感受了順流之后，繼續(xù)相信腦子里的扭曲只是愚蠢的表現(xiàn)。或者說，這只是情緒的拉扯而已。
順流不是什么了不起的狀態(tài)，丟棄腦子里的扭曲，丟棄自編自導(dǎo)的生活敵意，似乎自然就會(huì)順流。
袁長文不想繼續(xù)斬殺，因?yàn)楦揪蜎]有什么好斬殺的。
我并沒有被欺騙，斬殺什么？腦子里的扭曲在控制我，根本就不是控制，僅僅是畫面元素的呈現(xiàn)罷了。
太多的扯淡，為什么還不毀滅？這種地獄般的煎熬，為什么不能猛烈一些？摧毀我的理智，摧毀的鎮(zhèn)定，讓我如同瘋子一樣炸毀眼前所有的玩意。
包括自己。
面不改色、喜怒不形于色、鎮(zhèn)定自若，誰在宣揚(yáng)這些是好事？憑什么認(rèn)為這些就是好事？難道這些詞匯上面刻著“我是好事”幾個(gè)字？
腦子里的扭曲在評判，而我為什么要去相信這個(gè)評判？做出評判本身的就是扯淡，就是扭曲，那么評判結(jié)果自然也不值一提。
讓我死吧，只有死亡才能結(jié)束這種荒謬。回歸真實(shí)，不再這虛假之中。盡管虛假很美妙，盡管虛假很巧妙，盡管只有在虛假中才會(huì)有我的存在，但不真實(shí)就是不真實(shí)。
沒有一個(gè)我，沒有這份思維，回到真實(shí)的那個(gè)東西不是我。或者說，根本沒有任何東西脫離真實(shí)，這種想法本身就假設(shè)了角色的存在，仿佛有什么可以處于真實(shí)之外。
真實(shí)就是一切，沒有什么可以傷害真實(shí)，也沒有什么可以脫離真實(shí)。
我并不知道真實(shí)究竟如何扭曲成局限，也并不是一個(gè)邏輯自洽的理論體系。事實(shí)上，這完全是建立在“非”之上的摧毀。
火焰會(huì)灼傷手？非。
火焰不會(huì)灼傷手？非。
當(dāng)然，并不是所有都可以用“非”來回答，這一點(diǎn)似乎顯得很不完美。
那份覺察就是一切，而那份覺察為什么存在？怎樣存在的？那份覺察又是如何扭曲成畫面元素的？
我不知道。企圖去找尋一個(gè)合理的解釋，只是為了讓整個(gè)理論顯得更加說的通。但我不需要說的通，解釋只是一種猜測，再合理的解釋也沒用。
無法肯定猜測就是真的，只是合理的解釋，但這個(gè)合理本身跟真實(shí)毫無關(guān)系。僅僅是建立在腦子里卑微的認(rèn)知和狹隘的知識(shí)之上的，合理。
而一旦移除時(shí)間，還剩下什么？
袁長文覺得自己很傻，非要在同一層面去推翻理論，非要在同一層面去說服什么。時(shí)間，多么好用的武器，一切都是建立在時(shí)間線性流逝的假設(shè)之上，那么還有什么好說的呢？
這種解釋很好用，也很輕快，瞬間就摧毀了一切。非要繼續(xù)抓住這些虛假，只是情緒化的產(chǎn)物。而這種解釋唯一不好的地方，就是沒法讓我滔滔不絕，沒法讓我顯得邏輯縝密口吐蓮花。
時(shí)間這么好用，我為什么不去用？真的還在想要教導(dǎo)弟子嗎？只有這種理由，才會(huì)讓我始終想要去回想自己的斬殺，去讓自己的說辭顯得可信顯得真實(shí)。
想想，別人提問，然后我說首先確定時(shí)間的線性流逝，那么對話結(jié)束。這如何能夠豐滿角色？如何能夠彰顯自己帝國第一人的光環(huán)？
真是鬼扯，豐滿角色的言行思維真是見縫插針，趁自己不注意然后立刻開始。當(dāng)然，這本身并沒有什么錯(cuò)誤，僅僅是畫面元素的呈現(xiàn)罷了。
我沒有辦法給自己的行為找到一個(gè)合理的解釋，因?yàn)槲腋静幌雱?dòng)用思考來權(quán)衡自己的言行。腦子里的扭曲只是扯淡，相信扭曲還不如相信路邊的狗屎。
沒腦子的生活，好像這是一句諷刺和貶低，仿佛在說什么不經(jīng)過思考就做出某些行為然后將來后悔之類的。這不是沒腦子的生活，而是偶爾沒腦子大部分時(shí)間依舊有腦子的生活。
如果一直沒腦子的生活，那么除了基本的身體疼痛饑餓舒服等感覺之外，那些后悔呀、恐懼呀、擔(dān)憂呀、狂喜呀都不會(huì)出現(xiàn)。這些都是腦子的判斷，沒腦子的生活是不會(huì)后悔也不會(huì)狂喜。
會(huì)賺錢嗎？會(huì)成功嗎？會(huì)走上人生巔峰嗎？
會(huì)乞討嗎？會(huì)流落街頭嗎？會(huì)妻離子散嗎？
我不知道。
想要擔(dān)心這些問題的那個(gè)部分，已經(jīng)被我斬殺了。
腦子里有什么就會(huì)導(dǎo)致什么樣的言行思維，這根本沒有什么好區(qū)分高低的。
相信“人生要奮斗”的人，很難相信“放下一切萬事萬物自然就會(huì)到來”的說法，而相信“上帝安排好了一切”的人，又很難認(rèn)同“自己要不斷努力不斷控制，讓恐懼彌漫在自己身心內(nèi)部”之類的。
我已經(jīng)相信，自然會(huì)導(dǎo)致一系列的言行思維，這有什么好說的呢？
更換相信的內(nèi)容，自然也會(huì)導(dǎo)致角色的言行思維改變，這又有什么問題呢？
并不是說，相信了上帝安排好一切，然后事情就真的變得非常順利非常好。只是，相信了這個(gè)內(nèi)容之后，去判斷不好的那個(gè)部分已經(jīng)不在了。
而相信自己能夠控制一切，相信自己通過努力獲取財(cái)富之類的，就會(huì)問一個(gè)簡單而現(xiàn)實(shí)的問題，“有沒有掉錢下來？”
并且，不相信依舊處于那么窮的狀態(tài)，會(huì)有多么滿足。
袁長文不明白這之間有什么好爭論的，相信的內(nèi)容猶如程序代碼，換了一個(gè)之后表現(xiàn)出不同的狀態(tài)，這有什么好爭論的？究竟在爭論什么？
當(dāng)然，這一切只是猜測，對吧，我怎么知道腦子里的相信會(huì)影響一個(gè)人的言行思維呢？畫面元素呈現(xiàn)出這兩者的配套改變，但并不意味著之間具有因果關(guān)系。
看起來，人們是基于腦子里的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等等一系列玩意來做出決定，但真的是這樣嗎？難道這些不能是畫面元素的直接呈現(xiàn)嗎？
“畫面元素的呈現(xiàn)”并非一種解釋，僅僅是一種描述。至于呈現(xiàn)的內(nèi)容是否具有因果關(guān)系，我并不知道。
關(guān)鍵點(diǎn)在于，整個(gè)畫面元素都不真實(shí)，所以其內(nèi)容具體擁有什么我不在意。而且，畫面元素的呈現(xiàn)可以顯得有規(guī)律，也可以顯得沒有規(guī)律同時(shí)呈現(xiàn)角色對這一切的理所當(dāng)然，這也沒有什么問題。
角色腦子裝了什么，都是虛假。
關(guān)鍵點(diǎn)并不在于角色，圍繞角色打轉(zhuǎn)只是扯淡。
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