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上帝使用手冊 正文 第八百四十六章 第一步246

作者/小生慕容 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    沒錯,就是理所當然。

    袁長文發現這個詞非常好用,有什么不是“理所當然”呢?所謂出乎意料,完全是因為“理所當然”中的“理”不夠,才會覺得是意料之外。

    都是理所當然,十分詭異的理所當然。

    就像電影正在上演,一個角色問另外一個角色,“我們正在演電影嗎”之類的。想想就會覺得別扭,但這又是理所當然,因為劇本早就寫好了。

    如果移除時間,那么更是沒法討論的存在。此刻,就是此刻覺察到的一切,沒有過去的堆積,也沒有時間線的跟隨。那么,此刻就只能這樣,同樣也是理所當然的存在。

    袁長文有點想哭,還有點想笑。

    自己沒法確定難受和輕松的交替是否意味著斬殺,意味著前進。但自己完全沒有任何理由去了解,也沒有任何去了解的必要。誠實到殘忍,剩下的就慢慢上演吧。

    甚至,自己的斬殺,同樣也是劇本的一幕。沒有任何理由表明,自己的斬殺是超脫了劇本,盡管從某些方面來看,斬殺確實在摧毀這場精心策劃的夢境。

    但事實上,只要有角色的存在,就是虛假。而虛假,必然是定數。不管是否移除時間,此刻覺察到的畫面元素,都是這樣也只能是這樣。

    那么,所有的人和事都是理所當然如此的,就像電影人物的言行思考,理所當然是這樣。不是這樣的狀況,還能怎樣?所有的假設都只是假設,所有對于偶然的定義也僅僅是自我安慰而已。

    甚至,在我看來,這完全就是固定程序的表演。那些悲傷,那些喜悅,那些傷情,那些哭泣,那些歡笑,那些各種理念的碰撞,那些時代的變遷……統統都只是一出戲而已。

    而認為理所當然之后,對于壞事當然會顯得比較包容,也會顯得比較仁慈。并不是我不計較,而是根本沒法計較,就像電影人物會在電影中去計較導演把自己的角色安排太差勁?

    如果有計較,也是必然發生的計較,電影需要這個戲劇沖突。

    僅此而已。

    另一方面,對于好事的理所當然就會讓人難以承受。你對我的好,這就是理所當然。依舊是那個比喻,我不會感謝給予我的經驗值,而是會感謝整個游戲的設計者給我帶來的樂趣。

    當我認為,你的付出、你的善良、你的邪惡、你的抱怨等等都是理所當然之后,我的行為也就不會受到腦子里扭曲的拉扯。

    比如,“別人對我好一分,我就要對別人好十分”,“人若犯我,我必還之”,“知恩圖報,滴水之恩定當涌泉相報”,“你若不離,我便不棄”之類的種種行為法則。

    那些所謂的情商,那些所謂的說話技巧,那些所謂的為人處世,全部都會化為虛有。

    接下來,當你付出了所謂的好,期待我的回應時,也許就完全不會按照你腦子里的想法來進行。因為我根本不知道自己會做什么,也許你救了我,而我怦然心動想要殺掉你。

    那么,我為什么不殺掉你呢?

    沒有任何理由我要放棄怦然心動,而去相信什么腦子里的扭曲。這些行為法則,僅僅是人為建立的規范,也僅僅是為了帝國的鞏固而產生的價值觀。同樣,也是基于恐懼而出現的思維想法。

    全部都是恐懼,入目之處,雙眼所見,全部都是恐懼。自己的想法,太多太多的恐懼,只有不想不思考,才能讓恐懼那個妖嬈女子毫無下手之處。

    回想曾經,自己花了太多的時間在“孝順與否”這個自我定義之上。現在看來,這根本不是什么問題,根本不需要討論“是否需要孝順”,只需要討論“是否必須要孝順”就好了。

    于是可以看見,根本沒有什么必須的,那些所謂的“你陪我長大,我陪你變老”僅僅是一句非常溫馨的交易。丟棄交易這種冰冷的詞匯,用一句暖心的話語來掩蓋交易的事實。

    而在這個虛假的世界,在所有人都是的基礎上,這些所謂的行為法則所謂的道德約束,就會顯得荒謬以及可笑。

    老媽對我好,這是理所當然的。就像我活在這個虛假的世界上,同樣也是理所當然的事情。別人的謾罵,別人的贊揚,同樣也是理所當然。甚至,我寫下這些文字,同樣也是理所當然。

    我不孝順,老媽會傷心。但問題的關鍵根本不在于我,而是老媽將“兒子不孝順是一件難過傷心不好的事情”這個自我定義牢牢放在腦子里,我能怎樣?

    將老媽的腦子掰開,更換自我定義嗎?

    你沒法要求我的行為,就像我沒法要求你的行為一樣。

    那些公約,那些道德,那些所謂的核心價值觀,無論如何粉飾都沒法改變這些僅僅是人為的扭曲。

    而我,打算離這些扭曲遠遠的。

    每個強烈擁有自我定義的人,就會散發著濃烈的控制氣息,似乎連空氣都能凍結。哪怕他面帶笑容,哪怕他情商很高說話很好聽,但散發的控制氣息根本遮蓋不住。

    這種人并非總是說服別人,也并非夸夸其談,但只要他一開口,就能讓所有的空氣流動完全凍結完全凝固。而這種人,應該很容易在帝國獲取成功。

    修道者,修自己的道,堅信自己的道。小心翼翼如履薄冰,在自己的道路上前行。面對誘惑面對分心,修道者都會牢牢抓住自己的道心,在各個事件中展現出自己的道心。

    有猶豫,就是道心不穩,有彷徨,同樣也是道心不穩。

    也許很好,也許很讓人羨慕,同樣也是一個自律、堅持、積極、堅強等等褒義詞匯的代表。

    可惜,這些東西逐漸轉換為理所當然。

    袁長文發現,自己似乎正在消失這種分辨能力。當所有事情變成理所當然之后,似乎那些感動就沒法存在。或者說,依舊會存在,但并不會當作真實的存在。

    那些正面的人物品質,似乎沒法引起共鳴。而那些負面的事情,也沒法引起反感。理所當然啊,于是自己就開始安心享受這一切。

    不管是好的還是壞的,都是理所當然。

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