事實(shí)上，我根本沒法控制事情的呈現(xiàn)。
我之所以認(rèn)為可以控制，就是建立在因果關(guān)系之上。仿佛，導(dǎo)致，那么控制了就控制了。但這種因果關(guān)系只是自己的猜測，不僅僅是無法全知，而是因果關(guān)系本身就不存在。
既然不能控制，那么腦子里的恐懼就顯得非常扯淡。如同公雞不斷強(qiáng)迫自己，認(rèn)為自己一旦不打鳴就沒法讓太陽升起。
這兩者之間有關(guān)系嗎？
任何一種因果關(guān)系都可以這樣詢問，然后發(fā)現(xiàn)根本沒有任何關(guān)系。就算有關(guān)系，很明顯的關(guān)系，也僅僅是自己的猜測。
事情就是這樣發(fā)生了，有什么問題嗎？需要什么因果關(guān)系嗎？當(dāng)然，畫面元素也許會呈現(xiàn)相應(yīng)的因果關(guān)系，但那同樣也只是畫面元素的呈現(xiàn)。
而沒有發(fā)生的事情，會因?yàn)檫@些因果關(guān)系而發(fā)生嗎？
明天太陽會升起，這僅僅是一種猜測，對吧。哪怕自己再肯定，但也僅僅是一種猜測，而這種肯定只是情緒化的產(chǎn)物。邏輯上，無法產(chǎn)生這種肯定。
而自己輕易被說服這件事情，是因?yàn)樘柺欠裆鸶约翰]有太大的關(guān)系，誰也不會恐懼明天太陽是否升起而坐立不安。如果有，那么此人應(yīng)該在精神病院。
人生大事就沒法放手，似乎很重要，就必須要在自己的掌控之下。真是扯淡啊，明明無法掌控，卻偏偏要掌控。明明沒有因果關(guān)系，卻使勁尋找因果關(guān)系，并且牢牢抓住那不是因果關(guān)系的因果關(guān)系。
荒謬啊。
搞笑的是，恐懼來臨的時(shí)候，根本沒法想什么荒謬不荒謬，趕緊隨著恐懼的浪潮去做事。當(dāng)然，也許這會很好，會很有動力會讓人努力成為自己想要成為的那個(gè)人。
但是，不真實(shí)就是不真實(shí)。我不是想成為一個(gè)更好的人，這些虛假沒有資格影響我，沒有資格在我腦子里放肆。
我認(rèn)為某些事情很重要，那么我也可以認(rèn)為某些事情不重要。但現(xiàn)在，重要的事情在我腦子里扎根，完全不容我有絲毫的更改。一旦更改，要么用別的重要事情來進(jìn)行覆蓋，要么就是恐懼的洗禮。
怎么可以放手？腦子里的扭曲在發(fā)出嘯叫，怎么可以丟棄這些玩意？
人生在世，生命只有一次一系列毫無根據(jù)的肯定句，就像狂風(fēng)一樣吹來。我有招架之力嗎？我可以丟棄這些扯淡嗎？
角色為什么還要存在？這些思維根本就不是我，完全不明白這些思維是如何呈現(xiàn)的，也不明白這些思維是如何思考的，更不明白為什么要呈現(xiàn)這樣的思維。
看起來，一切都是有理有據(jù)，凡股份這一切都是這樣子按照時(shí)間線性流逝發(fā)展的。有一個(gè)世界，有一個(gè)我，然后我對世界進(jìn)行觀察分析，于是得出一系列結(jié)論。
盡管這些結(jié)論不見得正確，但整個(gè)流程就是這樣的。我從來沒有懷疑過世界的真實(shí)性，從來沒有認(rèn)為這份思維并非我所控制。
這一切都沒有什么道理可講，猶如魔法一樣的存在。
我很容易后悔，似乎當(dāng)初如果做了某件事情，那么此刻也許就是不一樣的狀態(tài)。但是，我怎么可以確認(rèn)過去的事情真實(shí)發(fā)生過？我怎么知道現(xiàn)在的狀態(tài)真的跟過去有關(guān)系？
都只是畫面元素的呈現(xiàn)，僅此而已。那些后悔，無非就是建立在時(shí)間線性流逝的基礎(chǔ)上，認(rèn)為這一切真實(shí)發(fā)生過，認(rèn)為此刻是由過去的累積而形成的。
鬼扯。
這僅僅是一種猜測，對吧，我完全可以說一切都是外星人的操縱，我的記憶被移植了之類的。
只有此刻，也只是畫面元素的呈現(xiàn)。那些因果關(guān)系，同樣也只是畫面元素的呈現(xiàn)。事情這樣發(fā)生，因?yàn)槭虑橹荒苓@樣發(fā)生，因?yàn)楫嬅嬖鼐褪沁@樣呈現(xiàn)的，有什么問題嗎？
“早知道”這句話根本就是扯淡，建立在一系列毫無根據(jù)的假設(shè)之上，并且不去思考假設(shè)而只是關(guān)注情緒。
問題是，情緒真的是跟現(xiàn)實(shí)互動的產(chǎn)物嗎？畫面元素呈現(xiàn)所謂的現(xiàn)實(shí)，然后思維看到這些現(xiàn)實(shí)，于是產(chǎn)生情緒？是這樣嗎？
難道情緒不是局限？難道情緒不是覺察到的畫面元素？難道情緒不是意識到的內(nèi)容？
那么，我怎么知道究竟會呈現(xiàn)怎樣的情緒？我怎么知道是什么導(dǎo)致了情緒的產(chǎn)生？看起來是現(xiàn)實(shí)的互動，但真的是這樣嗎？
我不知道，對吧，就像上一刻非常真實(shí)卻無法證明其存在一樣。情緒的產(chǎn)生同樣如此，看起來就是互動的產(chǎn)物，但我依舊沒法證明。
畫面元素呈現(xiàn)一種情緒，并且呈現(xiàn)一種現(xiàn)實(shí)，那么這兩者之間有關(guān)系嗎？
袁長文突然發(fā)現(xiàn)，自己對于恐懼內(nèi)容的思考，完全就變成了扯淡。因?yàn)楦緹o法確認(rèn)是否由于恐懼的內(nèi)容而導(dǎo)致恐懼，那么關(guān)于恐懼內(nèi)容再多的分析，也只是一種搞笑罷了。
就是因?yàn)橹捞啵圆艑?dǎo)致這種扯淡的玩意。并且，這些知道僅僅是一種猜測罷了，腦子里的扭曲啊！
袁長文不太明白，這些東西是如何操控自己的，但就是在那里進(jìn)行操控。
沒錯(cuò)，我并不知道恐懼的內(nèi)容是否導(dǎo)致了恐懼，我也不知道什么情緒是現(xiàn)實(shí)互動的產(chǎn)物。就像游戲里農(nóng)民修建房子，難道真的是因?yàn)檗r(nóng)民修建了房屋嗎？
不真實(shí)，就應(yīng)該拋棄。而不是建立在某種假設(shè)之上的討論，也許心理學(xué)需要這些玩意，也許科學(xué)家必須這樣運(yùn)作。但對于我來說，不真實(shí)就是不存在，就是沒有資格停留在腦子里。
這不是生活更美好，也不是生活更通透，這是斬殺。
袁長文這個(gè)角色就是虛假，就是不存在的。當(dāng)然，并不是有一個(gè)東西叫做袁長文，而是一大堆情緒化的產(chǎn)物，一大堆緊緊抓住的船錨，共同構(gòu)成了袁長文這個(gè)角色。
我不會一個(gè)個(gè)去砍，而是放把火直接燒掉。不真實(shí)的不存在，哪怕是顯現(xiàn)，也無法改變其虛假的本質(zhì)。
這些虛假，又有什么理由來掌控我呢？
或者說，我又為什么要承認(rèn)這些虛假呢？
畫面元素呈現(xiàn)“我承認(rèn)這些虛假”的思維，哼？
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