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上帝使用手冊 正文 第八百七十一章 第一步271

作者/小生慕容 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    袁長文不知道自己還要思考些什么,剛才腦子里還一片混亂,現在又突然清醒了過來。

    我完全提不起繼續斬殺的動力,哪憤怒的火焰就這么消失了。

    也不知道是好事還是壞事。

    而另一方面,怎么可能有壞事的存在呢?好事壞事這種區分,僅僅是建立在角色的思考之上,并且承認具有自由選擇的權利,才能談論好事壞事。

    如果事情只能這樣發生,永遠都只有一種選擇,那還談什么好事壞事呢?

    從最高的角度來看,一切都是定數。我的思維建立在腦子里的知識之上,這就已經決定了其實自己根本就沒有任何選擇權。

    但從角色的視野來看,因為我根本不知道自己究竟擁有什么知識,也不知道情緒會在什么時候出現,種種的不知道導致了我根本不知道自己將會如何選擇。

    而這種情況,就是自由意志的幻覺所在。

    更新一個錯誤,關于角色都是固定程序的說法。這種說法具有一定的誤導性,仿佛角色已經設定好了程序,然后自動運行。不是這樣的,因為我根本沒有辦法確定時間的存在。

    而這種固定程序的說法,仿佛在誤導“時間是存在的,只不過我的行為都是提前設定好的”等等。也許是這樣也許不是,時間本身就是一種幻覺,那么建立在之上的任何解釋都沒有討論的必要。

    換一種說法,對方做出這樣的行為,我根本就不知道為什么。也許腦子里的知識可以做出解釋,但這些解釋同樣只是片面的,同樣只是“我認為”的猜測而已。

    對方這樣做,是因為對方只能這樣做。或者說,是因為我覺察到對方這樣做了,那么對方就是這樣做了。不是固定程序,因為時間不存在。所以,更像是突兀的畫面,這些僅僅是此刻覺察到的內容而已。

    然后,配合腦子里相關的記憶,對方這種行為開始可以得到解釋,而角色也不會因此而感到迷茫。

    我根本不知道這些覺察到的畫面元素是如何出現的,為什么這樣出現。誠然,可以根據腦子里的知識來進行解釋,“我手里拿著一個蘋果,是因為剛才我走過來從桌上拿起了蘋果”。

    可是,“我剛才走過來從桌上拿起了蘋果”這個本身就是我的記憶,同樣也僅僅覺察到的畫面元素之一。用畫面元素去解釋畫面元素,當然會顯得真實無比。

    就像一幅畫,上面畫著一個人正在屠殺整個村莊,旁邊還有文字解釋什么這個人曾經被村莊里所有人侮辱過之類的。

    那么,這個人為什么要屠殺整個村莊?當然可以用旁邊畫面上的文字解釋,但事實上呢?難道真的有這么一個人生活在這個村莊?真的有被所有人侮辱過?

    都是覺察到的畫面元素,沒有任何理由相信其中之一。

    我在沒有看到朋友的時候,我怎么知道朋友確實存在?

    當我一周后遇見朋友,對方講述了自己這一周的經歷,那么我怎么知道這些事情是真實發生的呢?

    我只是此刻覺察到對方說了這些話語而已,以此來判斷對方確實經歷了這些事情,是不是太過于武斷?或者,自以為是?

    承認對方的存在,僅僅是方便角色理解整個世界。將世界當作真實,自然也就將對方當作真實,而順理成章的,自己這個角色也就是真實的啦。

    另外,我也沒有辦法確認“空間”的存在。

    看起來,我從這里走到那里,很明顯是三維空間呀。但事實上,我根本沒法確定自己真的從這個所謂的空間上移動過來。我只是此刻記得自己曾經在某個位置,僅此而已。

    如果我之前在點,現在處于點。但是,我永遠沒法確定自己真的是從點移動到點。我只能站在點,然后說自己僅僅是記得自己曾經站在點。

    而且,我此刻站在點,同樣也沒辦法確認周圍的環境是三維空間。那些一幅畫上面的立體感,同樣可以通過二維表達三維。

    我怎么知道自己處于三維空間?看著物體的遠近?我怎么知道這個不是二維畫面?

    無論我怎樣移動,或者進行測量,這些東西都會變成此刻覺察到的畫面元素。那些腦子里的記憶是如此真實,以至于我根本不會去懷疑其真實性。

    “順則成人,逆則成仙”,又有多少人知道這個“逆”究竟在逆什么呢?

    當然,我也不會說整個世界就是二維空間,因為我同樣無法確認這一點。但我知道,這個世界是虛假的、不真實的。

    同樣,“真實”這個詞匯也會引起誤導。我就一直被一個問題所困擾,“為什么不能是真實的,也是真實的,然后容納的那個東西同樣也是真實的呢?”

    我費了很久,才終于明白問題的關鍵所在。我把真實當作其他詞匯,就像紅色之類的,自然會認為大家都可以是紅色的。但如果換一個詞匯,比如“真理”、“真相”之類的,就不會出項上述的問題。

    而在換成“真理”或者“真相”之后,又會出現另一個問題,“為什么非真理非真相不存在呢?”

    這樣問題,同樣是因為詞匯自身所攜帶的二元對立。如果把真理真相換成“道”呢?似乎,就沒人會認為“非道”是存在的。有什么不是道呢?

    換句話說,所有的東西都是道,那么也就意味著所有的東西都不是它本身的模樣。沒人會認為一坨屎是道,但“本質是道”這種說法已經承認“一坨屎”是不存在。或者說,是虛假的存在。

    文字的局限和誤導,真的讓人難以防備。

    袁長文本來不愿意繼續思考,死亡才是最好的歸宿。但不知不覺,又思考了這些內容。不過,想想自己就快死了,還是蠻開心的。

    這種開心如同瘋子一般,因為正常人不會認為死亡是件好事情,所以當面對死亡還能開心的時候,或者期盼死亡的到來這種愉悅的情緒出現時,會被列入瘋子的隊伍。

    究竟是誰瘋了呢?

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