袁長文不知道怎么回事,竟然有些小開心,哪怕自己正在墜入湖水,哪怕自己很快就會死亡,卻依舊擋不住這種小開心。
“現在耍,將來有你哭的時候!”
“你有什么好開心的,不去努力不去吃苦,未來怎么辦?”
這種話語究竟是什么鬼?
袁長文知道,這就是恐懼的變裝表演,恐懼偽裝成勵志、偽裝成上進,然后不斷欺騙著自己。之前的時候,袁長文也會疑惑,就是失去了那股難受,自己卻又還沒完成,似乎這是一種非常不好的狀態。
換而言之,沒有難受的時候就是正常,或者較為輕松,袁長文直接否認這種狀態。或者說,直接認為“不難受”這種狀態是不好的,因為自己還沒有完成,因為老師說的斬殺是一條地獄般的痛苦之路。
所以,我就這樣相信了。
為什么我要否認此刻的小開心?為什么我必須要難受?
仿佛此刻我什么都沒有,根本不應該開心。似乎我還沒有成功,所以不配開心。貌似我應該努力去成功,應該加油應該吃苦應該在逆境中翻滾,反正就是不能輕松自在。
這種小開心,很容易讓人坐著不動,漫無目的看著四周,卻又怡然自得。哪怕是在繁忙的火車站,哪怕是充滿焦急的旅客中,依舊被內心那股淡淡的小開心所包裹。
沒必要去旅行,也沒必要孤身呆在大山里,并非只有這樣才能帶來某種怡然自得的情緒。先有情緒,再有心境,于是去哪里都變得無所謂。
當然,有些地方確實很糟糕,比如兩個人正在吵架。沒人愿意主動長久的待在這種環境中。山里也不錯,不過這種不錯,是先有我的情緒之后,在出現的不錯。
像曾經那樣,仿佛去了山里就能開心,仿佛離開喧囂的都市就是感受平靜。那么,這僅僅是大自然不常見的震撼所帶來的短暫。沒什么用,過不了多久,甚至在還沒有回來的時候,腦子里的扭曲再次占領制高點。
躲在山里修行,似乎一直以為是一種誤區,仿佛必須要在清凈之地才可以有所突破,才可以有所精進。但是,此時此刻不就是最好的地方嗎?
一個人待在家里,慢慢斬殺,這同樣是一種清凈之地。就算家里有父母,或者跟別人合租,那么也完全可以自己找個房子一個人住。
是覺得害怕浪費錢?還是覺得沒有必要?
一個已經沒法忍受虛假的人,一個備受煎熬想要知曉什么是真實的人,是不會在意這些的。如果自己不是這種人,那么根本就沒有什么好討論的。
如果連一個人住的房租都沒有,那么只能說明……其實什么也不能說明,也許真的有處于每天掙扎在吃飯進食的看官,盡管我不是很相信這一點,但誰知道呢?
時機未到,曾經一直覺得這句話就是很扯淡的話語。時機?什么時機?如何判斷的時機未到?為什么想要更多解釋的時候,那人總是笑而不語?是不是根本沒法解釋?或者,本身就是一種瞎說,只是為了劇情需要而已?
但現在想想,真的還有時機未到這種說法。但這個“時機未到”不是如同諸葛亮那種“時機未到”,如果說諸葛亮多智近妖,那么所謂的“時機未到”僅僅是一種智力上的推測。
哪怕再多的知識,哪怕再多的認知,哪怕對于人性的解析已經登峰造極,但始終只是在一種局限上進行選擇和權衡。同樣,也僅僅是相信腦子里的扭曲來行事。
這種“時機未到”是可以講得出來的,是可以井井有條將分析思路完全羅列出來,并且以此來說服別人或者說服自己。
而另外一種“時機未到”,就顯得有些微妙?偸切Χ徽Z,是因為根本沒有辦法解釋,因為它根本不是通過腦子里的扭曲來進行判斷。而是,依靠怦然心動。
我沒有感受到怦然心動,所以就是“時機未到”,哪怕明眼人一眼就能看出來,此刻就是行動的最好時刻。但是,我沒有感受到怦然心動,而腦子里的扭曲更是一坨狗屎,所以就是“時機未到”。
可是,這種狀態如何解釋?如何讓別人拋棄所謂的常識,丟掉顯而易見的局勢,去相信什么見鬼的怦然心動?所以,只能不解釋也沒法解釋。
袁長文很是自嘲,因為越來越發現,曾經的自己似乎根本就不知道是什么鬼玩意。不管是邏輯上,還是情緒上,曾經的自己都顯得雜亂不堪。哪怕是現在,都沒法了解曾經的自己究竟是個什么玩意。
當然,對于此刻的自己也不知道。唯一的幸運,就是我根本不用知道。這個世界不真實,袁長文這個角色同樣不真實,那么一切就結束了。
至于為什么不真實,究竟哪里不真實,而袁長文這個角色又是如何被構建出來的,那些依據恐懼的選擇又是怎么回事,袁長文這個角色的腦子里究竟是什么鬼……沒有必要去知道,不真實的不存在,這種所謂的整理只不過是在逃避斬殺。
隨緣,又何嘗不是同樣的一種狀態。不相信腦子里的扭曲,自然也不會相信“這個東西我必須擁有”,“這件事情必須這樣發生”,“你不能這樣對我”之類的。
把自己交給“緣”,讓事情自己慢慢展開,而不是通過腦子里的扭曲去操縱?梢灾苯幼龅饺f事都“隨緣”嗎?
袁長文發現,前提條件就是“不害怕生活”,只有不害怕生活之后,才可以將自己交出去,才可以任由事情慢慢展開。隨緣,這個被用爛的詞匯,跟什么無為、道、放下之類的,所有人都在去解釋這些詞匯究竟是什么含義。
殊不知,一旦自己到達某種境界,一旦不害怕生活,這些詞匯本身含義就出來了。因為這些詞匯并不是某些人坐在辦公室,然后扣扣頭皮努力創造出來的詞匯。
如果那些傳說中的人物真實存在,那么這些詞匯僅僅是為了描述他們的狀態,而發明的一種詞匯。但是詞匯并不能完整描述,或許他們只是選擇了一個重要的方面,又或者,這些詞匯只是后人記錄所勉強表達的狀態。
關鍵在于,不害怕生活。
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