化現(xiàn)象人類修煉者不包括六道仙人!”

    到這里,日向一郎頓了頓,潤了潤嘴,才繼續(xù)道:“可人的身體畢竟是人的身體,而獸的身體畢竟是獸的身體!”

    “獸化現(xiàn)象,實(shí)際上是人體細(xì)胞被自然能量暴力侵蝕與暴力改造的過程!”

    “當(dāng)人類修煉者修煉或施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的時(shí)候,人類修煉者的身體出現(xiàn)獸化現(xiàn)象——即人類修煉者的身體細(xì)胞被自然能量暴力侵蝕與暴力改造所致!”

    “當(dāng)人類修煉者不再修煉或施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的時(shí)候,人類修煉者的身體會(huì)恢復(fù)成原來的模樣——即人類修煉者的身體細(xì)胞的自我恢復(fù)能力所致!”

    “在這么一反一復(fù)之間,人類修煉者的身體細(xì)胞所蘊(yùn)含的活性被大量消耗,繼而,人類修煉者的身體細(xì)胞的生命周期也就大為縮短!”

    “于是,為了代替已經(jīng)死亡的細(xì)胞,人類修煉者的身體細(xì)胞的更新?lián)Q代速度也就大幅度提前——身為醫(yī)療忍者的我們都清楚人體細(xì)胞的更新?lián)Q代次數(shù)是有限的,一旦人體細(xì)胞的更新?lián)Q代次數(shù)達(dá)到極限,那人體將斷絕生機(jī)!”

    “當(dāng)然,你也可以自然能量進(jìn)入人的身體時(shí),會(huì)增益人的身體,但這樣的情況并不能夠套用在修煉或施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的人類修煉者身上!”

    “我之所以這么,其原因有以下兩點(diǎn)!”

    “第一,人類修煉者吸納自然能量是為了修煉或者施展仙術(shù),所以,吸納進(jìn)身體的自然能量不會(huì)在人類修煉者的身體之中停留太久!”

    “第二,即便是人類修煉者有意將自己吸納的自然能量停留在自己的身體之中,但自然能量在增益人類修煉者的身體時(shí),也正在對人類修煉者的身體細(xì)胞進(jìn)行暴力侵蝕與暴力改造——相比起自然能量對人類修煉者的身體的增益程度,自然能量對人類修煉者的身體細(xì)胞所進(jìn)行的暴力侵蝕與暴力改造的危害程度更大!”

    “當(dāng)然,人類修煉者修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)完美,獸化的程度就,繼而,人類修煉者修煉或施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)時(shí),對自己身體所造成的危害就低!”

    待日向一郎完之后,綱手想了想,問道:“一郎,如果人類修煉者將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉到圓滿無暇的境界,那人類修煉者施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)時(shí),會(huì)不會(huì)出現(xiàn)增益程度勝過危害程度的可能性?”

    “亦或是人類修煉者獲得了妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉方法,然后在其他地方修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù),最后將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉到圓滿無暇的境界,那人類修煉者施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)時(shí),會(huì)不會(huì)出現(xiàn)增益程度勝過危害程度的現(xiàn)象?”

    “綱手老師,你所的這兩種情況都會(huì)出現(xiàn)增益程度勝過危害程度的現(xiàn)象!”日向一郎道,“不過,對人類修煉者來,是難以分清楚增益程度勝過危害程度的好與壞的!”

    “一郎,這話怎么?”綱手疑惑的問道。

    日向一郎解釋道:“綱手老師,除了六道仙人以外,其他的人類只要修煉了妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù),則不管那人是不是在妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉到圓滿無暇的境界,都會(huì)出現(xiàn)獸化現(xiàn)象——這是由仙術(shù)修煉方法決定的!”

    “而人類修煉者從開始修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)起,到將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉到圓滿無暇的境界止,以及在之后施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)時(shí),其雙眼從始至終都會(huì)出現(xiàn)獸化現(xiàn)象!”

    “如此,人類修煉者的雙眼會(huì)因?yàn)轭l繁的獸化而導(dǎo)致雙眼細(xì)胞的頻繁更新?lián)Q代,繼而,人類修煉者的雙眼會(huì)逐漸失去光明!”

    “所以,即便是自然能量對人類修煉者身體的其他部分的增益程度勝過了自然能量對人類修煉者的雙眼的危害程度,但對于人類修煉者來,是好是壞還是難以分清的!”

    “不錯(cuò)!”綱手道,“以失明為代價(jià)來換取力量的話,確實(shí)分不清楚到底是好是壞!”

    “看來我應(yīng)該提醒自來也盡可能的少用或者不用傳承于妙木山的仙術(shù)!”

    “沒有這個(gè)必要!”日向一郎搖搖頭,道,“綱手老師,你并不需要提醒自來也前輩盡可能的少用或者不用傳承于妙木山的仙術(shù)!”

    “哦!?”綱手詫異的問道,“一郎,這是為什么?”

    日向一郎道:“綱手老師,由于自來也前輩已經(jīng)將傳承于妙木山的仙術(shù)修煉成功,因此,對自來也前輩而言,動(dòng)用傳承于妙木山的仙術(shù)的情況只可能是對戰(zhàn),而不可能是修煉!”

    “在對戰(zhàn)的情況下,如果是一般角色,身已經(jīng)具備影級(jí)實(shí)力自來也前輩是不需要?jiǎng)佑脗鞒杏诿钅旧降南尚g(shù)的!”

    “而如果到了需要?jiǎng)佑脗鞒杏诿钅旧降南尚g(shù)的地步,那必定是自來也前輩面臨生死抉擇的時(shí)刻!”

    “在生死抉擇的對戰(zhàn)中,自來也前輩與其限制自己的實(shí)力而致使自己死亡,還不如動(dòng)用傳承于妙木山的仙術(shù)來放手一搏——與自來也前輩的生命相比,獸化對自來也前輩所造成的危害還是可以接受的!”

    “一郎,你的對!”綱手拍了拍自己的腦袋,道,“是我糊涂了——確實(shí)不需要提醒自來也盡可能的少用或者不用傳承于妙木山的仙術(shù)!”

    “另外,雖然修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)會(huì)產(chǎn)生副作用,但綱手老師也無須對此過于介懷!”日向一郎道。

    “哦?”綱手問道,“一郎,這卻是為什么?”

    “綱手老師,如果想要讓雙眼因?yàn)榧?xì)胞的更新?lián)Q代達(dá)到極限而失明,那修煉或者施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的次數(shù)必然是成百上千次!”日向一郎開口道,“但將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉成功,既不需要多久的時(shí)間,也不需要多少次數(shù)——畢竟妙木山、濕骨林和龍地洞是三個(gè)仙術(shù)修煉圣地!”

    “而施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)來對戰(zhàn)的話,也不需要將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)施展成百上千次——一個(gè)忍者的一生,或許會(huì)經(jīng)歷成百上千次的對戰(zhàn),但絕不會(huì)經(jīng)歷成百上千次需要施展妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的對戰(zhàn)!”

    “所以,一般而言,將妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)修煉成功后,只要不胡亂顯擺妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù),那妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)對人類修煉者的危害程度其實(shí)是可以承受的!”

    “有道理!”綱手道。

    “還有,如果有木葉之人獲得了修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的機(jī)會(huì),那我希望綱手老師不要出言阻止此人修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)!比障蛞焕傻。

    “一郎,我為什么要出言阻止木葉之人修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的機(jī)會(huì)?”綱手問道,“這跟我似乎沒什么關(guān)系吧!”

    “綱手老師,如果有木葉之人能夠獲得修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的機(jī)會(huì),那此人必定只會(huì)是自來也前輩新收下的弟子!”日向一郎開口道,“畢竟叛逃出木葉的大蛇丸已不是木葉之人——即便是大蛇丸自己修煉龍地洞的仙術(shù),或者,大蛇丸那一脈的人修煉龍地洞的仙術(shù),都不關(guān)木葉的事!”

    “至于我們這一脈,由于我們這一脈已經(jīng)有了自然查克拉的修煉方法,因此,我們這一脈根不需要修煉濕骨林的仙術(shù)!”

    “一郎,你的不錯(cuò)!”綱手道,“如果有木葉之人能夠獲得修煉妙木山、濕骨林和龍地洞三個(gè)仙術(shù)修煉圣地的仙術(shù)的機(jī)會(huì),那此人確實(shí)只可能是自來也新收下的弟子!”。

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