難道觸碰真實(shí)，就是不通過思維來模擬“那份覺察”，而是真正站在“那份覺察”的位置嗎？
或者說，自己變成了“那份覺察”？
這些猜測沒有意義，就算再合情合理，也無法改變這僅僅是一種猜測。
思維屬于虛假，那么也就是說，思維永遠(yuǎn)沒法觸碰真實(shí)。或者說，觸碰真實(shí)的不會(huì)是那份思維。那么，這份越來越精簡的思維是怎么回事？
佛陀、耶穌這種虛假角色的思維，又是怎么回事？
為什么當(dāng)佛陀耶穌觸碰真實(shí)之后，那份虛假的思維似乎也知曉了整個(gè)情況？于是才有那些話語那些門徒，如果思維沒法知曉整個(gè)情況，如何傳達(dá)所謂的修到真實(shí)呢？
我不知道，所有的解釋都只是猜測。就像覺察到的畫面內(nèi)容一樣，很容易猜測確實(shí)有一個(gè)真實(shí)的角色存在于這個(gè)真實(shí)的世界，因?yàn)檫@樣很容易解釋很多事情。但這也無法改變，這種解釋僅僅是猜測。
一種未經(jīng)驗(yàn)證的猜測。
事實(shí)上，“客觀事物真實(shí)存在”這種猜測根本沒法證明，只是這種假設(shè)很合理很容易解釋。但不知道就應(yīng)該有不知道的態(tài)度，問題不在于是否真實(shí)存在，關(guān)鍵點(diǎn)是為什么我要將其當(dāng)作真實(shí)存在？
那份覺察就是一切，至于覺察到的畫面內(nèi)容是如何產(chǎn)生的，以及為什么會(huì)有這種畫面，這些問題根本就不是問題。沒道理角色的思維可以弄懂一切，所以搞不明白就搞不明白了。
總是以為，必須知道所有的已知條件才能推導(dǎo)出結(jié)果。但事實(shí)上，這種所謂的已知條件，這種所謂的推導(dǎo)本身就是一種猜測。
如何才能讓角色死去？
之前還想著，要不要繼續(xù)或者什么前進(jìn)不受我控制，但此刻我根本不想去了解這些，角色死掉才是唯一的想法。
為什么袁長文這個(gè)角色還不死呢？
事實(shí)上，這種問題都是扯淡，我只是覺察到這一切的畫面元素，我怎么知道袁長文這個(gè)角色為什么沒有死掉呢？
可是，我想死啊！
不是離開這個(gè)世界，而是腦子里的扭曲讓我難受，那些拉扯明顯讓人不舒服。為什么沒人看見？為什么沒人小時(shí)候就告訴我？
可是，這種“為什么”本身就是一種扯淡。都是覺察到的畫面，哪有什么為什么呢？
袁長文忍不住再次落淚，已經(jīng)不記得這是第幾次落淚，也不記得之前的淚水究竟落在哪里。
死亡并不可怕，但我就是沒有放手。就像內(nèi)心深處總有一股緊縮感，自己不敢放手，如同不敢暢想家里被偷一樣。而那份輕松感襲來的時(shí)候，什么也不害怕，就算一切皆無也是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。
我還沒有完成，所以繼續(xù)前進(jìn)。
袁長文莫名頭疼，說得輕松“繼續(xù)前進(jìn)”，請問如何前進(jìn)？這份思考又要如何丟棄？
很難想象，這不是我在思考，只是覺察到袁長文這個(gè)角色在思考，甚至僅僅是覺察到有這么個(gè)思維活動(dòng)。誰知道這是不是屬于袁長文這個(gè)角色的？或者是跟別人共用的？也許這個(gè)別人在幾億光年之外？
我很想用看電影來形容，這部電影太過于逼真，讓我沉浸在電影里無法自拔。由于自己是“超級(jí)”，所以可以無延遲的感受到角色的言行舉止。
但這個(gè)比喻的問題在于，有一個(gè)“我”在“看”電影。這依舊是角色的存在，就像黑客帝國里面，沉睡的人是可以醒來的。可是在這里，是沒法醒來的，也不會(huì)有個(gè)角色具有“看”或“覺察”這種能力。
完全不同于這個(gè)虛假的二元世界，有一個(gè)角色擁有覺察到其他事物的能力。在真實(shí)之中，一切都是那份覺察，那么就不會(huì)存在一個(gè)“我”有份“覺察”這種說法。
因?yàn)橐矝]法像聽一首歌曲那樣，是角色一直在聽。這就是整件事的矛盾之處，也是我始終無法想明白的地方。就算理論上知曉，也無法做到像聽歌那樣覺察自己的思維。
所以，觸碰真實(shí)就會(huì)變得像聽歌那樣嗎？
我不知道，但是這份情緒來得突然，以至于自己完全沒有任何預(yù)料。而且情緒仿佛有些不同，導(dǎo)致自己連斬殺的方向都找不到。
總不可能斬殺這份思考吧？
先不說什么斬殺這份思考，自己又要如何用這份思考去斬殺腦子里的扭曲。關(guān)鍵點(diǎn)在于，如何斬殺這份思考。
之前那么多章，一直在用思考斬殺腦子里的扭曲，用這份思考看到自己的荒謬，看到自己將那些假設(shè)當(dāng)作真實(shí)。請問，如何斬殺這份思考？
如果僅僅是努力不思考，那么很明顯自己做不到。而且，努力不思考跟努力靜心，努力鞭笞自己，努力忌口這些扯淡的行為并沒有什么本質(zhì)區(qū)別。都是圍繞角色打轉(zhuǎn)，有什么用處呢？
將角色修剪得再漂亮再豐滿，也沒法觸碰真實(shí)。
因?yàn)榻巧拇嬖诰褪亲钃跽鎸?shí)，只要將角色清除才能觸碰真實(shí)。否則，角色善良邪惡還是獨(dú)樹一幟，都只是阻擋真實(shí)的虛假。
這份思考！
該死！
我實(shí)在不明白，如何斬殺這份思考。想想之前腦子里的扭曲，通過思考自己看到這些所謂的知識(shí)都是扭曲，而且全部建立在恐懼之上。那么，自己自然不會(huì)繼續(xù)相信，至少努力不去相信腦子里的扭曲。
但是這份思考，我又要如何去斬殺呢？
矛盾點(diǎn)在于，斬殺這份思考的只能是角色的思考。因?yàn)檎鎸?shí)無法變成虛假，那份覺察是沒法變成虛假的，當(dāng)其變成虛假的時(shí)候，就已經(jīng)是虛假而不再是真實(shí)。
真實(shí)之中不包含一絲虛假，虛假之中也沒有一絲真實(shí)。
如果斬殺這份思考需要另一份思考，那么斬殺另一份思考的時(shí)候，需要什么呢？
不對！
我肯定有什么地方錯(cuò)了，沒道理佛陀能夠做到我做不到。除非佛陀只是傳說，耶穌也僅僅是神話，老子莊子都是洪荒故事。
真實(shí)肯定存在，這一點(diǎn)毋庸置疑。盡管角色沒法觸碰真實(shí)，但并不代表真實(shí)會(huì)消失，也不代表真實(shí)不存在。
肯定可以觸碰真實(shí)，因?yàn)檫@是我的本質(zhì)，哪怕這場夢境如何精心策劃，都只是一場幻覺。沒有道理無法觸碰，更沒有道理無法斬殺虛假。
那么，是哪里出了問題呢？
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